秦桧对曾开的这种歪理邪说很是恼怒，就把他驱逐了！
奉礼郎冯时行被高宗召见，研究国事，冯时行坚持说议和不能相信，还引用汉高祖分羹的例子来说明。高宗很不高兴，就说：“朕不忍心听。”起身就走了。
把皇帝惹恼了，那还有的混吗？秦桧也把他给贬走了。
在高宗的直接部署下，秦桧采取了一系列的措施，把反对议和的官员纷纷贬逐，赶出了朝廷。
整个过程，没有流血事件发生，只是用采取行政处分的方式，把那些不听话的官员，调离了朝廷，让他们到天高皇帝远的地方，尽情地讲述自己的主张！
议和尚未成功，高宗也不想采取过激的措施打压官员，不想在这个时期上演血腥的一幕，因为反对议和声音还很大，人员还很多，利用秦桧这杆枪，先有选择地贬逐一些人，范围不大，力度也不大，都基本上能保住个乌纱帽。
让他们大小还有个官做，尽管满腹怨言，但还得为朝廷效力。
读书人牢骚多，也可以理解！
驱逐就能平息舆论吗？不，舆论的声音随着驱逐而愈演愈烈！
先有司勋员外郎朱松、馆职胡珵张扩、凌景夏、常明、范如圭共同上疏说：“金人用了区区一个和字，竟让秦桧在我朝得志十二年啊!颠覆我皇权、松弛我边备、耗竭我国力、缓和我与金的不共戴天之仇，使我大宋的爱国志士绝望，以诏谕江南为名，让陛下行跪拜之礼。从公卿大夫到军民百姓，没有不为之愤怒的，怎肯让陛下向仇敌称臣呢？天下英雄豪杰，一定会有向相公问罪的人。”
这波人集体请愿没过几天，又一波人上来，权吏部尚书张焘、吏部侍郎晏敦复、魏矼、户部侍郎李弥逊、梁汝嘉、给事中楼炤、中书舍人苏符、工部侍郎萧振、起居舍人薛徽言一起上奏，极力陈说屈膝求和的不对。
新被任命的礼部侍郎尹焞单独上疏反对议和，并写信指责秦桧，惹得秦桧大怒。
把秦桧给惹恼了，这官也干不太平，尹焞就坚决不接受礼部侍郎这个官职。
还算明智！
面对群情涌动，高宗与秦桧也显得束手无策。贬还贬不过来，都贬走了，朝廷就玩不转了。
管他呢，让他们反对去吧！
想开了，看透了！
他们的意见还是照听不误，但采不采纳，那是我这个皇帝说了算！
现在的中心工作就是议和，谁反对也不好使！
高宗议和的决心依然不可动摇！
秦桧的执行态度依然不可改变！
第25章 第一次绍兴议和
金使张通古、萧哲随王伦到宋以后，打出了诏谕江南的旗号。在宋廷上下，引起极大反响，上至官员，下至百姓，都对“诏谕”一词强烈反感，这不等于把宋廷变成了金的一个地方政府了吗？皇帝对地方官员可以用诏谕，金与宋是两个并列政权，怎么可以用诏谕呢？
难道就这样糊里糊涂地亡国了？
举国上下，无不愤慨！
王伦也向高宗汇报，觉得用诏谕江南这个词不合正统。
如果接受了金的这个叫法，那就成了千古罪人！
秦桧的目的是通过议和来保全大宋，而不是让大宋灭亡了。
针对舆论的强烈反对，秦桧也借机向金使施加压力，你看啊，你们用这个称呼，引起大宋上下的极力声讨，弄不好这和谈都没得谈了，还是换个大家都能接受的词语吧。
张通古、萧哲一路走来，也切身感受到了大宋臣民对金“诏谕江南”的反感，沿途备受冷遇和指责。
如果坚持用这个称呼的话，恐怕议和真的无法完成。
一个称呼而已，没有必要太较真，只要议和的内容没有变化就可以了！
在秦桧与萧哲等一番商议之后，就把诏谕改成了国信，把江南改成了宋，意思就换成了，宋金两国之间的书信往来，很正常！
这就堵住了一些人的嘴！
称呼可以改，但内容不能变啊！那是金廷经过仔细研究后定下来的，张通古、萧哲两个人可没有胆子敢给改半个字!
那是要杀头的啊！
议和的主要内容是册封高宗为帝，高宗已经是皇帝了，还用得着册封吗？要的，只要向金称臣，就必须由金来册封他。
这个册封需要举行一个仪式，由金使手捧国书，高宗跪拜接受。
谁接了这个国书，谁就接受了册封！
别看高宗平时总是希望议和，但真到了议和的时候，让他接受国书，他还是老大不自在，堂堂一个大宋皇帝，还要行跪拜之礼，让别人册封自己为帝！
耻辱啊耻辱！
当王伦向高宗汇报册封之事的时候，高宗就很生气：“朕继承太祖、太宗基业，岂可受金人册封！”
又想议和，又不想跪拜，这件事难办了！
秦桧开始犯了愁，高宗一面要议和，一面又不肯屈膝，让他这个议和首席代表感到很棘手。
恰好这时候，三衙统帅杨沂中、解潜、韩世良相继来参见秦桧，问：“军民汹汹，该怎么办？”
这些人退下之后，又把事情告诉了台谏们。
人多力量大，众人拾柴火焰高，大家一起来想办法。
勾龙如渊、李谊多次找到秦桧一起想办法。勾龙如渊出个主意：就是先把国书放在宫中，就不用行臣礼而定此事。给事中楼炤想得更绝，他把“天下居丧，三年不言”的事情告诉秦桧。
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