如果李重进也要明升实降、无过处理，又该如何处断？如果真到了自己有个三长两短的时候，以李重进的血统是断然不能留在京师的。所以断然不能让他离开淮南。到时候说不得只能以移镇后“精力不济”的由头，把李重进原本的老巢徐州地区给收回，由朝廷重新任命节度使把徐州和山南东道的一些李重进嫡系地盘分出去……
柴荣越想越是头疼，几乎又要昏昏欲睡过去。当然，最终他自问如今他的身体还没有到那一步，没必要做这种几乎相当于撕破脸皮的事情。
……
柴荣自觉还能撑下去，事实上或许他的身体状况也真能再撑一两年。但是在那些愚氓之人眼中，或许就不是这么一回事情了。
柴荣身边的宦官，包括戴小楼之内，有多人是崇信佛门的无知之人。原本在柴荣的“天命威压”之下，或许这些人还不敢怀疑。然则金山寺大佛铜锈逆退、恢复赤诚之色，而后又银光自溢，诸般神迹，让一切柴荣身边没文化的人都开始动摇起来。今天看了那条中原罕有的白蟒居然都会突然现世，并且腹中藏书，莫菲真的是皇帝灭佛，导致天不佑大周了么？
柴荣不是一个信重宦官的君主，戴小楼和一众死太监也着实没有什么权柄。但是做皇帝的人，有一桩事情是一定要太监们帮着办的，那就是饮食的试毒……如果太监中有崇佛的狂热殉道者愿意拼着自己也中毒身亡，给柴荣下慢药的话，柴荣纵然防的一时，也防不了长久。
有些时候，善杀人者，并不需要亲自动手，甚至不需要出于己意去指使人动手。杀人的最高境界，便是因势利导，令人自相屠灭。
第336章 涅槃灭口
时间线回溯一天，润州金山洲。自从柴荣晕厥后被抬了回去之后，金山洲便整个被赵匡胤的殿前司骑军围了起来，不许僧众进出，一众人员全部软禁在金山寺内——当然，防止和尚逃跑这么一点儿小事绝对用不到五千骑军，所以赵匡胤也把麾下三千人马调出金山洲，回到润州城屯驻，只留下四个指挥、两千兵丁看护，以一名都虞侯统领；其弟赵匡义俨然便在留守人员之中，指挥本部五百兵丁屯驻岛子东边江岸，并监视金山寺后门。
按说对皇帝如此无礼的贼秃，哪怕千刀万剐都是该的；只是这金山寺连续多次神迹太过骇人，而且柴荣亲口吼出“佛如作祟，尽管加诸朕身”的豪言之后马上就扑街了。所以在这个当口、柴荣醒来亲自下令之前，无论赵匡胤还是李重进都不敢太过造次。那些和尚只要不打算逃跑，也就没人去详细地监视，大殿和禅堂内也都没有士兵看管，全部安安分分退出寺外巡视驻守。
好在金山寺位于金山洲上，四周都是大江，只要没有舟船靠岸，也不可能有人可以进出。而船只越江而来的话，那么大的目标随便在金山上瞭望一下就可以看见，因此绝无走脱之虞。
当日午后，日头渐渐西沉，一名守在金山洲东岸的都头坐在半山凉亭，远远便看到一艘大沙船晃晃悠悠向着沙洲靠了过来。金山洲东岸正有一处水深不过半丈多的小泊位，很显然那船就是冲着这边来的。都头见状，立刻叫醒了正在寺后凉亭中假寐的赵匡义，禀报情况。
“有船靠过来了？且待某家过去一看。”赵匡义神色一凛，也不着甲便快步走去，登高一望时，那船已经靠近到四五百步之内。船头旗幡已然清晰可辨。只见一面旗帜写着“吴越”二字，另一面旗帜写着一个“粮”字，赵匡义便满不在乎了。
“大惊小怪！大哥走时曾交代过，此番我等驻扎在此也不知要几日，数千大军从润州再调运行粮费事儿。这显得便是吴越人应命前来给咱运粮的，值得甚事？一会儿看紧一些，等着搬完粮米便让他们走就是了。”
后周军队发动金陵围城战所用到的粮草，其实十有八九都是吴越人提供的，不说金陵，但凡是长江以南地区的周军，大多都靠吴越人养着——原因也很简单，柴荣可是打下扬州、滁州等地后立刻发动渡江战役的，后周此前完全没有控制过长江沿岸地区，哪来的长江水师？转运不便之下，加之吴越勤谨，把后勤大量包给吴越人处置也就正常不过了。
当然，或许有人会觉得，这般信任吴越人，万一吴越人断粮不给，再试图截断长江水道，让柴荣赵匡胤困死在江南又该如何？这一点柴荣却是不甚担心，因为他在金陵围城战场以及如今已经拿下的润州、和州至少会保持长期屯粮数十万石。哪怕吴越人断了供给，以目前的存粮省着点吃，至少也可以让柴荣已经渡江的十来万人马吃上三四个月。所以即使吴越断供，周军也可以流窜作战，持续因粮于敌——如今已经是七月份，军粮吃完得时候，早就是秋收时分了，以江南大地的繁荣富庶，要是抢劫起来，以战养战绝对可以让周人毫无缺粮之虞。
赵匡义都首肯了，其他守岛士卒自然不愿意多事儿，这便任由吴越粮船摆渡，慢吞吞地卸货。期间还有一些小插曲，据说是吴越人的船只吃水太深，靠不上泊位，结果只能拿小趸船来回摆渡，看来没个半天时间是难以把数百石粮食卸完了。
……
须臾入夜，当夜仅有弦月，但凡没有灯火之处，能见度便颇差。
金山寺，法海禅师的禅房中，109岁的老和尚与一个17岁的妙龄道姑同处一室之内，实在是颇显怪异。
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