实际上，袁本初此时所想只有一个，那就是希望公孙珣真的被盖勋这个大忠臣给活活逼走……如此，洛中之事方能安然操之其手，便是不成，也要让日益在洛中显赫起来的盖勋对公孙珣心生怨念！
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“灵帝将死，士人汹汹，皆欲诛宦，太祖携幽燕豪杰至河内，阉宦惧，使张温持节拜特进，引入洛中。太祖怒而斥，以《相鼠》对之，又使豪杰睹其面，记其名，一时观者如堵墙。温惭而卧船走。夜至家中，左右奉药劝曰：‘是宜取义全大节，以副盛名。’温有难色，乃徐徐曰：‘持节之臣，当还节以对君恩，再论此事。’左右既出，皆曰：‘一时不死，明日焉死？’遂散去。翌日，温入宫还节杖，即走而归乡。”——《世说新语》.轻诋篇
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第八章 聊持宝剑动星文
? 无论是出于其人凉州将种的身份，还是对方如今在洛中日益见重的政治地位，盖勋轻身乘夜而来，公孙珣都不能不见。
话说，双方都是边郡世族出身，见面后和气拱手，说了几句寒暄的闲话，喝了两碗暖身子的姜汤，再谈了几句凉州的局势，又不免提到二人共同的熟人，如去年身死的傅燮，如今闲居在扶风的皇甫嵩，倒是渐渐熟稔了起来。
而眼见得气氛渐佳，盖勋却也决定不再遮掩了，他不顾账内尚有韩当、戏忠两名作陪之人，也不顾门内还立着两名执勤的义从侍卫，干脆单刀直入。
“卫将军！”盖勋稍一沉吟，便于座中拱手相对。“天下渐渐动摇，有心之人都知道，必须要有所决断兼倾力而为，才能重新匡扶社稷。而将军你负河北之德望，素称虎臣良牧，今时今日重归司隶，其实也算是天下人期待已久的事情了。”
“不敢自称负望。”公孙珣在主位上从容答道。“但此行确实要有所为！”
“既然如此，在下却有一惑，还请将军作解。”盖勋继续拱手做持礼状。
“元固兄不妨直言。”公孙珣不以为意道。
“那敢问卫将军。”盖勋目光灼灼。“你此行有所为之为，是为天子之为呢？还是为大将军之为？”
此言既出，一直百无聊赖坐在一旁的戏忠陡然怔住，便是账内两名扶刀侍立的义从也旋即肃容，倒是韩当，多年来磨砺的性子，居然如呆子一般置若罔闻。
然而，如此锋利的质问，公孙珣只是怔了片刻，便旋即一声嗤笑：“我还以为元固兄西凉忠贞之士，必然有金玉良言与我，却不料只是这番水准吗？”
“我的话哪里有不对吗？”盖勋当即正色相对。“大将军不过是天子的舅亲，因此而获执政之权，本朝痼疾，一在宦官，二其实也在外戚，若……”
“那天子的执政之权来自何处啊？”公孙珣忽然打断对方，不以为然的问道。
“卫将军这是何意？”盖勋悚然而惊。“天子生而至尊！”
“本朝光武也生而至尊？”公孙珣再度嗤笑一声。“敢问元固兄，‘设使成帝再生，天下不可得’又是何意啊？”
盖勋面色苍白，无言以对。
公孙珣这句话引用了一个典故，说的是后汉开国皇帝光武帝刘秀在河北与割据邯郸的王郎对峙时，王郎曾派人过去，说其人是成帝的后代，应该享有天下，即便是投降也该为万户侯，而刘秀便当众说出了这句话以作应答。
刀笔昭昭，列于史册。
这话公孙珣此时说来，倒不是什么自比野心，而是非常有力的反驳了盖勋‘生而至尊’的理论。
要知道，光武帝生下来的时候，前汉成帝刚死，当时生而至尊的乃是成帝的侄子汉哀帝，真要是按照生而至尊的理论，那天下无论如何都应该在成帝一脉手上才对，如何就变成了光武中兴了呢？
当然了，所有人也都知道，那是光武帝从南阳一书生开始，辛苦好多年将天下重新打了下来，才能坐享天下的。
可知道归知道，回到眼前，盖勋难道还能捏着鼻子反驳两汉一体的基本政治纲领？说光武是乱臣贼子，而非应天命续汉的汉室宗亲？
实际上，盖勋沉默了许久，也只能勉强反问：“那君侯以为，世祖（光武）凭什么领有天下呢？”
“当然是因为世祖有功德加于天下。”公孙珣干脆扬声答道。“我读史书，见到世祖建制，史家有言：‘是岁，野谷渐少，田亩益广焉’……便知道，这天下就该是世祖来坐！”
盖勋愈发无言以对。
“元固兄。”公孙珣言至此处，豁然起身对道。“你问我是为天子还是为大将军？我现在便答你，我公孙珣此行至此，不是为了某个私人，而是为了天下公心！你这种大将军与天子之言，未免落了下乘，传出去也要被人笑话。”
盖勋怔了半晌，终究无奈，却只能起身恭敬相对：“将军，我也是为了公心才想让你与我一起辅佐天子……”
“你若真有公心便应该知道，天下不值北宫久矣！”公孙珣冷笑。“咱们这位天子在位二十载，一步步使的海内分崩，四边生乱，盗匪乱起，民不聊生……而且，我既没有学王芬行废立事，也没有学韩遂行悖逆之举，只不过是做了一个听人劝的傅燮而已，来一个邦有道则仕，邦无道则于此处静坐待天时。之前拒旨，只是不想再为某个私人的敛财之物而已，又如何不可呢？！”
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