老夫年迈，意欲绣虎雕龙成不世之雄文，却累于才思衰竭，提笔临山望海唯余嗟叹一声。
欣闻大王虎视龙咆阵斩西夏狂人乞遇勃勃于瀚海之滨，决西夏八万悍将于死羊滩，京观浩大，平山齐岳，老夫闻听尚双股战战，遑论蛮夷之辈，经此一事，隗明氏终不敢北顾也。
忆昔三载泮游，日与圣心相左迕。若走马斗鸡，飞鹰逐狗，无益之事，无时无之，至今思来尤觉汗颜，倘有微薄芹献，有益于哈密国者，也属因人而成事者也。
大王足下岳岳，尤拔于十百千仞之上者，乃俯首蒿莱，托墨于我，修尤是感激。
大王以哈密之百年事详询，修老迈之躯何敢言军国大事，大王素有观叶落而知秋之才，又有高瞻远瞩之胸怀，当自决之。
老夫虽不到耄耋之年，也尝听闻——乳虎啸谷自不可稍有顾盼，雏鹰展翅自不可夺腾飞之志。未尝听闻，囚形之虎，锁脚之鹰可成王者也。
今犬子发久慕大王雄风，意欲为大王足下奔走，此子虽然驽钝，却心性纯良，又经六年磨勘，州府之事大可托之，想来尚堪一用。
老夫年迈，万里奔走恐有性命之忧，唯扶藜杖静观庭前花开花落，含饴弄孙自得其乐，再不闻江湖之事，朝堂案牍，得享永年已是侥天之幸，何敢妄求青史留名。
大王气吞万里如虎，弹指间封狼居胥，汗青留名自是理所当然，修自当为大王鼓呼。
第七十七章 咸肉和盐巴的故事
东京城里的百姓对哈密最直观的认知既不是神奇的老花镜，也不是可以照人毫发的镜子。
而是肉！
没错，哈密国对大宋输出最多的就是各种也样的肉食，东京人只要吃完各种各样美味的肉食之后，嘴里说出的第一句话一定是——狗日的哈密人真会吃。
肉食这种高热量，高蛋白的食物在任何时候都是食物中的贵族。
不但游牧民族喜欢吃，农耕民族更是对这东西趋之若鹜，相对富裕的东京人尤其喜欢吃肉。
吃一顿羊肉对于大宋皇帝来说都不是一件轻易的事，皇帝曾经半夜饥饿，想要让厨子做一碗羊肉汤来吃，最后都犹豫良久，担心朝臣说闲话，就忍着饥饿睡觉了，更不要说百姓了。
羊肉在一般情况下就等于美食。
街头的说书人动不动就用皇帝每天都吃羊羔美酒的传说当噱头，来引诱更多的人羡慕皇帝的生活。
谣言这东西没法说，皇帝喜欢吃羊肉的事情传着传着就传成皇帝不但白天吃羊肉，晚上也吃，一天要吃八只羊，这样算下来，皇帝只要睁眼睛就屁事不干没整天抱着一只羊腿在啃，跟皇帝喜欢用金锄头锄地有异曲同工之妙。
西水门每日半夜要运进来百十船宰杀过肥猪，百十船活羊，源源不断的满足着大宋人对肉食的渴望。
与东京城供不应求的肉食需要相比，铁心源就对肉食头痛的快要炸开了。
哈密国控制着西域成百上千个游牧部落，这些穷鬼部落除了牛羊，战马之外，再也拿不出什么好东西跟哈密国做货物交换了。
西域人一般都是拿牛羊当钱来用的。
这个传统已经流传好多年了，你给我一只羊腿，我给你一斤盐巴，你送我两头牛，我把闺女嫁给你的傻儿子，官府要收税？容易，牵出一头牛，拿着刀子问税吏想要那一块，现割不啰嗦，契丹人对一个牧民一年征收的税费就是一条牛腿，你哈密国不能拿走他一整头牛吧？哈密王这个国王不错，给点税能理解，拿走了就快滚。
哈密国对农民只征收秋税，对牧民只征收冬税，哈密国内的蚕长势不好，土地也只能一年一收，也就没了春夏两税。
秋税征收过后，瞅着满仓满谷的麦子，哈密官员看的喜笑颜开。
降霜之后开始征收冬税，哈密官员瞅着满世界的动物尸体脸色就没那么好看了。
这么多的肉食，总要快点消化掉才好，霜降之后哈密国就开始结冰了，还不用担心肉食坏掉，可是，这么多的肉食，属于半农半牧的哈密人根本就吃不完。一旦开春，那将是一场灾难。
幸好哈密国产盐巴，巴里坤湖就是一个巨大的盐池。
盐巴这东西在西域除了是一样调味品之外，它还是一种重要的保存食物不至腐败的物资。
于是，每年冬天，哈密城就成了一个偌大的屠宰场，风干的，盐巴腌渍的，熏制的，肉食混合着香料的味道能弥漫哈密城一个冬天。
这一幕被游历哈密国的西方学者称之为奇迹，麻城都是肉食的场面甚至出现在他们的诗歌，和书籍里，让全世界的人齐齐流口水，并感慨这座城市的富裕。
作为高级食物，契丹西面的穷鬼们吃不起，兴庆府里的西夏人想吃，哈密人不给，至于西域人，他们倒是对这些美味的食物很感兴趣，可惜，他们能拿来交换这些美味肉食的东西依旧是鲜肉……
于是，大宋人就成了哈密国倾销肉食的唯一市场，整整一个冬天，运送肉食来大宋的驼队，车队，商队络绎不绝，蚂蚁搬家一般的将哈密国的肉食送到大宋，然后再被大宋的屠夫们送上千家万户的餐桌。
今年的肉食尤其多。
屠杀了两个亲近契丹的部族，他们的牛羊自然全部成了肉食，哈密国在清乡的时候，还搂草打兔子的抢劫了很多契丹牧人，再加上大军出征，国内的肉食消费严重低下，霍贤自然就把剩余的肉食趁着冬日肉食不会腐败的好时机，全部运到大宋换取国内需要的好东西。
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