他很清楚，明皇都自己的态度，李永芳种在了京城的前门，宁完我自杀了，鲍承先被割了二十刀，活活痛死。如果自己落到了明皇手里，根本没有可能有个好结果。
但自己的家人，唉，越想范文程是越不敢想，一方面抱着侥幸心理，一方面极度的害怕。
明皇这是个不确定的人，他在辽东只碰到过三次建奴或者也有汉奸。对于老人和孩子，第一次是交给了汉人包衣，拿他们来让汉民泄愤。第二次是在辽阳，让汉民配合着搞了一次屠杀。现在是第三次，自己的儿子和父亲，能否保全住了性命吗？
他第一次开始后悔，后悔从贼当了这个汉奸，本来以为自己的眼光特别的准，可以在大金初建之迹，有个从龙之功，凭着大金的战斗力，进或攻大明，退可稳守辽东。自己可以一展所学，做一个人上人。
但计划没有变化快，就这样半年，自从老汗病后，一切都变得不一样起来。明军越来越强大，他虽然早早的意识到了不妙，也着手开始布置，并提前诱发了陕西民变，但还是阻止不了明军快速崛起的事实。
从明皇亲征蒙古，袁可立三袭辽东，到明皇回军喜峰口，兵挫联军，最后一直到现在，范文程一直如在梦中，他开始越来越看不明白，这还是大明吗？这战斗力比万历三征朝鲜之时还要强大。
如果自己没有做一个汉奸，虽然没有荣华富贵在身，好生的当个平民，甚至是包衣奴才，受这几年的罪，也不会连累一生困苦的老父、忠厚老实的兄长、贤良淑德、兰心蕙质的妻子，和那一个刚刚走的稳当，以及一个正在姗姗学步惹人疼爱的两个儿子。
想到这里，范文程的眼泪夺眶而出，哭的真的好伤心，这种泪如泉涌的情形，他自己都不曾记得那是何时才有过的了。这泪是思念还是悔恨，也只有他自己知道吧。
第七百一十一章 血脉相连
就在朱由校抚顺城前现场办公的时候，收复沈阳与十万汉民双手被剁掉的消息，终于在大明传开了，这是继皮岛十余万军民被屠岛之后的又一记猛药，大明再次沸腾。
大明的人们一边痛着一边快乐着，痛的是同胞们被屠杀、被伤残，现在的大明不是历史上那种对民族团结之心比较朦胧的时候，上行下效，大明的第一人如此重视，官员们当然也把民族自强团结的口号挂在嘴上，而百姓们因为受到了明皇的好处，明皇万事以他们为出发点，让他们对明皇无限的崇拜，将其认为是世间活佛、圣天子，他的话比圣旨还圣旨。
何为同胞，朱由校的解释又与孔夫子的华夷之辨有所出入，一样的血统，一样的祖宗，这是同本同源，血浓于水的关系。以血统论为重。而孔夫子的，“诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之”再次被朱由校不认同了。
别的不说，来一日本人，到大明来当海盗从商或者留学等等，然后定居大明，会说汉语，礼仪当然也一概用之，按着孔老夫子的话，他就能是中国人？如果都是黄皮肤黄头皮除了矮小一点，不好分清的话，那换个黑人套上前边的假设试试，谁能给他来个同胞这个称谓？‘啊可爱的山姆大叔，你是我的同胞，’这不扯吗？还是先以在大明这块土地上的血统论吧，至于五胡乱华什么之类的，比如李世民这样的，混了点血统的历史人物，先适用一下孔子的。飘洋过海已经定居海外的，那些人也只能用华裔来说了。
当然是用了双重标准。但这东西按国籍、血统、文化之类的，无论怎么去分类，都无法有一个太明确的答案。连后世还论个不停呢，单纯的依靠那一种都有弊病，比如。按照孔夫子的理论，那后世的‘香港人’或者‘澳门人’也都没办法算是中国人了。而按照血统论，那台湾人能有不少数的纵划到日本去，而冲绳一地米久村的原居民，那全部都是中国人。按文化论，朝鲜就没有朝鲜了。他们的文化都是中国的文化。
所以说这是一个实在分不清的矛盾体，自己这点半瓶子醋的水平，更别想分的清了。只能以现在的框架就事论事，还稍稍的靠点谱。
百姓们倒是对朱由校这种无限小白的划分方法表示了赞同，极大的参加了民族自尊心、自豪感、责任感等，这是民族向心力、凝聚力的一种表示吧。不管是对是错。总比一盘散沙要强得多。
现在百姓们听到了建奴如此的恶行，将血脉相连的同胞如此的残害，立刻一个个的如同发了弦似的，剑拔弩张、发誓支持皇上誓灭建奴，报此血仇。这个议论的思潮一直蔓延到了整个大明。
这个时候风向标已经相当的明显了，对建奴的仇恨值也升到了最高，辽阳屠城这样的事情变的无足轻重起来。大明善于谏言的文官。在毛文龙屠俘、辽阳屠城，这样的事情上，那雪花一般的奏折早已堆积如山，大喊着什么礼仪、贤德、仁慈、攻心为上，以德服人、要分清酋首和从众，不可一概从之、、、、、、但这种大明百姓的舆论潮流的转变，直接的影响到了这些言官，言官看着耿直，但一个个的那脑子转的可是相当的快。这种舆论导向在老百姓眼里顶多就是一个无序的，纯粹是老百姓们发自己内心的想法而已。但在这些言官文臣的眼里，却看到了更加深层的意思。
皇上对建奴的态度，是大明最高领袖的态度，这种态度从皇上的手里正在逐渐的通过各种宣传的手段，向着百姓们灌输。同样百姓们因为对皇上的无限认同，从皇上的身份上，以及各项惠民政策上，百姓对皇上无限的依赖、信赖，反过来更加的支持他们拥戴的皇上。所以才有了众口铄金之势，这是大势，文臣也好、武将也罢，在民心所向的皇上面前唧唧歪歪，那只是螳臂当车而已，一是不能阻止，二是会被皇上、百姓所唾骂。
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