周楠实在是太累了，说完话不片刻就睡死过去。在朦胧中，他心中想：张居正会来吗，不会有意外吧？这种非常人物的行为，不能以常理度之。
睡到天黑，荀芳语将一张小桌子放在炕上，又叫下人布了菜，轻轻拍醒周楠，说是可以吃晚饭了。
周楠只吃了几筷子羊肉就停箸不用。
见荀芳语一脸担忧的样子，周楠解释说吃太饱犯困。
等下若是精神萎靡，怕是要坏菜。
是的，周楠发现自己一满二十八岁，身体代谢率就开始变得缓慢。如果吃太饱，就要打瞌睡。中国人的饮食习惯以米饭、面食等淀粉类食物为主。淀粉类食物吃进肚子之后会转化为糖，血糖浓度一高，人就犯困。而且，随着年纪一变大，血糖不能转化为热量消耗掉，就会变成脂肪让人发胖。
这也是中国是糖尿病高发区的主要原因。
吃饭使人胖，以后还是多吃肉吧！
吃完饭，周楠整理好衣冠到了了书屋，拿去一卷书轻轻哦咏：“仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。亲亲之亲，尊贤之等，礼所生也。”
“……在下位不获乎上，民不可得而治也。获乎上有道，不信乎……”
一时间，院子里全是朗朗读书声。
书屋中，有茶香四溢，香雾氤氲，说不出的清雅。
此刻的周楠一身儒袍，手执《中庸》一卷，在灯光下可谓是风度翩翩，装逼味十足。
书屋早已清扫，没必要的东西都已经搬走。只剩一架书，一张长案，一口红泥小火炉，一张古琴，顿时显得宽敞了许多。
书屋的布置周楠依据的是当年在苏州博物馆所看到的明人的陈设，古人的审美讲究留白，家具不能多，恰如一副中国画，应该合张居正的口味。
周楠微微遗憾，早知道自己就应该学学古琴。等下张太岳一到，自己就手挥五弦，来一曲“巍巍乎高山”老张再应一句“潺潺兮流水”就齐活了。
可惜现在临阵磨枪，已然来不及。
万事具备，只欠东风，张居正会来吗？
如果他不来，我岂不是白忙一场，难免要被荀芳语笑话，以至夫纲不振啊！周楠读了半天书，只感觉口干舌燥，心头不觉有些打鼓。
正在这个时候，外面突然有一个清亮的声音传来：“一家仁，一国兴仁义；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国做乱。其机如此，此谓一言愤事，一人定国。何解？”
闻言，周楠转过头看去，却见庭院中立着一个青衿中年。
此人身高臂长，面容清俊，长袍大袖在夜风中微微拂动，竟有种说不出的出尘之意，宛如得道隐士，神仙般的人物。
不，他一双目光却锐利如剑，被他盯着，竟有一种被看透了的感觉。
如果没有猜错，这人就应该是张居正了。周楠早已经吩咐下人在门口等着，如果来的人姓张，不用通报，直接领到书屋来。否则，自己这个逼就白装了。
张居正刚才问的这句话出自《大学》，周楠恰好朗读到这一段。大意是：国君的家族实行仁爱，一个国家也会兴起仁爱；国君的家族里实行谦让，一个国家也会兴起谦让；国君一个人贪婪违逆，一个国家就会犯上作乱。智力国家的关键就是这样的，这就是国君一句话就可以败国家，一个人就能安邦定国。
未来的张首辅今夜前来见周楠，显然是为了景王夺嫡之事。这个问题问得也刁钻，表面上是考较周楠的学问，口口声声说君王家族的仁爱，未必没有斥责周大人这是在离间天家骨肉。
这可是不小的罪名，一个应对不妥，被老张来一个上纲上线，周行人就会吃不了兜着走。
第三百零三章 和读书人说话真累
周楠心中一动，立即想起自己当初读大学是所读过的《张居正讲解大学中庸》一书。
这本书是张居正在教幼年万历皇帝读书时所写，算是给储君的启蒙读物。
当时，社会上正兴起国学热。这本书因为深入浅出，很有趣味，加上逼格也高，非常畅销。你一个文科生，手头没两本张居正，余丹、一中天，都不好意思泡女文青——张居正表示压力很大：“余先生和一先生是谁？”
周楠读大学的时候，内分泌爆炸，男性意识觉醒，在这几本国学入门读物上很下了些功夫，其中的有些句子到现在还记得清楚。
听到张居正问，立即朗声回答道：“仁，是以思相亲。让，是以礼相敬。一人，指君说。人君果然能以仁教治于家，使一家之中父慈子孝，欢然有恩以相亲，则一国之为父子的，得以观感。可见，为上者，起着表率作用。”
“但道德仁教一物，却不能一味容让。兄友的前提是弟恭，秩然的前提是礼以相敬礼。否则，就是无原则之退让纵容，甚至为世人所诟病，有损君上之美德。”周楠最后道：“郑伯克段于鄢，对于郑伯而言未必就是美誉。试想，若郑武公友爱弟兄，谆谆教诲，弟兄有错，立即指出，又何用同室操戈？可见，武公非君子也！”
外面那个中年书生眼睛一亮，：“解得妙，听说你治《春秋》？”
周楠：“正是。”
中年书生：“如何想治《春秋》？”明朝读书人在参加科举的时候，四书是必修科目，至于五经则只习一经。春秋在五经中难度最大，所以，一般的书生大多选学《诗经》或者《礼记》。
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