虽然西甲喇嘛强调真的磕了头，其实还是嘴上磕，因为他口述完信后就把磕头的事儿忘了。要紧的问题是：这封信难道一定要交给达赖喇嘛？谁也不知道。押送马翁牧师一行的是他的西藏信徒霞玛汝本和他的部下，他们自然要听从马翁牧师的。而在马翁牧师看来，一个牧师只要能够平安抵达拉萨，就是基督的胜利。至于到了拉萨干什么，他现在还不明确，别人更无法揣测。
马翁牧师说：“谢谢你喇嘛。凭着这封信，我就能见到达赖喇嘛？”他倒是希望见到，不管见到后的结果怎样。
西甲说：“当然啦，这是前线总管的信。谁要是阻拦你，你就把信拿出来。”
马翁牧师明白了，此信主要是路上用的。他上路了，在自己的茫然和西藏的茫然中，走向了拉萨。而留给西甲喇嘛的，是更大的茫然：宗山城堡到底怎么办？都十多天了，还不能收复。
这时候西甲喇嘛想到了尊师沱美活佛，而沱美活佛也想到了弟子。西甲想：为什么不去问问尊师呢？如果连尊师都没有办法，那就只好交给达赖喇嘛了。达赖喇嘛亲自来，收复宗山城堡不过是酥油里抽毛、奶头上挤奶，容易得很。他正要派人火速前往拉萨拜见沱美活佛，就见沱美活佛迎面走来。
沱美活佛说：“你想我的时候就是我想你的时候，来啦，来啦，后面还有******麦巴扎仓的当周活佛亲自指挥的一个僧兵代本团。”
西甲说：“尊师你不知道，我要的是收复宗山城堡的主意，不是僧兵代本团。这么多的兵力现在不需要，洋魔主力已经撤退啦。”
沱美说：“倒流的河水你见过没有？我见过，在十天前的梦里。你把洋魔打败了，但没有把他们消灭尽，往南走的人一转身子就会往北走，你可要小心。现在，西甲喇嘛前线总管你听着，收复宗山城堡的主意给你，一个僧兵代本团也给你。这可是最后一个僧兵代本团，西藏的僧兵到此为止啦，就是达赖喇嘛亲自出马，也不会再有僧兵跑来打仗啦。”
西甲对僧兵代本团不感兴趣，急着问：“尊师那就快说主意吧。”
沱美说：“让女神发怒。总管大人，为什么不让女神发怒？”
西甲一愣，大摇其头，严肃地说：“尊师怎么也是这个主意？不好，不好。”然后转身就走，自责道，“我们是释迦牟尼的信徒，这样的主意会让佛祖吃不好、睡不好。”
沱美大声说：“那你就看着办吧，就为了给你出这个主意，我特意赶到江孜来见你。我就要回拉萨去，拉萨要出大事了。”
沱美活佛匆匆而去。西甲喇嘛目送着尊师，心说拉萨的大事能有收复宗山城堡大？
这一天清晨，西甲喇嘛来到年楚河边。从他居住的白居寺到年楚河，很近的路。他蹲在河边用手撩着水，感觉到了来自冰山雪水的寒凉，才意识到他不是冲着水来的。他来这里是因为他从白居塔的塔顶看到，许多背水的女人走向了河边。他为女人而来，一个喇嘛，在他想起桑竹姑娘时，就情不自禁地走向了女人。
他起身，在袈裟上蹭着湿漉漉的手，沿着河边走来走去，看看这个女人，又看看那个女人。
跟在他身后的阿达尼玛说：“西甲总管大人，你是在找你的姑娘吧？”
西甲喇嘛扭头望了他一眼，算是默认了。
阿达尼玛说：“我听女人们说，她在那边，树林里，悬崖下，别人看不到的地方，天天把自己泡在年楚河里。”
西甲拧起眉毛问：“为什么？”
阿达尼玛说：“你的姑娘，她是遭了罪的。”
其实西甲喇嘛已经想到了，桑竹姑娘是想把自己里里外外洗干净。白居寺的活佛和喇嘛们都说，发源于喜马拉雅山的年楚河，可以洗净人的所有罪孽、所有肮脏。这当然是令人庆幸的，西藏总会让一个人在绝望的时候看到希望。西藏的存在，就是安慰的存在。但桑竹姑娘需要洗净自己的原因，却让西甲喇嘛一阵阵心痛，也让他常常有意无意地在愤怒和仇恨中洗练着自己的情绪。打洋魔或许就是为了给桑竹姑娘报仇？如果没有桑竹姑娘的遭罪，是否就不会有火葬洋魔的事情发生？大火烧残了洋魔，烧败了十字精兵的侵略，是否也烧败了他的仇恨？不不，仇恨是不会烟消云散的，何况仇恨背后还有义务和悲伤，还有一个喇嘛为佛教而死、为西藏而活的信仰。而此刻，他为所有的西藏女人悲伤，因为他觉得也许尊师沱美活佛是对的，收复宗山城堡只有一个主意：让女神发怒。
西甲喇嘛不希望自己有这样的想法。但这样的想法却顽固地占据了他的心脑，就像一股强大而恒定的力量，不由自主地要让他思考：谁是我需要的女神？
他更不愿意把选择女神付诸行动，但这样的行动却不容置疑地悄然来临。一切都被总管卫队的队长阿达尼玛安排妥当了。西甲好像并没有给阿达尼玛交代什么，阿达尼玛却向他报告说：“西甲总管大人，都照你的吩咐准备好啦。”
西甲问：“那个女人叫什么？是哪里的？”
阿达尼玛说：“哪里的不知道，就知道叫卓玛。听说要派一个女人去宗山城堡，她就说让我去吧，我不怕洋魔。”
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