武则天话说到这个份上实际上已经表明了身份，狄风打过贺兰敏之现在长安几乎无人不知了，贺兰敏之的姨娘是谁又有哪个还不知道？但李治和武则天不明言身份，狄风就跟着装傻充愣，刻意的不往那方面去想去问。
既然撇开了李治和武则天的身份，狄风自然按照友人上门的礼节招待李治和武则天。
后花园点上了炭火，一只整羊宰剥干净被挂了上去，孜然和辣椒调制的酱汁被均匀的涂抹在打了花刀的嫩羊身上，瓜果摆了几盘，大家在暖棚内席地而坐，一场自助烧烤开始了。
孜然和辣椒被火一烤香气立刻弥漫开来，在配上差季节的瓜果，让吃惯山珍海味的李治和武则天都看的啧啧称奇。
辣椒是林之欢从海外给狄风带回的种子，嘴馋的狄风留了一些准备开春耕种，剩下的被他磨成了辣椒粉；至于瓜果是暖棚里种出来的，这座暖棚可是费了狄风不少的劲，玻璃是宁州赵灵儿送过来的，这是宁州建材厂按照狄风的提示最近才研究出来成果，虽然还不能烧制出无色玻璃，但勉强做个暖棚还是可以将就的。
说到这些就不得不提一下，赵灵儿、林之欢和蛮神教三长老的书信。
第三十六章 无题
宁州现在发展的飞快，处处都需要一个能作主的人来照应，赵灵儿短期内是来不了长安了，她的来信一方面是写了对狄风的想念之情，一方面是询问几件大事该如何处理；建材厂已经开发出了水泥和玻璃，但这两样东西影响巨大，赵灵儿衡量一番决定不把这些两样新成果投放到市场中去，具体怎么办还需要狄风拿个主意；硝石和白磷，顾婆婆带人有找了不少，这些东西该如何处理也需要狄风拿主意；再就是宁州现在已经有了反季果蔬，暖棚还是狄风设计的，玻璃正好运用上了。瓜果以及种子，还有玻璃让狄小花带来了长安，让狄风看看是否还有不妥之处。
狄风一见大喜当时连夜就给赵灵儿回了信，甜言蜜语自不必说，主要是建材厂以及技工，还有硝石和白磷全部要搬运到济州岛去，十三娘已经把济州岛经营成了一个独立的小王国，现在济州岛上最缺的就是人口。运输船只不用林之欢的船队，要用十三娘的船。玻璃还需要想办法去掉气泡，能搞出不色玻璃最好。至于瓜果种子，可以对外销售。
林之欢的来信简单了许多，主要是说了林家船队按照狄风提供大概方位，跑了几个海外国家，果然如狄风所说，这些国家富裕异常但居民还未开化，他已经在这些国家建立了分号，风火帮里的人也留在了当地，狄风说过的种子他也找到了一部分，已经给狄风带去了。信的结尾还特意告诉狄风，林家下一代家主已经定了就是林銮，希望狄风好好教育林銮。
林之欢的信，别的都不重要，最重要的是最后一句，看似在闲唠家常实际上却是林之欢完完全全的在表忠心。林銮被定了家主，也就是说林家以后就是狄风的铁杆追随者。师父、师父亦师亦父，相比父子丝毫不差，狄风是林銮的师父，也就是林家的半个家主。
狄风给林之欢的回信里讲了海外银号的事，并告诉林之欢，只要林之欢能占领海外诸国的金融业，他会给林之欢要一个世袭爵位。至于林銮还要跟着自己多学习几年，他要把林銮培养成为文武全才，天文地理、算数格物、兵法韬略无一不能，让林之欢安心等着十年以后会还给林家一个惊世之才，到时候林家称霸海外易如反掌。最后狄风要求林之欢想办法把船厂转移到对马岛去。
对马岛名义上是阿陪在控制，实际上张晓光和岭南五虎才是对马岛的真正主人。对马岛狄风是按照军事基地来为以后打造的。
最后是蛮神教三长老的来信，这三个老不修被外面的花花世界彻底迷住了双眼，他们决定把蛮神教总坛搬出生界，安置在宁州城内，问狄风同不同意。还说接任仪式也可从简，狄风成为圣主已经坐实并且已经通知了各地的分坛和蛮疆各大部族，狄风只要有空去一趟圣地就行了。
狄风暗笑自己的糖衣炮弹起了作用，不过转念一想狄风有了更好的主意，他回信三长老，蛮神教总坛不必设在宁州，济州岛和对马岛才是最好的选择，他让三位太上长老去找顾婆婆，把蛮神教总坛设在济州岛，教中精英去对马岛和风火帮汇合，以后风火帮和蛮神教合二为一。
刀兵可以征服一个国家但不能征服人心，信仰才是捆绑人心的无上利器，狄风把济州岛和对马岛视为自己的私产，他要绝对控制这两岛最好的办法就是让岛上的居民全部信仰自己，蛮神教无疑是最好的选择，为了保险再让风火帮和蛮神教合并，有这些被洗脑过的狂热分子，狄风就不信一两年后自己不能成为二岛的神。
其实狄风不知道，济州岛那些原住民被狄风一把白磷鬼火吓破了胆，再加上留在济州岛的风火帮成员不停的灌输狄风是宿命之神的概念，现在济州岛的原住民已经把他视为真神了。
也就是这三封信为狄风解决了后顾之忧，狄风不想与大唐争霸，但他要为自己留一条后路，谁知道朝廷的风雨何时回落到自己身上，有了这两岛作为基地，他就可以随心所欲的在长安翻腾，大不了有事就跑路去济州岛做神仙去。这也是狄风明知道眼前的是李治和武则天但毫无畏惧的原因。
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