延祐七年（1320年）正月，年仅三十六岁的元仁宗爱育黎拔力八达终于撒手人寰。随着他的死，朝堂之上立即掀起了铁木迭儿一手策划的血腥大清洗，他生前重用的股肱之臣或死或罢，几乎无人幸免。只留下年幼的嗣皇帝硕德八剌“孑然宫中” 。
“武、仁时代”结束了，而元王朝会走向什么样的新时代，却无人可以预测。
元武宗和元仁宗兄弟，一武一文，都在在位时竭力推行自己的施政理念，一个力图恢复蒙古帝国的旧制，希望去追随成吉思汗，而另一个则尽力去追寻世祖忽必烈早年的脚步，崇儒学行汉法。
但他们都没有成功，一个败给了年寿，一个败给了私心。留下无尽的遗憾留给后人评说。
只有在武宗朝大力修建，而在仁宗朝又立即罢废的中都城，仍矗立在坝上草原，默默注视自己的主人们上演一幕幕活剧。
渐渐，它被岁月所埋没，成为一片废墟。六百多年后，一位名叫许倬云的学者来到中都遗迹的发掘现场，怀古伤今，写下了一首《中都令》：
遥想大汗当年，坝上牛羊无数，
名王鞭梢南指，鸣镝劈空，胡马骄嘶，
汉家长城难阻。
七百年沙埋，名都今日出土，
考古学家手中，一铲铲开兴亡，一刷刷落沧桑，
角楼夕阳，螭首眼底，看尽多少起伏荣枯，
俱往矣，草原满目，青青如故。
健儿长歌，斟白酒三杯，
一杯敬天，一杯酹地，
一杯祭吊蒙古。
【正文】
欲称英主却又休——元英宗硕德八剌
在元朝的十一个皇帝当中，甚至在中国历史上三百多位皇帝当中，元英宗硕德八剌应该是非常幸运的。
他在位三年，能够大权独揽不过一年，而在后世的评价中，却都是“刚明”、“明断”、“锐意改革”、“思大有为”的誉美。他的谥号是英宗，而“英”在谥法上是指“出类拔萃、道德应物、德华茂著、明识大略”，可谓美谥。
可作为皇帝，一个年轻有志向，希望建功立业成为一代圣君的皇帝，他又是极为不幸的。
刚登基时，他不得不屈从于奶奶和权臣对自己的无视，忍气吞声。而当他可以乾纲独断，开始描绘自己施政蓝图的时候，又在年仅二十岁的豆蔻年华以极为惨烈的方式告别了政治和人生舞台。
他有着年轻人的热血、理想，敢于向自己所厌恶的，认为是陈旧一切敌人宣战；但他也有着年轻人所常见的冲动、固执、多疑乃至冷酷，在遇到挫折时会想到堕落。
人们总是很难给一个年轻人定性，因为他还有很长的路要走，将来的无法预知。即使这个年轻人的生命戛然而止，也很难为他盖棺定论。
要评价元英宗，其实并不容易。
延祐七年（1320年）正月，元仁宗爱育黎拔力八达病逝于大都光天宫。
父亲壮年病故，对于年仅十七岁的硕德八剌来说无疑是极大的打击，在父亲病重时，他便向上天焚香祷告：“至尊以仁慈御天下，庶绩顺成，四海清晏。今天降大厉，不如罚殛我身，使至尊永为民主。”但苍天并没有听到年轻王子的祈求，很快便结束了仁宗的生命。
面对父亲的死，硕德八剌“哀毁过礼，素服寝于地，日歠一粥” ，表现了极大的悲痛。
都说最是无情帝王家，似乎因为有权力的诱惑，应该是父死子喜才符合常理。但硕德八剌从小在父亲身边长大，言传身教，旦夕不离。在册立他为皇太子后，仁宗更是对之百般呵护，无所不至。延祐六年六月，仁宗将至大年间隶于自己的东宫卫军左卫率府（后改中翊府，又改御临亲军、羽林亲军）万人拨给硕德八剌。次月，又以由者连怯耶儿（译言黄羊川）万户府等军人组编的右卫率府（延祐五年建）改为隶属东宫管辖——竭力扩充儿子的实力，为他日后掌权铺路。甚至，仁宗都和大臣们商议说：“朕闻前代皆有太上皇之号。今皇太子且长，可居大位。朕欲为太上皇，与若等游观西山，以终天年，不亦善乎！” 只是遭到群臣反对才作罢。
父亲做到这个份上，除非儿子毫无天良人伦，怎能不倍感温暖，感激涕零呢？
但人和人总是不一样。有人因父亲的去世而悲痛，有人却因儿子的死亡而欣喜。就在硕德八剌还沉浸在父亲去世的哀痛中无法自拔的时候，他的祖母答己太后却开始了掌控朝局，全面干政的布局。
仁宗去世仅三天，答己便又把自己的老情人铁木迭儿任命为中枢右丞相。而原本的右丞相伯答沙则被改授集贤大学士，并很快以大宗正府达鲁花赤的官职出镇北方，远远的调出了中央。伯答沙为相三年，“朝廷清明，君臣端拱庙堂之上，而百姓乂安于下，一时号称极治” ，却被无端免职远调，成为仁宗旧臣中第一个遭殃之人。
铁木迭儿在仁宗朝两次罢相，第二次更是差点丢了脑袋。现在，仁宗已死，皇太子还没有登基，他的仇恨和怨气终于可以无所顾忌的释放了。当上丞相不到一个月，铁木迭儿便开始对昔日的政敌大开杀戒。首当其冲的，便是上次差点将他置之死地的杨朵儿只和萧拜住。
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