“末将领命！”李自成等海外军团将领现在算是明白朱由骢为什么会逼他们写书了，无论在作战过程中他们是胜是负，那些鲜血换来的经验都是军队最宝贵的财富。
“第五，俺要我大明的皇家子弟随时保持斗志，在他们骨头里就刻上铁血两个字！”或许将来的大明不再需要皇帝，但在很漫长的一段时间里这帝国还是需要一位极富侵略性的领导者。一旦朱由骢他们这辈人无法完成那个任务，继任者必须义无返顾地扛起这个担子。
“这个你放心，为兄的好好教育慈燃跟慈焴，等他们稍微大一点就交你调教！”崇祯这个当爹的到是很会推卸责任，也很会把握机会。有这么个会折腾的弟弟不用，还去哪给他的儿子找更好的老师来？当皇帝的可以不懂得圣人之言，但必须知道关爱百姓维护帝国利益。
“这第六么，俺要让大明百姓把那种不切实际的妇人之仁抛掉。”很无奈地摇了摇头，朱由骢苦笑着道：“这事还是俺来办吧，反正俺名声已经够臭的，最近也没啥事好做。”
第二百八十六章 满堂奸佞
“不行！为兄的绝不会答应你去做这事！”
随着崇祯的这一声怒吼，福王别院的大厅内那可是炸开了锅，说什么的都有。以韩爌为首的文臣一个个脸红脖子粗，虽然圣人之言在这个时候用不上，而即便是想出那么一两句也肯定是经过了篡改的。但他们依然要据理力争，让胆大妄为的朱由骢打消那个念头。
经过长时间减肥也还重达两百多斤的福王，虽然舍不得真揍自己的宝贝儿子，却在打算直接使用暴力威胁。居然当着众人的面玩起了金鸡独立，还象模象样地提着自己的鞋子，来了一招很不标准的白鹤亮翅。
军方将领的表现要稍微好点，他们没吵没闹是因为这事跟他们的关系不大，却也吓得够戗。但孙承宗等正常人士宁愿朱由骢现在就头脑发热，带领他们去打下那两个大地方，也不希望这个不着调的小妖怪去做那件事。
整个大厅里，唯一表现得还算正常并支持朱由骢行动的，居然是那个刚才宝山发了一大笔横财，买下了大量军火的张天琳。虽然还是稍微觉得有点不满意，但如果不是害怕引起镇国将军反感的话，他非常愿意借用一下那些洋神棍的礼节，抱着那个小胖子亲上两口。
朱由骢提出的最后一个要求是，抑制佛教在大明境内的传播。嗯，这死胖子没有提出灭佛，只是因为这个宗教暂时还有用，至少发动天竺战争的时候还需要这个做为黑吃黑的借口。否则在场的人都相信，他绝对有胆子直接喊出那句话来。
较之诞生在华夏土地上，宣扬一切生命都是平等的道教，被天竺所抛弃的佛教是虚伪无耻的。佛徒们是自称不杀生不吃肉，却为了满足口腹之欲，发明了“素肉”！仿佛他们吞下的植物就没有生命。就连他们成天朗诵的佛经，居然是在释迦牟尼死后三百年才出现，其中参杂了多少的谎言恐怕连他们自己都说不清楚。
佛教是极端自私而冷漠的！一心修行。不闻世事。为了自己能够早日成佛登极乐，他们不惜弃妻弃子弃父母。为了自己不下地狱，他们可以在杀戮面前大谈所谓的人生八苦，帮助敌人麻痹民众的神经，用消极的祈祷去对待高举的屠刀以证菩提。
对于这些，朱由骢可以忍受。改变下饮食结构，多培养点素食者也无伤大雅。经典不经典的。那还不都是人给写的？至于忽悠人什么的，对这个更无耻的小胖子来说简直就是家常便饭，释迦牟尼的原话说不定还真就是那样呢？
自私冷漠虽然不好，但也不至于引起朱由骢太大的反感。人都是有欲望的，正如佛徒们希望证菩提求涅磐一样，大多数的百姓在看到别人过上好日子后也会心动。有了官学。有了正在开始的工业革命，恐怕暂时不会有太多的人愿意去出家避世。
而对冷漠的态度也并非一点用处都没有。对自己人是这态度那肯定不行，敌人都打上门来了，当时是抄刀子跟他们干啊。但如果引导得好，让大明百姓都能做到视敌人如草芥，那对于大明帝国即将开展的血腥扩张来说，简直就是求之不得。
当年出征辽东。洛阳白马寺众僧送去一批炮弹的事也曾让朱由骢感动，甚至一度产生了好感。可即便是这样的大德高僧，接下来做的事也让他大失所望。
佛教徒们太过贪婪了。饱受战乱之苦的北地才恢复生机多久？大明的百姓们这才过上了几年的好日子？各地的佛徒们就这么坐不住了？非要现在就耗费民力大兴土木？既然讲究的是修心，佛家八戒里也有戒着香华一说，那为什么就一定要包金镶玉地给佛像重塑金身？难道泥菩萨就不是菩萨了？拜完就会被天打雷劈，连河都过不了？那在菩提树下静坐开悟的释迦摩尼又是怎么会事？
朱由骢虽然不信奉任何宗教，但也不会阻止大明百姓都过上了锦衣玉食的生活后，闲得无聊的情况下大兴土木修建寺庙。如果那个时候百姓们真有需求。别说是给佛像镀上一层金子，就算让他带着海外军团给抢两座金山回来，用纯金打造出一百零八罗汉都可以。
但现在，他绝不允许这样做。对于这个死胖子来说，任何妨碍大明崛起，阻挠百姓尽快过上好日子的东西都是他的敌人，而对待敌人的态度他从来就只有一个。
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