“灭佛是肯定要灭的！但绝不是将军您去灭！”孙奇逢一脸正色地道：“以暴力灭佛，做点拆寺庙、毁佛像、收法器的事，或许能收到一时的效果，但却能让佛徒们轻易获得民众的同情，绝对不可能彻底消除这个隐患。”
“灭佛之要重在诛心，所以将军您绝不能去做这事！”朱之瑜不好意思直接说朱由骢的名声太臭，只是接过话头道：“我大明所要采取的是以佛灭佛，不能落下任何口实给佛徒们。让他们有翻身的机会。”
孔衍植从身上掏出一本蒙学教材道：“这是教育部刚编纂好的，臣今日来得匆忙忘了让人带回去，也正好请将军一观！”
“忠国论？”朱由骢很怀疑孔老头是不是忙糊涂写了错字，可等他翻开那本飘着墨香的原稿后才发现，字还真没错。这居然是大明版的爱国主义教材！
“请将军看这里！”孔衍植凑上前，亲手把教材翻到中间道：“这就是臣为佛教徒们准备的第一把刀子！”
看着那个标题，朱由骢不由得在心里哎叹。这孔老头得跟佛教有多大的仇啊？在大明版爱国主义教材里，第一个反面人物居然玄奘。这位干的事不大，也就是崇洋媚外，硬是不远万里地厚着个脸皮从天竺引入了人家都不要的糟粕来继续祸害华夏而已。所以，孔老头给这位唐僧写的评语也不是很坏，只把他列为了历史上最顽固的偷渡客。
第二位的来头也不小。就是刚让张天琳在宝山拍卖会上大发横财的鉴真。在廷正宣扬与倭寇谈友好就是汉奸的大背景下，孔衍植没有发表任何评论。但他却着重说明了这位高僧偷偷带到倭岛上医书有什么用，所以这位的名声恐怕也好不到哪去。
而孔老头下手这么黑也不是没有原因的，在这次对论语的修正中，他终于发现是谁让他老祖宗背上了歧视女性的罪名。佛家经典《诸经要集卷七》里，那句“书云仲尼称：难养小人与女子，近之则不逊。远之则怨也。”让他恨得牙痒。
“为师这里也给他们准备了一招……”
即便孔衍植已经证明了那句话是被人篡改过的圣人之言。但负责内政的韩爌却依然死不悔改，在他制定的分配细则里，故意把女性所能享受到的待遇降为三成。
理由？声称“众生平等”的佛都说了，女人有三障十恶，是败家的根源是亡国的祸水。能够让佛教的正法期减少五百年的女人，当然也可能影响到大明帝国的国运。
证据？韩老头读过的书可不少，对于佛经那也是有所涉猎的。《大般涅盘经》里面那句“一切女人皆是众恶之所住处”实在不需要经过任何篡改，《萨婆多论》里“宁以身分内毒蛇口中。不犯女人。”更用不着断章取义，《法灭尽经》里“菩萨观欲种种不净，于诸衰中，女衰最重。”就是原话。
别以为韩爌这是在维护佛教，这老家伙才是真正的在下手断根。对于勉强处于温饱线上的大明百姓来说，可那七成的收益可是非常重要的。百姓们或许愿意捐献香火钱给各家寺庙，但愿意为此倾家荡产的毕竟是少数。
一旦让百姓们知道韩爌这老家伙制定政策时是参考了佛教经典。以后端着个破盆子见人就念叨一声“我没豆腐”，然后强行乞讨的祸害不变成过街老鼠才怪。
“阿弥陀佛！”净慈老尼真不是有意破坏这种和谐气氛，她只是习惯了而已。白莲教虽然源自佛教但教义却存在根本上的不同，而她现在更是大明的密探头子。“贫尼无能。仅找了些道听途说的东西而已。”
佛教不是喜欢吹牛么，老是说信了他们就可以消灾免祸么？所以净慈老尼给他们准备的也是神话。武则天在第二次迎佛骨后，数月后病死的事知道不？唐宪宗、中宗、肃宗、懿宗迎奉佛骨的事可都是佛徒们大力宣扬的哦，但这四个倒霉蛋在做完这件事后都没能活过一年，而且还全都是暴毙没一个寿终正寝的！这都还不够？那好吧，她就开始从唐僖宗送还佛骨，将三千件珍宝封入法门寺塔下地宫的原因开始慢慢讲起……
“将军，属下这里也有一本书，您要不要看看？”发觉朱由骢还是傻站着没给点反应，熊文灿只能自顾自地嘀咕道：“这可是罗神棍从天竺给找来的呢。根据天竺那边的说法，这佛祖只不过是他们那个叫做毗湿奴的神仙化身之一，为的是引导妖魔和恶人自我毁灭……”
“骢弟，你现在知道了吧？灭佛不是那么好玩的，比起我们收拾腐儒可要难多了！”崇祯志得意满地显摆道：“如果没有六部的紧密配合，没有形成足够的舆论氛围，所谓的灭佛不过一是场闹剧而已。要不为兄的就在这里多住几天，慢慢给你说道一下朝廷的安排？”
“不……不用了吧？”现在轮到朱由骢被吓得说不出话来了，他不过就是想抑制一下佛教，为大明的崛起多争取点空间而已。可瞧瞧崇祯这昏君跟满朝的奸佞们，玩起阴谋来下手那个狠啊。佛教？落在了这群祸害的手上，这下场实在难以想象。
“哼！这次为兄的就放过你，以后别把什么事都往自己身上揽。既然你是要我们这个民族崛起，就应该信任我们有能力去扫除障碍！”崇祯不是想教育朱由骢什么，他也知道这个小胖子一切都是在为整个帝国着想。“为兄的已经不再是那个躲在港湾里的小鱼苗了，做为真龙天子我也有义务替自己的兄弟，甚至天下百姓挡风遮雨。”
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