“见过黄公公，不知道公公有何事垂询？”周楠进了西苑之后，在司礼监在这里的值房见到黄锦，不卑不亢地一施礼。
在明朝，太监权势极大，代表天子批红，碰怠政的君王，他们对军国大事有最后的决策权。
和太监们打交代得讲技巧。
太抵触，你也谈不上任何前程。
若是太亲近，又会坏了名声。
黄锦示意手下退出去，指了指身边的椅子，客气地说：“周大人请坐下说话。”
“谢公公。”周楠径直坐下。
黄锦端详着周楠，慢慢说：“宫中传闻，蓝道行蓝仙长当初之所以进宫侍驾，乃是你在徐相那里推荐的，此事可真？”
听他这么问，周楠心中一惊，嗅到一丝危险的气息。
是的，蓝道行进宫是他推荐的，为的是在皇帝身边安插耳目，以方便为徐阶争取内阁首辅一职。
这件事刚开始的时候进行得非常顺利，不得不承认蓝道行确实是个有学问有本事的，进宫不几日就获取了皇帝的绝对信任，得了许多封赏。
后来事情暴露，嘉靖心中气恼，就把蓝道长赶出了京城。
妄自揣摩皇帝心意已是重罪，更别说在天子身边安插奸细了。
若追究起来，砍头都有可能。
周楠脖子后面有寒毛偷偷竖起，想要否认，可转念一想，纸包不住火，不认也不行，关键是这话该怎么说，怎么才能将自己择出去。
“黄公公，下官以前在淮安的时候，主持过祭祀。进行人司后，处置的也是相关事务，和蓝仙长见过几面，相谈甚欢，知道他是一位大德高人，这才向陛下推荐。”
“哦，原来你认识蓝仙长，这么说来，你也是有修行之人？”黄锦装着不在意的样子随口一问。
周楠：“不敢说有修为在身，只是知道些道家的事情。”他开始吹起牛来，反正吹牛也不用上税。况且，我朝皇帝迷信得很，在这事上吹牛总归是有好处的：“下官现在再道录司出任右正一职，自然不能外行指挥内行，这些天都在衙门里苦读道藏，略有心得。”
黄锦听周楠吹牛，神色中带着喜悦，就端起茶杯喝了一口，示意周楠用茶。
周楠一大早就出门上朝，口中也渴得紧，自不用客气，一边喝茶，一边吃着明朝没有添加任何防腐剂和香精的绿色原生态糕点，和黄锦聊起来。
一口气回答了黄公公几个道藏的问题。
俗话说得好：红花绿叶白莲藕，三教原本是一家。
道教、佛教为了融入主流社会，已经脱离了原始宗教的迷信，变成了一门哲学思想，符合儒家的价值观。
这年头但凡是有学问的大儒，谁没有研究过老庄和“如是我云。”不懂点佛道玄理，你都不好意思说自己是读书书人。
黄锦学问出众，自不例外。
考教了周楠几个问题，听到应答得都对，显然是对经义有深刻的了解，很多见解也别出机杼，颇有意思。
黄锦已经笃定周楠是有修行在身之人，笑道：“周大人对神仙方，丹药这事怎么看？”
周楠一愣，今天早朝的时候自己刚和黄主事因为丹药一事发生冲突，怎么这黄公公又问这个问题。
其实，按照儒家正统和政治正确，他最佳的应答是对服药这事大肆鞭挞。
可想了想，嘉靖吃了这么多年的长生药，你怎么这么说不是和天子对着干吗？
可若赞同附议，怕是要怀自己的名声。
周楠：“事行有度，过尤不及。”
黄锦精神大振：“还请教。”
“当不起黄公公请教二字。”
第三百七十三章 周大人变成红人了
周楠侃侃言道：“佛道两家都求长生不朽，可佛家讲究的是解脱，道家则追求自在。如此一来，对于肉身的态度也不相同。在两家看来，人世间就是一片苦海，而身体则是舟筏，要靠肉身渡过这片汪洋。达到彼岸之后，佛家认为舟楫可以丢弃，而道家却有不同的态度。在道家看来，身体强大，才能顺利度过无数劫难。即便飞升，也不能轻易毁弃。”
实际上，道家做为本土宗教，对于身体的态度和儒家没有什么区别。所谓，身体发肤受之父母，不的轻易毁伤。成仙之后，身体必须完整不说，就连家里的宠物也要一并带入天界享福气，这才有《淮南子》中一人得道鸡犬升天的典故。
神仙一说本虚无缥缈，存而不论，周楠也不想讨论。
“道家有内丹和外丹之分，内丹就是所谓的气功，用来锻炼身体元气。外丹则是通过药物强健身子，最早的医道也是先从道家发端。内外两条路子，也不能说谁好谁不好。”
“你说修内丹好吧，整日打坐练气，四体不勤，身体也好不到哪里去。”
“说外丹好吧，吃点补药确实能治疗身体中的隐患。但是药三分毒，吃多了，身体中毒性成分积累，也不是什么好事。”
黄锦赞曰：“说得好！不偏不依，执中之言。”说着，他就冲袖子里摸出那颗药丸递给周楠：“看来，周大人对丹药甚是了解，你看看这颗仙丹如何，是何物制成，服用之后对身体是好是歹？”
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