今天不同了。他终于明白：你不能逃避历史的沉重，你就是历史和人民的一部分。历史和人民是悲惨的，你就是悲惨的一部分；历史和人民是光荣的，你就是那光荣的一部分。
自从有了海山将军、海石将军，有了东方瀚海和秦失将军，你作为一名潜艇军官的命运就被确定了。你做了潜艇军官，就一定会做东方瀚海；做了东方瀚海，就一定会去开辟新航道或者为祖国而战；而开辟每一条新航道，投入每一场海战，你都可能壮烈殉国。
东方瀚海代表的就是那种他在海山别墅里感受到的历史的沉重。东方瀚海也像那个海军世家的每一位传人一样在承受这沉重的同时拥有了一种以牺牲或有可能牺牲为极限的人生。拥有这人生是他们共同的宿命。
甚至这一家的女性也以这种标准来选择自己的夫婿。
海山别墅是中国海军军人世代前仆后继为国牺牲的一个实例。它代表了一种传统，同时也是一种活着并且会延续下去的象征。海山别墅拥有的是一个不屈的、因过多的牺牲而充满仇恨、痛苦和警惕的魂灵。
走进那幢别墅，你会改变许多观念。以前说到外敌对中国人的杀戮，说起中华民族的浴血反抗，往往会觉得那是别人家的事。一旦成为海山别墅的一员，你马上就会想到，那些在御侮的战场上杀死敌人并被敌人杀死的中国人，其实就是你的亲人或亲人的亲人。
有幸被选做这个海军世家的继承人，是一种荣耀，也是一种无言的重托。它给予你的只能是永远的、和中国海疆的安危相联系的沉甸甸的命运。从这种意义上讲，走进海山别墅本身，就是在经历一种极限人生。
他有力量接受这种重托、这种殷切的信任、这种极限人生吗？
他有吗？
这个问题与第一个问题的情况一致。半年前离开潜校时他没有。但是今天有了。
过去他拒绝走进海山别墅，今天却热切地盼望着走进去。
这种热切还来自另一种思考：明确了自己要走一条什么样的人生之路后，他也就懂得了自己需要一个什么样的妻子。
一个随时可能像东方瀚海那样牺牲的潜艇艇长需要的是一个能与他一起坚强地骄傲地承受命运的妻子。需要的是一个从本质上理解这种极限人生的全部意义的妻子，一个应当对未来可能发生的一切做好心理准备并处之泰然的妻子，一个当牺牲的噩耗传来，不会为他悲泣而只会为他骄傲的妻子。
这样的妻子只有在海山别墅里才能诞生。海韵属于那座别墅，就注定了要做一名海军英烈的妻子，一个未来的海军军人或军人妻子的母亲。设想她会拥有别的命运是不现实的。
与海韵比，东方白雪还只能算是个孩子。要让她懂得自己的命运既从属于父亲也从属于整个民族而不再怨恨东方瀚海，可能还有相当长的路要走。这样一个女孩子距离做一个合格的海军军人的妻子还相当遥远。
东方白雪也不一定再做一名海军军人的妻子。她在自己有限的人生中受到的伤害太多，应当拥有一种与自己的父亲不同的生活和命运。她应当远离大海和潜艇，寻找一种普通的职业和生活。她是那么漂亮，又那么聪明，这样的生活是可以找得到的。
最后是父亲的婚姻悲剧。那也不再是一个问题。江白想自己过去的错误之一就是将海韵与他的生母－－那位大军区副司令员的女儿－－看成了一类人。其实出身背景相同的人之间的差异有时比出身背景不同的人之间的差异还要惊人。他现在不敢说一旦与海韵结婚，他就不会遭遇到父亲曾在生母那儿遭遇过的一切，但他至少知道那也无非是他选择的极限人生的一部分罢了。如果他的婚姻失败，那一定是因为他没有力量承受自己选择的沉重而不是其它。
何况他本能地相信海韵不是自己的生母，他也不可能重复父亲的悲剧。
……其它还有什么障碍吗？她是司令员的女儿，可他自己在将来的一天，也有可能做一名潜艇基地的司令员，如果命运向他微笑的话。即使今天，他也已经在用新的平视的目光看待司令员和他的家庭了。
那么就向海韵求婚。现在就求婚！
为什么不？
想好了吗？真地想好了吗？决定了吗？他再一次问自己。
想好了，决定了。
那就做。
他站起来，没有丝毫迟疑便走出营区，上了湾尾街，给Ｙ城的海韵发了一份简短的电报：
海韵：
离别一年之后，我决定正式向你求婚。
如果我有幸被你接受，就请你在三天内回一电报。如果我遭到了拒绝，你 就不用回电报了，我将自己抚慰自己的伤口，不让它无谓地流很多血。
你的朋友江白
×月×日
焦同在营区内见到江白，已经是他发电报回来之后的事情了。
焦同敏锐地注意到年轻的艇长面色红润，目光坚定而明亮。
“出去了？”他问他。
“是的。”江白简短地回答。他不想把事情立即告诉自己的政委，因为他现在还不能知道结果。
分手一年后，海韵也许已经有了新的选择。他应当对此有充分的心理准备。 焦同没有让他做更多的解释，便将那件事说了出来：
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