旧学者一个个气得浑身颤抖的同时，也不得不承认，土星共同体玩起文字游戏，也是颇为深刻毒辣的。
“宣传阵地，你不去占领，敌人就去占领。”主席铿锵有力的言语同时指出了事实和真实。
范中出和毛雄辉两人创造出了一个新的概念，“满清殖民主义的奴才文化”，这个界定让中央有效的夺取了文化裁决权。到底什么文化属于“满清殖民主义的奴才文化”，这就是中央说了算的事情。
所谓宣传这玩意，是不能睁着眼或者闭着眼说瞎话的。必须向人民有选择的叙述事实。这种叙述模式，就需要一个能够自洽的“理论系统”。
旧文人并没有这样的理论系统，他们所倚仗的仅仅是特权概念。掌握了知识，就掌握了力量。只要人类社会在运营，有知识的绝对占据了高位。垄断知识就成了旧时代的所有特点。或者用身份构架壁垒，或者用财产构架壁垒。普通百姓是绝对被排除在外的。中国土星共同体针对这个问题大肆宣传，轻而易举的夺取了道德制高点和文化制高点。
任何政治运动都不是心血来潮。这次批判运动的目的就是要在文化上严厉打击一切阻碍资本发展的旧思路。
工业发需要大量受教育人群，而且技术的普及，同样和旧式行会形式的文化格格不入。五四文化提出的“自由主义”思想，对共和国是一个大毒瘤。中国需要的是建立起强有力的秩序，迅速积累资本。一切形式的自由主义都是有害的。听党的话，跟着党走，这就是最好的秩序，也应该是唯一秩序。
陕西众当中并非没有自由派人士，但是他们在党内民主会议上也没有反对这次运动。私下里满，大家对这次运动颇为忧心。强有力的管制系统一旦运营不当，其后果也会非常可怕。但可笑的是，没有强有力的政府管制，自由就毫无意义了。
没有管制就意味着自由，而这种自由意味着混乱。在清末秩序瓦解的时代，大家真的很自由，想杀人就杀人，想抢劫就抢劫。这样的自由给人民带来的就是毁灭性的结果。
强有力的国家制度保障了人民的生活，至少在现阶段，秩序就代表一切。现有秩序明确的或者潜藏的反对者，必须剥夺其话语权。
共和国向美国租借的物资当中，电影摄制设备相当多。大量的农业技术片自然是现阶段的主流。技术需要普及。在中国，农业技术的普及怎么努力都不够。
除了技术片，大量的新文化片也滚滚而出。不用如何特别编导，把中国曾经的红色经典照搬出来，就足以惊世骇俗了。组织看电影，成了影响1944年中国的重大事件。人民必须组织起来。不仅仅是政治组织，娱乐的组织同样重要。
看电影成了人民的乐趣所在。到了周末，无论是农村或者城市，都会组织播放电影。陕西众最厌恶的就是生活享受的等级化。社会服务这玩意，如果分了等级，造成的负面影响是极大的。所以无论是政府机构，或者是普通农村，电影都是在露天电影院播放的。
除了红色经典之外，“崇祯以来若干重大历史问题的决议”，被改编成了一个电影系列。共12集，长达24小时。这部剧由陕西众当中几名“起点写手”和一些历史学家共同担任编导。核心要突出的就是满族入侵时候对中国人民的杀戮、外国侵略者对中国的无情掠夺、以及满清灭亡之后，各种“非土星共同体盟友势力”的丑态。
当然，国民党的丑态自然是一个重点表现部分。而且国民党的恶行根本就用不着去编造，只要实事求是的来陈述就好了。这里面，唯一需要特别强调的，就是武昌起义和国民党毫无关系。武昌起义属于人民，和国民党没有一毛钱的关系。
对土星共同体咄咄逼人的文化攻势，旧学者毫无办法。解放初期，土星共同体曾经对旧学者相当优容，不过这仅仅是看看有没有聪明的家伙主动投本到门下的手段而已。现在，优容结束。斗争正式开始。
在以前，旧学者以及他们代表的势力，是最有钱的，他们可以发动起足够的文化宣传。在1944年，无论是受教育人群，或者是掌握的资本和物资，旧学者那边根本不够看。土星共同体拥有的资本和渠道根本不是他们能够抵抗的。那些旧学者无论是在报纸上，或者在其他渠道进行宣传，在质量和数量上都不够土星共同体宣传的一个零头。而且这些文化宣传是依附在土星共同体提供的实实在在的好处之上的。人民会相信谁，不言而喻。
这样实力悬殊的舆论斗争，胜负毫无悬念。对于人民来说，土星共同体和旧上层的区别越来越明显，土星共同体主导的秩序和倡导的文化，同样清清楚楚。
旧文人当中大部分都还算是识趣，既然斗不过土星共同体，那就老老实实闭嘴。包括当年号称骨头最硬的鲁迅，也一声不吭的继续做他教育部部长。在取得了政治和经济上的伟大胜利之后，在文化领域，土星共同体也赢得了一次重大胜利。至少五年内，那些旧文人都会老老实实的闭嘴。实际上，土星共同体需要的就是这个效果。
假如真的与美国发生局部战争，那时候国内再有什么人胡说八道，就不会是现在这种还算是平和的“文化的批判”，那时候就动用“武器的批判”了。不管这些人能不能领情，至少陕西众认为自己已经仁至义尽。
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