李在德老人说，“文化大革命”中，有人把赵尚志说成是比日本鬼子还坏的“杀人犯”，陈雷是“大刽子手”，帮着赵尚志杀人，乌拉嘎战斗后一次就杀了120多人。把我们这帮人都杀了，也没这么多人呀！黑龙江省的一些红卫兵到北京，找我和于保合调查情况，我们给他们讲怎么回事儿——唉，你说红卫兵知道什么呀！
胡真一老人说，抗联出了许多英雄，可歌可泣，自己人整来整去也挺厉害，到现在一些人还是不行，像抱谁孩子下枯井了似的。
有老人说，抗联内部不团结，是公开的秘密。抗联打鬼子打红眼了，有的跟自己人也斗红了眼，不共戴天的样子。赵尚志牺牲后，鬼子让李华堂确认是不是赵尚志，李华堂看了，说是，就把脸扭一边去了。一个叛徒，在英雄面前尚觉无颜，咱们有的人说什么？说赵尚志是咎由自取。（笔者见到原文是：“他的死应该说是咎由自取，完全出于异想天开的个人野心。”）要说根子在哪儿，我说就在王明、康生那儿。撤销满洲省委，东北党和抗联群龙无首，误会、分歧也来了。分歧什么时候都有，在抗联那种斗争环境，误会也难免，有上级领导调解、裁决不就行了吗？结果王明、康生拍拍屁股走人了，扔下抗联跟鬼子打，内部再进行“两条路线斗争”，都觉着自己正确。后来“文化大革命”中的一些恩恩怨怨，不也是从那时候来的吗？无论王明、康生在东北抗战中作出什么样的贡献，在这上头他们都脱不了干系。
一些老人说，抗联的事太庞杂、复杂，许多问题搞不清楚，像掉进了迷魂阵。最难办的是一些人的恩恩怨怨。都是英雄，都不是神仙，都有缺点、错误。个人的缺点、错误可以不写，可像赵尚志被永远开除党籍这样大的问题，怎么个来龙去脉，能不说道清楚吗？说道清楚了，能不挂碰到什么人吗？挂碰到谁了能高兴？多少年来就说对抗联宣传不够，怎么宣传？弄不好就进了地雷阵。
“工作房子”何工作？
没能参加第二次伯力会议的赵尚志，也不仅是被开除了党籍。
陈雷等人被开除了党籍，依然还是抗联的人。抗联教导旅，即88旅成立后，陈雷被任命为相当于指导员的政治副连长。虽然连级军官军衔应为上尉，起码也是中尉，陈雷只是个中士，可他有工作，能战斗呀。而赵尚志呢？这位“东北抗日联军创建人和领导人”，既不是3路军的人，也不是88旅的人，什么也不是了，用有的人的话讲，“成了孤家寡人”。
被一个“口信”弄来苏联的赵尚志，在伯力的拘留所关了16个月。这回什么也不是了的赵尚志，在伯力的一间“工作房子”待了10个月。
蹲“洋笆篱子”时，北满“批赵”，“赵尚志”三个字后经常带着“同志”，这回没了。他有的、没有的错误，乃至“罪行”，乃至把它们放大了再糊到他身上，怎么说都行了。因为这个连日本鬼子都不能不怀着敬意的人，已经被打倒了。
关于尚志之党籍必须解决而通知我们，以便向尚志同志申明之，吉东党委所给他的工作（任2路军副总指挥——笔者）估计非常好，所以我们绝不要来损失我们之老干部，他对我们之将来有莫大之功用。
或当面说明，或写信，或电报，远东军代表王新林，一再向北满、吉东党领导人表示上述意见，而且“必须解决”。在“肃反”中杀自己人毫不手软的苏联东产党人，对别人的事情似乎倒看得挺明白。如果说拿掉“永远”两个字，多少算是给了点“阶级祖国”面子，那么会不会正是因为苏联方面的这种态度，才使得有人对苏方表现得异乎寻常的强硬，没有任何妥协的余地呢？
得知远东军允许赵尚志率小部队回国侦察，有人坚决反对，说赵“有反革命叛徒行为”。王新林说“赵系政治错误，不能视为反革命叛徒”。有人“指出赵之反革命阴谋事实甚伙，若在东北人民面前，赵早应就显戮”。王新林说“派赵只限于特殊简单之小范围不与游击队及地方群众有任何涉及”，“为工作要求必须利用一切”。有人“坚持反对，并说明赵去东北实系恶贯满盈，且其人乃鼠装猫样毫无作用”。
无论赵尚志的那个“永远”有多远，他都没有看到受他株连的战友恢复党籍的那一天，而他的处境更是越来越艰难了。
无论时空的距离有多远，我们都很难走进赵尚志的那个“工作房子”的世界。虽然我们可以循着历史的轨迹尽力地走近些，但是事实呢？
2500余字的《赵尚志对被开除党籍问题的申诉意见》，可谓通篇都是问号，名字出现最多的是陈绍宾，并明确指出陈绍宾和尚连生“有奸细作用”。这份“申诉意见”，显然是为第二次伯力会议准备的。乐颠颠地“应邀”过界，在远东军眼里却成了不速之客，甚至是无中生有、自作多情、自说自话的说谎者。归国重返战场是东北抗联总司令，再过界后竟变戏法似的连党籍都没了，甚至连话语权都没了，这一切究竟是怎么回事儿？在那历时10个月的“工作房子”里，这能不是他的“工作”之一吗？
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