听到这样的一番话，唐绍仪诸位真是心都凉了。
不管怎么说，大家对光复党是有感情的，大家也觉得中华民族和中国人民应该感激光复党，应该继续相信光复党。但正如陈瑾所说的那样，任何政党都不是永垂不朽的，都是有寿命的。哪个政党想要躺在功劳簿上睡大觉，坐享其成，贪赃枉法，最终就会被人民所放弃。
在中国。一个政党长期执政是较为有利的选择，当然，长期执政和dú cái专政还是有很大的区别。作为人民，我们可以允许你长期执政，但绝对不会允许你dú cái专政，为所yù为，将人民当成弱智一样愚弄。
宋彪现在想要做的就是为帝国建立一个崭新的可以长期执政的中间派政党，相对于过去的光复党，拥有更为清晰的理论思想和政策体系。可以形成更为普遍的社会共识。
光复中华民族目前依然是中华民族最为普遍的共识，但这不是光复党区别于其他政党之处，不管是mín zhǔ党、社民党，还是中国青年党、维新进步党，大家对此都没有任何异议。
这是光复党既有利又吃亏的地方。
皇帝的意愿在这个帝国是一种无法抗拒的力量。对于这一点，在座的五人都是深知肚明，在这样的时刻里，不管是顾维钧，还是汪兆铭都很清楚皇帝提出的党派合并之事是根本无法抵抗之事，他们除了同意之外完全没有其他的选择。
即便如此，他们五人还是只能用这种沉默无声的态度恳请皇帝再多慎重，再多商议。
宋彪皇帝则和他们沉默的对峙着。
双方沉默了十多分钟之后，蔡元培打破沉默，同宋彪说道：“陛下，臣以为社会主义一词在现阶段固然颇有影响力，但我国之未来是否能以社会主义一词来形容，恐还需要斟酌。”
宋彪赞同道：“你说的对，所以我们不能盲目相信马克思或者爱德华.伯恩斯坦所提倡的那两种不同的社会主义，我们应该建立中国的社会主义，符合我们中国国情和特sè的特殊的中式社会主义，它应该是中华民族光复主义和社会主义的一种结合，它应该是一个人人幸福，社会公平公正，甚至是人人共同富裕的中国，我们不是在这里幻想，而是要为此付诸努力。”
此时，蔡元培再恰到好处的答道：“陛下高瞻远瞩，实乃明策。”
宋彪这才再问其他人道：“你们觉得呢！”
顾维钧四人只能一起答道：“陛下圣明。”
宋彪知道他们心里还是不乐意，就道：“你们也不要敷衍我，我这不是一时脑袋发热，从长远的目标建设一个中国模式的社会主义国家，使得人人平等，人人富裕，人人zì yóumín zhǔ，社会公正，国家公平，此是我毕生之所愿，我对此已经考虑了非常久的时间。过去，我一直以来最大的担心是我们提倡社会主义mín zhǔ社会的建设，很可能会被苏联利用，导致我国赤化运动，一切努力和成就都毁于一旦，被苏联所cāo控，沦为苏联之附庸，现在，苏联这个对我们来说最有威胁的敌人就将被消灭了，我们就可以考虑建设一个真正的中国式的社会mín zhǔ主义国家。我在这里说的是社会mín zhǔ主义，而不是mín zhǔ社会主义，这里面是有差别的，它的基础是mín zhǔ主义，而不是资本主义和社会主义之争。我要求你们和社民党合并，正是要你们名正言顺的去创造一个符合中国未来需求和理想的社会mín zhǔ主义的理论纲领，在光复主义和社会主义的基础上，我们建立一个全新的社会mín zhǔ主义框架，在儒家文化和法家社会jīng神之下，我们又要继续建立一个中国式的社会mín zhǔ主义国家。”
宋彪一下子说了很多，最后才强调道：“严格的说，你们不是要和社民党合并，而是要和社民党一起合作，共同创造的一个能在未来几十年，甚至是一百年的时间里长期执政的新政党，有新的思想，新的框架，新的制度，要更完善，更优秀，更自律，要完美，要有更好的人才培养模式。现在，我对你们的要求就是要求你们一起努力，联合更多的人，创造一个完美的新政党。不破则不立，你们要有勇气为了国家承担起这样的责任啊。”
皇帝如此一说，大家就终于明白他的意思，心中不由得释然良多，也开始乐意接受皇帝所说的这种挑战。
不破则不立。
光复党现阶段的问题确实是很多，于其修修改改再延续十几年的执政期，不如乘着现在的政治声望高峰阶段进行全面的大变革，为未来做出更为长远的准备。
此时，汪兆铭就主动站起来，道：“回禀陛下，臣愿意担起这番重责。”
他如此一说，其他几位也不能甘于落后，都誓言尽一份力。
既然他们都同意了，宋彪就让他们重新坐下来，就新政党的问题做一个更为深入的讨论，世界上的政党大体就只有三种模式，一种是细胞模式，一种是支部模式，最后是俱乐部模式。
美国mín zhǔ党、共和党是俱乐部模式，内部相对较为分散，更像是一个大俱乐部和大论坛，国民党、rì本的自民党都属于支部模式，在各县市都设有支部，而苏维埃政党就属于细胞模式，渗透到社会的各个组织，各个机构，所有的地方都要有党支部。
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