等到萧拓哒说完，段明玉放下酒杯，正容道：“德光元帅既有诚意和解，本帅亦不为己甚，和谈可以，诸事可谈，但是本帅有一个条件，这是本帅答应和谈的前提条件，这一条做不到，一切免谈！”
萧拓哒肃然起身，长揖道：“王爷请讲！”
从这一天起，唐军对耶律德光大营的进攻停止了。
边打边议和一个办法，停战而议和也是一个办法，用哪个办法，运用之妙存乎一心。在段明玉看来，让早已陷入绝望的契丹援军看到一线希望，更容易让他们做出让步。
双方的使者开始频繁往来，最开始只有双方的最高层才知道他们在谈些什么，后来耶律德光大营中的军队也获知了双方主帅正在谈判的事情，整个山前七州全部进入休战状态，所有人都在注视着高梁河的局势，等候着最后的结局。
段明玉提示的条件，是契丹国正式签署文件，割让被唐军占领的山前六州，包括现在仍在契丹手中的幽州给唐国，这是息兵谈判的大前提，这一条做不到，一切免谈。
契丹则提出了变通的其他各件，契丹可以向唐称臣，向唐履行朝贡、朝觐、贺正在内的各项臣子义务，唐国则退出占领的契丹领土。
段明玉作为一个过来人，对这种毫无意义的臣服比任何人认识的都深刻，他岂肯答应？段明玉一言否之，根本不予商量的余地，萧拓哒怏怏而归。
经过几次磋商，契丹又拿出了新的方案，以后登基的契丹皇帝可以向唐国皇帝称儿皇帝，两国永结父子之国，并可以皇族宗室为人质入质于唐国，契丹临边诸州永不驻兵。段明玉闻言失笑，什么父子之国，这个名号听起来的确够劲儿，传扬开去足以令中原百姓扬眉吐气，足以令中原的士子文人激动的热泪盈眶，足以创下前所未有的风光，让天可汗的辉煌称号也要撕退让三舍，可那有任何实际意义没有？
第四百七十八章 条件
曾经的天可汗统御的领土现在在哪里？子民在哪里？曾经尊称中原皇帝为天可汗的那些单于、可汗，一俟中原虚弱，马上就化身虎狼，狠狠咬上一口，这个称号或许换一个人听了会感到非常的动心，但是对段明玉来说，它屁都不值.
试想一下，如果真的这样做了，那么契丹未来的皇帝们，及其文武、子民，就会永远把这“儿皇帝”的称号视做奇耻大辱，一有机会，他们就会再度挑起战争，每一个契丹的储君，从立为储君之日起，他毕生最大的志愿，恐怕就是要打败唐国，削去自己屈辱的称号。
枭雄之辈，哪个不是能屈能伸的人，他们可以忍受一切常人难以忍受的屈辱，卧薪尝胆等待一切卷土重来的机会。勾践连把老婆送给仇人暧床，自己去吃仇人粪便的事都干得出来，最后结果如何？答应这个毫无意义的各件，不过是帮契丹确立了永以唐人为敌的目标而已。
段明玉却看的很清楚，答应这条件，无异于确立两国但存一日，必为世仇。
祖宗丢的土地，如果没那个能力拿回来，后世的子孙可以搁置不议，可以装聋作哑，但是直接加诸其身的“儿皇帝”称号，你叫他怎么逃避？怎么去忍？也只有前世的石敬塘那种极品，才会无耻到这种境界。
双方的交涉越来越频繁，耶律德光却不肯再做更多让步了，段明玉觉得有必要用武力敲打敲打，让仍然心存幻想的契丹清醒一下，某一日，段明玉对耶律德光的大营发动了进攻，同时对幽州城也同时发动了进攻，李存勖亲自指挥，拔掉了耶律德光军营的一座较大的营寨，耶律德光大惊，终于开始正视他们绕不过去的和谈条件：割地！
而对契丹来说，燕云十六州的意义却不止于军事上，燕云十六州是契丹的主要农耕区，对契丹国的井用，大体和江南对唐国的作用是一样的，同时，燕云十六州是与唐国接壤的地区，这是契丹国汲取中原文化，融入中原经济的重要渠道，如果燕云十六州易手，那契丹人将重新回到逐水草而居的游牧生活，封建帝国的政体也将很难得以维持，立国数年，刚刚从经济和文化上兴旺起来的契丹将从此走上下坡路。
燕云十六州等同于契丹的经济命脉和政体基础，如今段明玉趁着契丹皇帝刚刚死去，契丹政坛迫切需要重新洗牌，军事失败，最有希望上位的二太子被困，硬生生逼耶律德光割让了山前七州，心中怎能不恨。
一切商议待定，耶律德光便要和段明玉签署一份国书，唐昭宗李晔给段明玉的权力很大，自然有资格签署国书，而耶律阿保机死了，耶律德光一回到上京必然能够扳倒大太子耶律倍成为新的君王，况且，现在耶律德光手中握有军权，政权上母后述律平皇后肯定是支持他的，所以这份国书，俱由法律效益。
耶律德光早就知道割地是事实了，之所以一直借口拖延，之只是为了拖到进入寒冬而已，山前六州已经落入唐军手中，这片土地无论如何也要不回来了，而地处山前七州中心的幽州却仍然在契丹手中，这一点就值得推敲了，耶律德光卖了个心眼，国书上加上了一条，山前六州可以割让给唐国，耶律德光也可以撤军并不再插手，但是幽州不能白白便宜了段明玉，如果段明玉在明年开春之前打下了幽州，那么幽州就可以割让给唐国，要是明年开春之前打不下来，哼哼，那么唐国这一次就只能得到六州，幽州还是只能在契丹人手中，段明玉也必须撤军，那么这一次北伐就算不得圆满了。
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