这句话的意思是：虽然要尽一切可能达成任务，但必须为行动人员设想而保有生机。没有「生
路」的行动计划，在我的拟订审核中，断断不能成立。
固然，执行一项行动计划，没有不涉险的，旣然有危险，当然免不掉牺牲。我认为这是
计划不够周密，或是情况发生突变所产生的结果。所谓抱「必死」决心，那是一句代表精神
力量的激励之词，假设事先料到此去「必死无还」的话，我宁肯修改已定的计划，甚至于放
弃此一计划，另谋他图，绝不「命令」我的属下前去「赴死」。
不错，我也用过「硬干」或「拚了」一类的手段杀敌致果，在这种情况下，我所持的理
据是：拚得「你死」，才能「我活」，如果「玉石俱焚」，甚至拚不过敌人反而把命拚掉了，
那是打了「败仗」，绝非遣人「送死」！
我之所以这么啰嗦，是在表明：我们固然希望运用先鸿霞的关系，成功且顺利的除掉石
友三，但与所谓的「以毒攻毒」、「以夷制夷」的说法回然有别，我们认定先鸿霞是一位深明
大义的爱国志士，把这一类的手法引用到他的身上，那是违反道德规律的，也是不公平的。
先鸿霞在尚未参加我们的工作行列之前，他固然是石友三的侍从副官，但一旦加入了我
们的阵线，不论有无表现，都不能稍有歧视。所以我们绝对没有导致先鸿霞与石友三同归于
尽的蓄意。也就是说，为达成任务，玩手段，设圈套，陷人牺牲于不知不觉中的那种做法，
在我规划下的工作，从来就不作此考虑，这不但有失于大大方方、堂堂正正，卽使做成了也
会一辈子不得安全。
在本书的「卷头长白」中，曾论及特务工作的道德规范问题。以上这段情事，恰好可以
作为例证。我们更愿意于此郑重昭告于世人者，中华民国模式的特务工作，行「道德制」，
完全符合中国固有的文化传统。逞霸权、玩统战的那些不值一提的东西，且不去理它；就是
大事标榜「人权」的那些国家，他们的特务工作为，如果用我们的道德标准去衡量，说真的，
并不及格。
这虽是题外的话，可都与工作计划中应该考虑到的安全问题有关，我们寄望于先鸿霞的，
旨在力歼顽敌，但绝不愿先鸿霞无端牺牲。所以我们的结论是：如果靠先鸿霞一人之力，想
在石友三家里有所行动而又能安全撤退的话，根本难作期待。
其二：假定趁着石友三外出的时候行动，看看有没有机会？
石友三最近很少外出，但偶尔也到外面走动。我们知道，他无论如何也不敢到中国地界
去──就连过一道桥到河东义国租界都不敢去。他去的地方，除了日本租界以外，也只限于
英、法两租界。因为有过张敬尧、吉鸿昌以及其它类似事件的发生，
所以他在心理上已有防备，他自己明白，很有可能就会轮到他。每逢外出，事先绝不告
诉人家要到什么地方去，以及会见什么人，在外出停留多久，什么时候可以回家等等，像这
种情形，当然无法预测作部署。比方说，假如预先知道他什么时候出来，可以布置好，拦刼
他；假如预先知道他到什么地方去，可以安排好，袭击他；假如预先知道得更多些，还可以
使用里应外合、内外夹攻等各种方法对付他。
可惜的是，我们应该知道的，却一无所知，而先鸿霞事先所能了解的也非常有限。先鸿
霞虽是石友三的侍从副官，但不一定每次都随同石友三外出，惟有那个姓贺的参谋，才是少
不了的固定跟班。如此说来，假设能够把姓贺的争取过来，岂不就好办了吗？可是这又是近
乎一厢情愿的如意算盘，经先鸿霞反复考虑，他认为绝无可能，不敢作此尝试。
因而在外面找机会，乘石友三外出之际设计对付他的构想，在我们现有的条件下，恐怕
还办不到，必须多下功夫才成。
我们三个人研商的结论，如此而已。总而言之，就是有了先鸿霞作为内应，目前还不能
轻举妄动，如若贸然躁进，徒然偾事。
为了推动这件事，王文将再赴天津一行。王文行前，我说出要和先鸿霞见一次面的希望，
并解释说：「我认为和他见个面，代表上级予以鼓励，也许更能增强他的信心。用意止于此，
并无其它不放心之处。」王文很了解我的意思，他表示：「这样做，当然好，不过这要看先鸿
霞的态度如何了，他如同意，我就安排见面的时间和地点。」
这一次，王文在天津只停留了两天就回来了。王文面有得色，显示着已经有了实质上的
进展。他在口头报告中，说得相当具体，真是值得雀跃。
他说：「这一趟大有收获，先鸿霞已经说服了和他在一起的同事，也就是石友三公馆中
五名侍从人员之一。据先鸿霞告诉我，此人姓史，是否真的姓史，旣无从查考，也不便过问，
我想这并不重要，只要增加一份内应的力量就好了。
小贴士：如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.vip/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 好书推荐 |