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革宋_绯红之月【完结】(1015)

  “爹……”

  “我说了三天之后,就是三天之后。你说什么都没用。好了,吃完了,各自散了。”

  听着丈夫和儿子的对话,秦玉贞心里面倒是有些畅快。她当然知道自己的二儿子那股子风风火火的劲头,好好的晾晾他,他自己三分钟热度一过,经常就后悔起来。

  赵嘉仁回到书房,正准备整理明天的会议内容,长子赵谦敲门进来。不等赵谦说话,赵嘉仁指着沙发说道:“坐。”

  赵谦正在讶异为何不坐面前的椅子而是坐沙发的时候,赵嘉仁自己率先走去沙发那边坐下。赵嘉仁舒舒服服的坐下,看着儿子坐在自己的对面,忍不住怀念起‘八百年后’自己做心理医生的感觉。

  “爹。我不知道该怎么讲,我只能说我要继续打仗。”赵谦低着头说道。

  “这件事后面再说。你给我讲讲你最难忘的一仗吧。”赵嘉仁说道。

  赵谦一愣,老爹的反应完全不在他的想象之内。虽然讶异,赵谦还是讲起了自己的经历。等他讲完了自己第一仗,赵嘉仁没有评价,他说道:“再给我讲一仗。”

  虽然还是不理解老爹想说什么,赵谦又找了一个让他感觉挺开心的有关骑兵的战斗讲了一遍。

  “再讲一个。”赵嘉仁继续说道。

  “为什么要听我讲打仗的事情。”赵谦这次不解和不安的问道。

  “因为……”赵嘉仁斟酌着言辞。赵谦现在的表现大有PTSD的模样,也就是心理学定义的创伤后应激障碍。创伤后应激障碍是指个体经历、目睹或遭遇到一个或多个涉及自身或他人的实际死亡,或受到死亡的威胁,或严重的受伤,或躯体完整性受到威胁后,所导致的个体延迟出现和持续存在的精神障碍。

  赵谦还不至于到发病的程度,但是他此时受到的刺激已经足以让赵谦产生一出一种强烈的补偿心理。

  那么多战友都死在战场上,我怎么能独自离开。

  这种不幸是必然要出现的,如果不是这样,为什么我们会遇到?所以我要干下去,一直干到遇到同样的不幸为止。

  很多人都有这样的反应。这也是为什么从20世纪8、90年代开始对警务工作中开枪击杀犯人的警察进行心理辅导和心理评估的原因。欧洲几百年见有军中要有随行神父或者牧师,也是要进行心里抚慰。

  就在赵嘉仁决定好好给儿子做个心理治疗的时候,赵谦带着那种伤心事被彻底触动的不耐烦表情不耐烦地说道:“爹。政委也讲过类似的话,你就不要再给我讲一次啦!”

  第023章 官家的家务事(五)

  赵嘉仁很晚才洗了澡回到卧室。他本以为老婆已经睡着了,没想到刚躺下就听到侧卧的老婆幽幽地说道:“三郎,这些孩子们突然间怎了。”

  对老婆的回答,赵嘉仁只是找了个舒服的睡姿,然后说道:“他们长大了,开始尝试按照自己的方式去生活。再过几年,这帮人各个成家,然后就要离开家独立生活。”说到这里,赵嘉仁对自己这么讲道理的模式很不耐烦,就换了个说法。

  “就跟咱们家的那几窝燕子一样,小燕子长大了点,就个个屁股朝外的蹲在窝上,叽叽喳喳的乱叫。每天都要拉一地,咱们还得用炉渣给地上垫上,这才能打扫。可是呢,再过一段,小燕子就开始学着飞,然后就会长大离巢。”

  妻子没说话,赵嘉仁就准备睡下。自家儿女还能用燕子来作比喻,那帮官员大概只能用秃鹫来形容。和这帮家伙共舞,实在是高难度的工作。或者说需要很大耐心的工作,赵嘉仁有时候真的想采用大规模的贬斥和重责的手段来对付这帮人。平日里要注意养得精神,这样才能在需要精力的时候专心应对。

  就在赵嘉仁正准备睡着的时候,突然听到秦玉贞低声啜泣的声音。赵嘉仁是很想置之不理的,可他放不下心,只能强行靠坐起来,然后问道:“怎么了?孩子离开我们这是必然。你看燕子不也是这样么。”

  “要是知道他们一定要离开,我当初为什么要把他们给生下来。”秦玉贞啜泣着说道。

  赵嘉仁第一念头就是妻子是不是更年期到了。更年期综合征又叫,围绝经期综合征。围绝经期综合征出现的根本的原因是由于生理性或病理性或手术而引起的卵巢功能衰竭。卵巢功能一旦衰竭或被切除和破坏,卵巢分泌的雌激素就会减少。女性全身有400多种雌激素受体,分布在几乎女性全身所有的组织和器官,接受雌激素的控制和支配,一旦雌激素减少,就会引发器官和组织的退行性变化,出现一系列的症状。

  这种反应和神经元连接理论是赵嘉仁完全成为唯物主义者的两个基本知识支柱。所谓灵魂的说法,指的是人们都有唯一的灵魂,灵魂的纯洁或者被污染或者其他的特点决定了每个人的不同行为特点。

  然而从医学角度来看,任何人类行为都与人类肉体的反应有关系。荷尔蒙,各种神经元在受到刺激之后的神经元通电造成的神经元连接的形态改写,决定了人类的行为。

  有这样的纯粹的物质第一性的证明,就让灵魂无处容身。从而造就了赵嘉仁这个坚定的唯物主义者的存在。当然,这不仅仅是赵嘉仁一个,而是医生们其实都差不多。他们也许有神秘主义的想法,但是他们本人实在是没办法相信宗教宣传的神。


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