我迟疑了一下，端过那碗蘑菇的，用筷子一夹，蘑菇下面全是面条，我笑了笑说：是面 条。
肆酉笑了，说：那师父认为这是什么？
我说：我以为只是一碗菜。
肆酉又指着另外一碗问：那这一碗呢？
我不假思索地回答：是面条。
肆酉用筷子一捞，竟然全是肉丝。
肆酉说：这其实就是面具的作用，您现在其实就是一只碗，但其他人看见的只是碗里的 蘑菇，拨开蘑菇，发现是面条，便自己恍然大悟，原来蘑菇下面是面条，此时再让他人看见 另外一只完全一样的碗，其他人会想当然地认为这种掩饰很愚蠢，肉丝下面肯定依然是面条 ，但揭开之后发现下面没有面条，如果做选择的话，两种选择其实都是正确的，也都是错误 的，这必须取决于这个手拿筷子的人到底想吃什么，但不管如何选择，做选择的人都会遗忘 其实最重要的是碗，没有碗，如何盛面？
我点头：我明白，就如在满是大雾的森林中寻找一股熏烟一样，如果只是用眼睛去寻找 ，什么都找不到。
肆酉笑了，将那碗肉丝推到我的面前，说：师父，这是我早就为您准备的。
我看着那碗面条，问肆酉：你和贾掬是什么关系？
肆酉轻轻地摇了摇头，说：他说过，你不笨，我信，但我信你比他说得还要聪明。
我苦笑：只是你留下的痕迹过重，一般人也能察觉。
肆酉说：你不是一般人。
我反驳：我是。
肆酉说：爷爷告诉过我，在国之西南，有个部落，擅长用蛊，所谓蛊，便是将五毒装入 一个密封的容器之中，经过死斗活下来的那个便是蛊……在宫中，就如一个密封的容器，能 活到最后的便是蛊，这个蛊会自鸣得意，认为从此天下无敌，但却忘记了是谁将这个胜利者 放入了这个密封的容器之中。
我说：这和贾掬所说的天下一盘棋，大家都是棋子是一样的道理。
肆酉摇头：不一样，他那只是比较温和的比喻。
我转身去厨房里多拿了一只碗，将面条一份为二，多出一份递给肆酉。
我说：吃面……我多年来习惯与人分享，不管事与物。
那天肆酉做的面条很好吃，我从来没有吃过那么好吃的面条，甚至觉得比从前苔伊做给 我的还要好吃，在吃面条的时候，我意识到——其实活着真好。
第二十四回
第二日，皇上便下旨，将高仓之子发配到大漠充军，罚没其八头马车与一年俸禄，圣中 上除了对高仓一家的惩罚，并未有其他多余的笔墨。
圣旨贴出皇城当日，在宫内都能听到京城百姓的欢呼声，烟花漫天，爆竹声阵阵，就如 过年一般，这种情况只出现在皇族大喜或者新皇登基大赦天下之时。
宫外回禀，百姓们奔走相告高仓受到了应有的惩罚，皇上还让高仓久跪在京城大门外三 个时辰，受其所有百姓唾骂，此举让所有京城几乎所有百姓都跪倒在宫外，痛哭流涕，高呼 万岁万岁万万岁……
事实证明，百姓永远是愚蠢的，高仓之子大漠充军，但高仓依然还是从前那个高仓，依 然还是那个司衙高仓，依然是京城快捕司中那个大笔一挥，就可以决定普通百姓后半生命运 的人，故此他也能决定自己儿子的命运。
百姓的目光永远只盯着他们想看到的结局上，但不去看结局背后还隐藏着什么，所以百 姓永远只能是百姓，活到自己该死的那一天，不能万岁……
一个国家生活在不同层次的人矛盾鸡化到一定程度时，必定会发生一些让这些矛盾转化 成炸药的事情，其中某件最为特殊的事件更为成为炸药的导火索，总会有怀着各种目的的 人想去拉响导火索，可往往这个导火索快拉响时，往往会发生另外让所有人意想不到的事情 ，因为这件事这些各怀目的的人会转移自己的视线，潜意识里会认为那不是炸药，不是能爆 炸引起破坏和气浪的东西，而是一堆普通的垃圾，在生活中四处可见，随后对这个炸药失 去兴趣，开始各做各事，恢复到从前的状态，多年后彻底遗忘……
百姓在愚蠢的范围内打滚自得其乐时，忽略了自己意识到最重要的一条，那就是——这 种即是垃圾又是炸药的东西，在生活中四处可见。
愤怒和快乐一样，都有相对应的保质期，只有少数人会将这些东西储藏起来，而这些人 都有相同的一个名字，叫：目的。
第二十五回
十八岁那年，我几乎是在看不见的刀光剑影之中苟延残喘地活了下来，并且我开始清楚 地知道，以后我这条命就彻底掌握在了王子的手中，就如我刚进宫时王子对我说的那句话— —你是谋臣，是我的谋臣。
我永远记得王子说这句话时候的语气，还有他的那双眼睛，眼睛发亮，亮得好像能反射 出一切，但里面却没有我的倒影。
我是一条木偶狗，一条只属于他的木偶狗，浑身上下各个关节，即便是毛发都被他用木 偶线控制着。
十八岁之后，十九岁之前，又到了给五位王子“择秀”的日子。按照皇族族规，王子年 满十四岁之日开始，每隔四年便可以“择秀”一次，每次每位王子可以“择秀”三位，但不 可超出三位。
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