自从到达这个时代以后，我一直是得过且过，走一步算一步，没有过多的远大理想，对于自己的事业说不上热爱，大多是一种责任，可是这次中原之行至此，让我明白了很多，这种责任我无法逃脱，与其硬着头皮去闯还不如当它是一种挑战，对自我的挑战，让自己的生命更有质量，更有意义。
这一天我和阿巴亥走出了山谷，我们是顺着河流走出来的，在山里我辨认不出东南西北，其实不光是在山里在哪里我都分不清东南西北。可是有一样好就是我会动脑子，既然我们是被河水冲来此地的，那么只要沿河而上就能找到运河，找到运河就能找到去扬州的路，我很聪明吧。
“还用你说，我也知道该这么办！”阿巴亥在一旁给我泼了冷水，你就不能让我开开心么，都郁闷了这些天了，到嘴的肥肉不能吃也就罢了，还打消我的积极性。
沿着河流，我们终于找到了运河，并且找到了那天劫匪留下的血迹，看来这一仗打得很激烈，整个河岸上到现在还能闻到血腥的味道，周围有很多新堆起的坟头。胜败双方到底是谁呢？我心里好大的悬疑，不过可能还是我方的可能性居多，劫匪估计没有那么好心埋葬我的人，而战后埋葬尸体是我军一贯的优良传统，不光是对死者的尊敬也是为了避免发生瘟疫。
沿着运河我们继续向前行走，有一个问题摆在了我的面前，身上没有钱财，当真是寸步难行，在山里还好说，有野果可以充饥，可是在运河岸边几乎看不到什么能吃的东西。难道我要一路乞讨去扬州么。
在吃完最后一个从山里带出的野果后我和阿巴亥大眼瞪小眼，谁也没有办法，我一狠心，当乞丐就乞丐吧，没准我还能混上一个丐帮几袋弟子呢，只是不知道这时有没有丐帮。
终于我和阿巴亥远远的看到了一个村落，当我鼓起勇气编好了理由准备乞讨的时候，发现这个村子气氛十分诡异。只见路上到处都是纸钱，很多屋舍上挂着灵幡，隐隐的风中还能传来哭声，路上几乎见不到行人，仿佛一座死城一样。这是怎么回事？我和阿巴亥走进村里，东张西望虽然是大白天，可也是被这种阴森的气氛弄得毛骨悚然，这个村子很大，走了许久才好不容易碰上一个村民，我连忙拦住他上前问道：
“请问这位大哥这里是哪啊？到扬州还有多远，何以村里这么多死人呢？”
那村民听了我的话神色巨变，抬腿就想走，被我一把拉住，“大哥你还没有回答我的问题呢？”那人挣不开我的手，要知道虽然我刚刚有些复原，可是力气还是有的。
“这位小哥听你口音一定是外乡人吧，我劝你还是不要多问了，赶快走吧，此地不宜久留。”说着掉头就想走。
“这位大哥，你怎么说话说一半啊，为什么此地不宜久留呢，你还没有告诉我真正的原因呢。”见我如此刨根问底，那人也没有办法，于是解释道：
“小哥有所不知，此刻我们村子正在闹瘟疫，不光是我们村其他的村子也都开始了，已经死了好多人了，你没看见那些灵幡么，这还算好的呢，那些没有挂的不是家里没有死人而是几乎一家人都死光了，现在只要是外面有亲戚的，家里有几个钱的都举家搬走了。我劝你快走是为你好，若是得了瘟疫可不是好玩的。这不我也准备带着孩子和老婆去老婆的娘家躲躲。再不走可就晚了。”说着，那农夫趁我溜号的功夫挣脱了我的手，一溜烟的不见了。
瘟疫，我脑中闪现出这个词来。在中国历代历史上不乏瘟疫这个词，它经常和战乱及天灾联系在一起，肆虐中国，学术界更有一种说法，是说明朝其实是亡在了瘟疫上，还有人估计，明朝万历和崇祯年间的二次鼠疫大流行中，仅华北三省人口死亡总数就至少达到了l000万人以上。正是因此才爆发了大规模的农民起义，才能让女真趁机顺利的入主中原。虽然对这种说法我不太认同，可是瘟疫所带来的灾祸是显而易见的，大量的人口死亡和社会动荡无疑加速了明王朝的灭亡，难道这里现在就爆发瘟疫了么，我带着疑惑敲开了一家大门。
开门的是个老者，满脸的哀容，见我衣衫褴褛，也不等我说话，转身回房拿了一些干粮递给我。
“小哥还是快走吧，不要在此久留。”说着就要关上大门。
看来不用我开口人家就已经认为我是乞丐了。我一把拦住那老人。
“老伯，我不是要饭的，我是郎中，听说村里闹瘟疫特地来看看的。”那老者听我说完再次打量我一番，疑惑的道
“你真的是郎中么，我看怎么不像啊。”
“老伯，我真的是郎中啊，我们的船遇到了劫匪，我和拙荆好不容易逃出了虎口，流落至此。”阿巴亥听我称呼她为妻子，满含深情地看了我一眼，这时我哪有功夫和她眉目传情，期待的看着那个老者。
“原来是这样啊，那你们进来吧，我家里正有病人，若是先生能治好，那我王某真是感激不尽了。”说着鞠躬给我行起礼来。
“老伯，不必，还是让我看看病人吧！”这时我最想看到的是病人。虽然对瘟疫也有一种畏惧，可是作为兽医这是我们所必需面对的，他比人医更有机会接触病毒和病菌，感染的风险很大。
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