城中熙熙攘攘，却让两世为人的梁丰颇有时空混乱的感觉，仿佛看到哪一部古装电视剧的拍摄现场一样。收回思绪，苦笑着摇摇头，回头对永叔说：“永叔，咱们这就找间大车店歇息一下吧，连日奔波，你连个好觉都没睡。”梁永心下感激，咧嘴笑道：“少爷真有心了，只是身上盘缠不多了，住大车店却折了少爷。”梁丰道：“唉，都这样了还什么折不折的，要没你，我早饿死了。今后永叔啊，你这些客气话就别说了，咱们现在不是没挣钱么。等有钱了再花销花销。眼目前还是将就些吧。”二人穿街过巷，终于找到一家“陈记客栈”，虽然钱少，却也不能太委屈了少爷。于是要了一间二人的北屋，一晚要价二十钱，房子光线不错，勉强算得干净。
店家烧汤送来，洗了把脸，觉得精神好了许多。看看天色已近黄昏，凉爽了许多。梁丰推开房门，站在台阶上，对着墙外的晚霞发呆。
“少爷，该吃饭了。”永叔叫道。“好”梁丰回头进了房，坐下来吃饭。北宋时的饭菜只有蒸煮炖焖几种，其时很多香料如花椒、辣椒等等还未传入中国，一直都颇不合梁丰的口味。他一直寻思怎么样改良一下大宋的食品问题，也许能发笔小财。可惜这厮上辈子因为是孤儿长大，成人后生活又极不规律，有口吃的能填报肚子就行，虽然生活时而落魄，时而阔绰，好东西也不是没吃过。只是当时哪里去管它怎么做出来的。如今空自怀念，却老虎咬王八，找不到下嘴的地方。
这时远处隐隐好似有人大声说着什么，更时不时地传来众人轰然喧闹之声。客栈嘈杂，听不真切，不过能确定是附近瓦肆夜生活的热闹。梁丰竖起耳朵仔细倾听，只有断断续续几句飘来“佛祖微笑，叫猴行者自去那法师端严曰：‘此行者亦是大罗神仙。元初说他九度见黄河清，我将谓他妄语；今见他与佛祖这般熟悉，乃是真言’”梁丰细细听下去，好像说的是《西游记》故事，但又好像不太一样。想到这里，忽然觉得大脑里有什么东西堵住了一般，明明觉得有个重要线索马上就要出现，可总是找不到头绪，他不停地思索，越想越乱，发起急来。于是饭也不吃，丢下碗筷直接上床躺下，两眼瞪着房梁。
永叔看他神色异常，也不敢多嘴，自己轻手轻脚把饭吃了，收拾碗筷端出去清洗。有道是“越小心，越扯筋”，走到门口，冷不丁就被门槛绊了一个踉跄，手里跌下一个碗来，哐嘡摔得粉碎，永叔不由得“哎哟”一声，嘴里直念“碎碎平安，碎碎平安”。
梁丰在床上听到“碎碎平安”四字，灵光一闪，想到《西游记》里孙悟空大闹五庄观一回里写过猪八戒逮住福星的衣服翻来翻去，嘴里也曾念叨“番番是福”梁丰越想越快越想越快，突然间大脑“轰”的一下，眼前一黑，恍如掉入一个无底深渊，只觉得脑海里各种信息纷至沓来，那感觉就好像《生活大爆炸》的片头一样，乱七八糟的东西在自己眼前不停地涌现。梁丰“啊哈”大叫一声，鲤鱼打挺从床上蹦下来，围着屋子转圈，又是激动，又是高兴。原来这一下子的功夫，梁丰也不知搭通了哪根天地线，前身生活所了解的信息居然通通进入了他的记忆，而且历历在目，好像不褪色地刻在脑子里一样。他以前根本不在意的东西也能完完全全回忆起来。这时抬头看天，回想吴承恩所著的《西游记》，清清楚楚了无阻滞，简直到了可以倒背如流的地步。
第二章 唱本
唐末时候，开始出现评书话本，流传到大宋，在瓦肆中犹如后世茶馆一样，说书人按话本内容说书卖艺。刚才听到的那几句，正是北宋刚刚出现不久的话本《大唐三藏取经诗话》，只是此时话本流传伊始，文中还夹杂大量书面语言，加之故事创始之初，人物还不丰满，主角只有唐僧和猴子两人，根本就没有猪八戒和沙僧的影子。故事简单，描写也相对粗疏得多。
梁丰心想：“你妹啊，踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。爷正想怎么赚钱呢，看来这第一桶金就着落在这个话本身上了。
“永叔，永叔”。
“少爷，啥事？”永叔在门外用浓浓的乡音应道。“你明天到街上替我买些笔墨来，我要用”。“少爷要笔墨么？这店家就有的，要是急，我现在就去借来。”梁丰一听大喜，趁热打铁啊。忙道：“好啊，那就快去借来。”永叔应了，径去店家借笔墨纸张。不一会儿，拿来了笔墨纸砚，在桌上铺开，又去找勺来舀些水放在砚中，用墨细细磨起来。梁丰背负双手，在房中来回踱步，回忆《西游记》原文。待永叔磨好墨，梁丰坐下，提起笔，左手摩挲纸张，心里默默念道“对不住了吴大师，小弟初来大宋，却肩不能挑，手不能提，只好剽窃大师作品混口饭吃，望您老泉下有知，千万恕罪则个。”忽然又想到，此时乃是大宋，距离吴承恩出世还差着几百年呢，不禁失笑。幻想着要是吴承恩看了他的《西游记》，会不会佩服得五体投地？作为一个身无长物，几乎完全没有能力独立生存在这个朝代的穿越人，也许唯一的途径，就是充分利用好自己独有的资源，为自己的发展、壮大服务了。至于什么知识版权，面子等等，只好先统统放到一边。
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