油墨印刷速度之快，就连现在最先进的活字印刷拍马也比不上，更不要说更加费时费工费力的雕版印刷了。采用油墨印刷术之后，只需要在蜡质上面将所需要的内容誊写一次，用刷子轻轻一刷，内容就能够复制数十次。在数十次之后，要更换蜡纸重新印刷。
制造出了这台机器之后，张雷第一时间将它送到了皇宫里面，和之前交给崇祯图纸不一样，这一次又和蒸汽机一样是实实在在的产品，崇祯早已经得到了王承恩的招呼，于是在书房里面召见了张雷。
“皇上，微臣有新发明，想和您商议一下。”张雷说。
崇祯道：“进来吧，你现在也是我妹夫了，不用那么拘谨。”
张雷说道：“皇上说的哪里话，虽然皇上仁慈，可是这上下尊卑总还是要顾及的。”
进了书房之后分主次坐了，张雷说道：“皇上，微臣心中一直有个想法想和您探讨一番。”
“哦？你又有什么新点子了么？对了，前几日你说的那些广纳贤才的折子朕看过了，还有上次你设置的那个奖项，大臣们都说虽然出发点是好的，但是都觉得奖金设置得太高了，会让人产生一夜暴富的想法，从而将所有的心思都花在这上面，无心本职工作。对于这一点，你怎么看？要是没个说法，朕这里可是顶着很大的压力啊。”
对于这个问题，张雷其实很早之前就想过了，现在崇祯又问起，他便说道：“皇上，微臣其实也理解他们的想法，但是皇上你想想，要是如果这么多人里面真的有人能够发明出好东西来，比如说一个人就能够轻松收割数十亩水稻这样的机器，那就算是他不工作又能够怎么样？原来需要一百个人做的事情现在只需要一个人，那就算是不务正业又有什么关系呢？”
崇祯听了这话，顿时觉得十分有理，说道：“是啊，这样想就对了嘛。”
张雷接着说：“同理，纵观历史，哪一次进步里面没有最新的工具来辅助呢？就拿文字来说，很早很早之前，文字要用东西刻在陶器上面，然后烧干了才能够保留下来。后来又用刀刻在龟甲上面。再后来因为龟甲实在是笨重而且不容易获得，于是就变成竹子木头。再让后秦国蒙恬将军发明了毛笔，东汉蔡伦发明了纸张，于是书写才方便了。再然后为了大批量产生书籍，又发明了印刷术，从雕版印刷到活字印刷，在三千年前，如果想要传达一句话给一万人，那需要多久？而现在就算是让一万个人拥有同样一本书籍也不是什么困难的事情。皇上你看。原来需要一百人的工作，现在只需要一个人，效率提高了一百倍，那就算是创造的过程中花费了十倍百倍的时间又怎么怎么样呢？”
“是啊，确实如此，就像你刚才所说的，文字的发展历史。其实就发明的历史。”崇祯点点头，若有所思。
张雷打了个响指，说道：“正确，其实那些反对科技，将它们说成是奇技淫巧的人，根本就不配读圣贤书。不配自称儒家弟子。”
“儒家的六艺：礼、乐、射、御、书、数；礼包含政治、道德、爱国主义、行为习惯等内容；乐包含音乐、舞蹈、诗歌等内容；射是射箭技术的训；御是驾驭战车的技术的培养；书是识字教育；数包含数学等自然科学技术及宗教技术的传授。自然科学技术都已经入了儒家的六艺，哪儿有反对一说？”
“先秦儒家自孔子开始就十分重视对于古代科技著作的研究。他们所整理、研究以及撰写的著作中，《夏小正》、《禹贡》、《月令》等都是当时重要的科技著作，《诗经》、《尧典》、《周礼》等也都包含了丰富的科技知识。先秦儒家把科技知识包容于儒学之中，而这些科技著作以及科技知识事实上成为后世儒家学习和研究科技的知识基础。”
“《诗经》、《尚书？尧典》、《大戴礼记？夏小正》、《礼记？月令》以及《春秋》等著作中包含有某些天文学的知识。《尚书？禹贡》、《周礼？夏官司马？职方》等著作中包含有某些地理学知识，《周易》等著作中包含了与医学有关的知识。《诗经》等著作中包含有农学知识。尤其是，汉代经学家还把春秋时期的技术著作《考工记》补入《周礼》，列为儒家经典。汉代儒家在整理和研究儒家经典的过程中，对其中的科技知识进行注释和发挥，实际上也是一种科学研究。”
“因此，皇上，微臣与那些儒生的看法刚好相反，微臣认为，要想真正将儒家发扬光大，正是应该广开言路，让人们的思维得到充分的发挥，以观察自然从而得到灵感来指导和改善人们的生活，而科技发明，正是这一想法的集中体现。”
“皇上，这个话题咱们还是就此打住的，微臣想让您看看最新发明的一种工具。”张雷最后说道。
崇祯一下子坐直了身子，说道：“拿上来拿上来。”
张雷招呼外面两个人抬过来一个箱子，然后张雷说道：“皇上，请个丫鬟过来帮我磨墨吧。”
他将油墨印刷机固定在桌子上面，拿出特制的钢笔和蜡质，说道：“还请皇上在这上面写几个字。”
崇祯还是第一次看到钢笔，这和现代墨水笔差不多模样的东西与毛笔有着天壤之别，崇祯都不知道怎么拿，张雷也没想过要教他，于是便说道：“皇上随便画几下就好了，这只不过是演示罢了。”
小贴士：如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.vip/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 好书推荐 |