“抱歉抱歉，我这个巡按御史要巡按广东十府，加在一起也不知道多少县，这次难得回来广州城中这座察院，自然免不了要对付各种堆积如山的往来文书，尤其是来自京师的东西，那更是一刻都耽搁不得，所以让诸位久候了。”说到这里，汪孚林笑着一个环揖，却没有落座，而是直截了当地问道，“不过，我是实在没想到各位竟然不期而至。不知道今日各位齐集察院，所为何事？”
要说这么多人当中，谁对这次汪孚林微服私访濠镜后带来的变故最恼火，那么绝对是市舶司的蔡提举，布政司都要往后挪。和宋朝的时候非常注重盐运司和市舶司的旧例不同，大明的市舶司和盐运司一样，都是士人不大愿意去任职的浊流，其中市舶司因为品级太低，比盐运司还要不受欢迎。故而蔡提举只是举人出身。要说他和市舶司副提举杨徳那还是对头，毕竟，如今广州城内贡舶稀少，他这个正提举反而不如副提举更有油水，而杨德捞油水捞得手软，却又不知道分润自己一点，他若有办法，早就把人踢走了。
所以在他想来，汪孚林已经揭开了杨德和佛郎机人勾结这种事，那么上奏朝廷严惩，同时干脆把市舶司给挪到濠镜去，那他没有调任却等同于腾挪出了崭新的前途。可汪孚林竟然据说要把市舶司重新迁挪回广州，斩断原本市舶司伸到濠镜去的那只手，那岂不是断人财路？
因此，在汪孚林开口询问之后，气恼于对方的明知故问，他便第一个忿然拍扶手而起：“汪巡按何必故弄玄虚，我等齐集于此，自然是为了你在濠镜闹出的那些事情！杨德……”
“市舶司副提举杨德之事，难道不应该是蔡提举给我一个交待，给广东其他官员一个交待，给朝廷一个交待吗？就是因为信得过他，朝廷这才派他去濠镜监税，可他都干了些什么？和佛郎机人勾结，贪得无厌，他和巡检司那个副巡检吴有望，在濠镜的饮食用度之豪奢，恐怕连广州城中的诸位也全都要瞠乎其后！出了此等败类，蔡提举你身为市舶司主官，总不成就用失察两个字轻轻揭过吧？要知道，他是副职，你可是正职！”
蔡提举首先发难却变成引火烧身，底下的官员们无不意外。南海县令赵海涛当初得知汪孚林去按察司拜会过按察使凃渊，他是第一个赶紧来到察院拜访这位巡按御史的官员，此时不由得在心里暗自羡慕。毕竟，这种毫无顾忌直接对人开炮的架势，他自从出仕之后就一直非常渴望，奈何从来没这机会。可赵海涛之外的其他人就不一样了，就连也拜会过汪孚林，而且还邀请人一道去濂溪书院的庞知府，哪怕他也看不上蔡提举，这会儿也丝毫不敢幸灾乐祸。
谁知道下一个倒霉的是不是自己！
因此，见蔡提举气得直打哆嗦，左布政使张廷芳不得不接过了汪孚林的攻势：“汪巡按此言差矣，蔡提举人在广州，而副提举杨德却远在数百里之外的濠镜，他鞭长莫及，哪里知道人都干了些什么？”
“既然不知道，蔡提举刚刚不先说杨德，却斥责本宪在濠镜闹出事情，岂不是颠倒是非，不辨黑白？好，我也知道，连日以来，想必各位也听到了各种渠道传来的各种消息，我在这里，便干脆对诸位打开天窗说亮话，在濠镜到底发生了什么事。”
听到汪孚林竟敢直斥众人是道听途说，蔡提举固然火冒三丈，张廷芳等人也一样咬牙切齿。可凃渊是早就得到过汪孚林私底下通气的，知道濠镜发生了怎样的事件，因而他也能理解汪孚林缘何这般刻薄——换成是别人，差点就被一伙佛郎机奸徒当成肥羊宰了扣押在船上，到时候只怕要闹出一桩失踪的大案子来，哪里能不心中窝火？果然，当汪孚林以一种比说书人更精彩的讲述把事情原委讲了一遍之后，厅堂中竟是呈现出了片刻的安静。
总算布政司的两位主官今天原本就是达成一致之后过来的，尽管心中惊怒，但他们不得不略过汪孚林遭劫的这件事。右布政使陈有杰就沉声说道：“濠镜那些佛郎机人若有不法，自然应当按照律例处置，可汪巡按却不管不顾召见商人，独断专行，甚至还说要变动成例，暂停商市，难道这就不是因噎废食？”
汪孚林哂然一笑，让各方面放出去的烟雾弹终于奏效了！
第六八八章 火力全开
亏得那些商人知道布政司这次是要被撇开了，送消息给本家时也格外小心，没有把准确的第一手消息给流传出去。当然，香山县令顾敬的急智也发挥了很大作用，这位县令把手底下三班六房耍得团团转，放出去无数烟雾弹，通过这些障眼法，果然让人认为自己要大刀阔斧冲佛郎机人下手了！
“谁说的我要暂停商市？我只不过是责成佛郎机人送还并赔偿受骗商人，同时根据之前市舶司副提举杨德藏着的那些私账，让他们赔补税金而已！至于不在濠镜继续设市舶司，那就不能课税？笑话，濠镜本来就隶属于香山县，香山县令主管丈抽，这才应该是成例。而且，当年推出澳票时，我查阅旧档，布政司和市舶司在给朝廷的上书中，明明白白这么写着，‘三十六行领银，提举悉十而取一，盖安坐而得，无簿书刑杖之劳。’这话不错吧？”
不等有人反驳，他就一下子提高了声音说：“既如此，我责成在濠镜有生意往来的商人，择财力殷实者为保商，为佛郎机商船作保。如今后再有作奸犯科者，则由这些商人负责赔偿。而作为代价，佛郎机船只则负责缴纳保费，并将舶来之东西洋财货，交给保商代理。而保商之议事局，则于濠镜全权负责从佛郎机人那里根据澳票抽税，这难道不是安坐而得，无簿书刑杖之劳？至于收回租赁权，普天之下莫非王土，没有朝廷明文，谁敢说租给佛郎机人就是旧例？国之寸土，都不可以让于外人！”
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