这位老师应该是经济学出身的，在他的陈述当中，物流在国家经济当中的作用，以及特点，效果，都陈述的非常清晰。我本以为他会讲述共产党的伟大，或者唯一正确性，没想到党课的内容却是这样的经济学观点。
课间休息的时候，我询问胡八一，党课是否都是如此。胡八一弄明白了我所隐含的所指，于是告诉我，党课分为六部分，党史、解放史、哲学观、经济观、组织学、国家结构。我们现在聆听的，就是党课当中经济观的部分。于是我继续询问，我能否提些问题。胡八一告诉我，下节课的后半程，就是自由发问的时间。
我思忖了好几个问题，都不太满意。这位党课教师是党员，这从他胸前的党徽就可以看出。但是他本人的发言并不能代表整个中国共产党的态度，那么什么样的问题更好呢？
发问时间到了，我第三个发言，我只问了一问题，“请问，革命时期的中国共产党员是抱着何种观念在革命的？”
党课老师稍微有些意外，他思忖了片刻，回答道：“中国共产党自从建立以来，老一辈在革命战争年代，他们的观点很简单，中国共产党员所寻找的就是死亡之地。在当年共产党的控制区域当中，在中国共产党员领导的各种组织当中，党员只有一个特权，就是第一个走向最危险的场所。在战场上，党员们总要在最危险的场所当中战斗，在必须有敢死队执行任务的时候，政委只要说一声党员出列，就可以带领着绝对不畏惧死亡的勇猛官兵去执行最危险的任务。在民间，一旦遇到洪水等自然灾害，党员也必须第一时间赶到大堤上，他们也必须最后一批撤退下来。这不仅仅是个人行为，党的制度已经确定了党员的义务。为人民服务，为人民牺牲，就是党员的义务。在那个时代，党员必须面对无数的危险，他们深知这点，在入党之前，在党课上，在实际工作当中，他们不仅仅被无数次的告知这个结果，还无数次见过老党员们的身体力行。所以每一个党员都知道，他们在革命的道路上，要寻找的就是死亡之地。”
这位党课教师的声音不大，语气和神态当中，既没有自以为是的傲慢，也没有布道一样的庄严，只是如同理科教师在陈述简单的科学事实而以。我在开始的时候，被这样的态度所影响，甚至没有能够理解到这话当中蕴含的沉重的意味。当我的理性开始感受到“中国共产党员所寻找的就是死亡之地”所意味的含义，我忍不住吞了口口水。
对人类而言，生命无疑是最宝贵的。只有宗教殉道者才能够完全无视死亡的存在。对他们而言，死亡意味着进入他们心目当中的天堂。就我所知到的，中国共产党坚定的反对宗教，自然也不会宣传所谓死后的天堂。如果这名教师所说的是真的，那么那些党员们，到底是用何种态度去面对死亡呢？
我于是询问了这个问题。
那位教师看来早就回答过这个问题，他没有停顿，就告诉了我答案，“对于那一辈共产党员来说，中国是那样的绝望。对于中国人，各种惨死是如此的令人习以为常，平安的生活，平安的死去，对那个时代绝大多数中国人来说，都是一种绝对的奢侈。为党而死，为人民而死，让前辈们必然会遭遇的死亡变得有了无限的意义。中国共产党的前辈们用自己的生命为代价，砸碎了一切奴役中国人民的枷锁。包括这些前辈在内的中国人民所获得的，则是整个世界。”
《纽约时报》记者苏珊.贝尔登专栏6月12日
再过五天，北京奥运会就要正式开幕。现在北京街头充斥着各色外国人。依照古希腊奥运会的传统，在奥运会召开的时间内，不允许进行军事行动。在中国的斡旋下，就连正在内战的印度四方都签署了停火协议。更出人意料之外的是，中国甚至说服了印度内战四方，分别派遣了自己的代表团。这不能不说是一个伟大的功绩。
希望来北京观看运会的外国人很多，就连一贯反华的美国民主党议员沃森.泰勒也希望能够观看北京奥运会的开幕式。他在申请来北京的时候，被中国大使馆入境审批人员以“沃森.泰勒有移民倾向” 这个理由拒绝了。好像泰勒议员对此非常气愤。
中国展现出来的强悍组织能力，让奥运会各承办地早早的就完成了各种预演。共产党好像有种被杰克叔叔称为“因势利导”的本能。对奥运会，共产党的利用手段就是非常“阴暗”的。中国掀起了“突发性事件”应对宣传。从火灾到地震，从恐怖袭击到突然交通阻碍，中国人以自己的“单位”和社区为主体，进行了多次演练。
《纽约时报》记者苏珊.贝尔登专栏6月15日
中国方面没有报道，但是法新社报道了一条消息。中国国家安全局进行了行动，逮捕了一批穆斯林恐怖份子。他们计划袭击以色列代表团。
1963年和1964年第五次和第六次中东战争中，以色列军队表现出色，中东国家伤亡惨重。而以色列对叙利亚等国进行了强硬的军事行动，平民伤亡极大。所以有些穆斯林民间团体准备采用强硬的手段。
但是中国官方对此没有任何表示，真相迷雾重重。
《纽约时报》记者苏珊.贝尔登专栏6月17日
夜色中开始的奥运会开幕式从一开始就令我屏息凝神，视线再也无法移开。
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