萧莫被这么一说也明白这是一个很现实的问题，只是被自己有意的忽略了。这样的时代里，哪个权贵家里没有些奴隶的？这可不是后世，这时候奴隶制度正是盛行的时候。
甚至在私底下，许多权贵们还会相互比较，谁家的奴隶多，谁家的奴隶好。
这些奴隶是毫无人权可言的，在人们的眼中地位甚至不如猪狗。在权贵家中，但凡是脏活累活，都是这些奴隶去做，对于他们来说能吃饱就是件天大的好事了。
在这个时代，杀奴隶是不犯法的，杀些奴隶和杀些猪狗并没有什么区别。所以有些变态的人时常以虐杀奴隶为乐。
这种奴隶制的存在到了大隋时代，虽然不能拿出来放在明面上说，但是私底下，所有人都默认这种制度，在大隋人民看来这就像吃饭喝水一样的平常。
最可悲的倒不是那些因为战争，疾病和饥饿问题成为奴隶的人，而是这些人的后代，这些后代生来就是奴隶的命。
那些初代奴隶，至少是一个个活着的个体，他们因为迫不得已的原因才成为奴隶，他们还保留着自己的思想，还有反抗的心里，还曾有追求。
但是这些人的后代，从一出生开始就是奴隶，从小就在奴隶制度下生活，唯一知道的东西就是服从命令。为了一口饭就能不要自己的命。
萧莫从一开始就不愿意接触这最黑暗的社会现象。但因为时代的限制，让奴隶制无法消除。萧莫也对此时这全世界都认可的事无能为力。
韩老头的话说的很在理。你不去买奴隶，怕看见那悲惨的场面，奴隶一样还是奴隶，一样存在，不曾改变，总有人去买。
真要是觉得这些奴隶过得悲惨，买下来给口饭吃，才是在救他们。
其实萧莫也知道，自己如果买一些年纪不大的奴隶，对于自己是十分的有利。毕竟这些奴隶很是忠心，在酒楼之中不会泄露自家菜肴的秘密，而且这些奴隶不会因为时间问题而脱离酒楼，只会越来越忠于自己，忠于酒楼，这会让萧莫的自身安全得到很好的保障，而他们所需要的仅仅是吃饱穿暖。
如果萧莫真的是一个被大家族赶出家门善于隐忍的庶子，那么这个时候会毫不犹豫去做这件事。
但是作为一个出生在安静和平，民主平等的国度的人，萧莫实在是做不出贩卖人口这样的事情，尽管知道自己买下些奴隶，对于奴隶来说是好事。但萧莫总觉得心里有心难受。
韩老头看萧莫一脸难受的样子，拍拍萧莫的肩膀道：“你小子心地纯善，对于那些奴隶来说，一个心地好的家主比什么都好。
其实你没有必要这样，谁都有可能成为奴隶，当一个人面临死亡和成为奴隶的选择时，大多数人会选择的是后者。若是哪天大隋败了，你我都有可能成为别人的奴隶，这是这个世界的一条基本法则，没有悲惨不悲惨之说。”
萧莫听了有些悲伤道：“没有谁天生就是奴隶，就算是沦为奴隶为何要祸及子孙？你要我去买那些孩子，他们又有什么错？出生不决定人生！”
韩老头点点头道：“话都在理，但是这世界的规则就是这样。你还不明白么？这就是一个出生决定人生的世界！你自己不就是很好的证明？现在的你只能生活在这些规则之下，若是哪天你有那样的能力，可以蔑视这世间的规则，你大可打破这样的规则。
既然你这么说，那是不是更该救救你口中的孩子？跟着你，老头子我相信他们是幸运的。至少你把他们当人看，是不是？。”
萧莫用力的点了点头，目前的他只能做到这些，不过对于以后，萧莫相信自己能够改变这些。
第三十九章 奴隶市场
萧莫接下来的整整一天只干了一件事情，那就是数钱。
王展鹏还是很厚道的，给萧莫送来的一车钱每一贯都是正好是一千个铜子，没有出现一贯八九百个铜子的情况。这事很给萧莫面子了，这个年头虽然规定一贯是一千个铜子，但是一般情况下都是不足数的。所以萧莫这些铜子可不算少。
但尽管铜子着实不少，一贯贯的能堆起一人高。但萧莫知道，其实这些铜子并不能顶多少价值，这些铜子的购买力并不强，一个铜子和后世的一个硬币差不多，可能还有所不及。
这么些铜子加起来是远远不及那一颗南珠的价值，一贯铜子的总和不过也就等同于一两银子。
不过好在奴隶的价格并不高，以萧莫这么些钱只要不挑不捡，也不要昆仑奴。普通的奴隶，尤其是年纪较小的，这么些铜子足够使得买来的奴隶把整座酒楼塞满了。
至于那昆仑奴萧莫就算想要也买不起，就算买的起也有没资格买。
这昆仑可不是昆仑山。在华夏古代指的是印度尼西亚，马来西亚一带，昆仑奴主要指从那里来的奴隶，其中大多数是东南亚一带的土著人，虽然皮肤较之中原之人要黑很多，但仍然是黄种人。只有具有一定社会地位的权贵，才有资格用这样昆仑奴。
另外一种昆仑奴则更是贵的离谱，一个昆仑奴不比南珠差些什么。这些昆仑奴是纯正的黑人，估摸着是随阿拉伯人来华的，这种黑人昆仑奴在中原极少极少，大部分的海港都在南陈，在大隋昆仑奴更是难得。
这物以稀为贵，这种黑人昆仑奴只有一些社会地位很高的人才用有资格用，不是有钱就能买来的。
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