松冈则方的脸沉了下来，说：“你必须告诉我，他的死因。”
丰臣秀吉说：“一个短命鬼而已，死便死了，干嘛一定要知道究竟。”顿了顿，又说：“既然你这么想知道，我就告诉你。他是这样死的。”说完伸出根手指，点了点自己的头。
松冈则方冷冷地问：“你干的？”
丰臣秀吉说：“废话……”停了会，又说：“怎么可能？”
松冈则方的眼珠子四下打转，脸色却越来越难看，说：“若是合适这么做的话，他早就死在我的刀下。”
丰臣秀吉也有些不高兴，说：“这个时候，你应该欣喜万分。而不是板着个脸。这样才是不合适。”接着又说：“算了，跟你说实话。弥平次是死于前段时间美浓的内乱。若一定要说凶手，那就是义龙了。”
松冈则方狐疑地打量了下丰臣秀吉，忽然笑了，说：“是吗？那这笔账就算在义龙身上。反正迟早，我会去干掉义龙，也顺便为弥平次报仇。”
丰臣秀吉笑了笑，说：“生驹吉乃若是知道，你一直对她这么用心，一定会很开心。你应该早点去见她。”
松冈则方死死地盯住丰臣秀吉的双眼，看了会，只可惜秀吉的眼睛实在太小，从里边根本看不出什么。于是松冈则方便不冷不热地吐出两个字：“当然。”末了，又加句：“如你所愿。”
丰臣秀吉平静地说：“当然，一报还一报，我就不欠你了。”接着又说：“我身子还乏着，就先告辞，回屋休息了。”然后便离开了。
松冈则方反复品味起丰臣秀吉最后的这番话，越品越觉得有味道。只是此中意味，却又不便摆明、点破。
三百八十六、西天取经就是改革开放
更新时间2013-11-3 22:08:02 字数：1068
中国越发展,就越开放,中国开放的大门不可能关闭。改革开放永无止境,只有进行时没有完成时。
改革开放永无止境，500年不够，1万年嫌少!!!不仅500年后要搞，500年前更要搞!!!
这天吴承恩和王直照例喝得兴致盎然。吴承恩已经听王直讲完了《西游记》整个故事。参古比今，融会贯通，大致悟到了其中寓意。便说：“这《西游记》里的‘西天取经’，不过是个幌子。而西天处的大教也非佛教，而是基督教。”
王直也想通了此节，说：“不错。从当今世界形势和未来发展趋向上看，西方文明已经开始迈入快速进步期。几百年之内，西方文明会成为世界的主流。而基督教也会大幅扩张，成为天下第一大教。至于佛教只能屈居末流。”
吴承恩附和道：“若是孙悟空真向佛教取经，那可就太落伍了。西天之经，实为圣经。只是当下，在大明，这基督教被认定为魔教。于是乎《西游记》里，也只好拿佛教来作‘假代’。”
王直深有感悟地说：“很好，这都全被你看出来了。写书、说故事都要与时俱进。佛教传入中土，那可是汉朝就有的事。如今都到大明了，还谈佛教，岂不老到掉牙。若是想跟上时代，最好的法子就是‘改革开放’——引入、学习西方的先进技术和文化。造船、造枪、造炮，这些还都是最基本的。各种各样的东西，甚至包括宗教、音乐、建筑、饮食和服饰，都可以吸收和借鉴。总之，西天有太多可以取的东西。等有机会一定要再向皇上进言，让他支持我去西天取经，也就是搞改革开放。只有取到西方真经，才能强盛国家、造福黎民。”
吴承恩面现犹豫之色，说：“东西方毕竟差异巨大，连人种都不一样。造船、造枪、造炮这些还好说。宗教、音乐、建筑、饮食、服饰这些，恐怕在东方传不开、行不通。”
王直说：“此言差矣。再过几百年，我们如今所处的这片大地上，人人穿西服、说西话、听西歌。连房子也都是西式的。而日常生活中所涉及的基础科学技术，几乎全部来自西方。不改革开放，向西方取经，才是完全行不通的。”
吴承恩的神色却愈发不自然，问：“这样好吗？那我们东方自己的传统怎么办？”
王直说：“不管黑猫白猫，捉到老鼠就是好猫；不管东方西方，怎么有用就是好方。”
吴承恩想了想，还是摇头，说：“我觉得这太不可思议。”
王直笑了笑，说：“你如果能活到500年后，便会发现，我刚才所说全是真的。”
吴承恩笑了笑，回答：“就算亲眼得见，我也一样接受不了。”顿了顿，又接道：“太离谱了。”
王直却依旧坚定地说：“改革开放，功于千秋，势在必行。”
吴承恩喃喃道：“这西天取经，真有这么好？”
酒意上来，神智一昏，人就更糊涂了，也更想不通此间高深的道理。其实人有时还是糊涂些好。难得糊涂、不如糊涂。
三百八十七、不顾一切推进改革开放
更新时间2013-11-5 22:26:16 字数：1275
以王直上岸为始，转眼便过了一年。因王直受召，威镇宵小，东海大定，江南太平。说起来，王直本人也是过了一段难得的平静安定的日子。
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