但是往下走了大半天，差不多都要走到地狱里去了，还是不见沟口。大家看着仍然深不见底的下面，越走越战战兢兢。霞玛突然一阵惊怕，哗了了抖起来，他抖，树林也抖。猛抬头，看到树梢掩映的山崖之上，魔鬼正在露出头面。他大叫一声，也不知叫了什么，部下的反应却是拔腿就跑。草树的纠缠让他们跑不利索，回头再看时，魔鬼已经没有了。
霞玛大声说：“就知道跑，都忘了我们是来干什么的，追。”他恍然意识到，刚才看见的就是马翁牧师和他的卫队。
他们追得气喘吁吁才追上。全体卧倒，盯着马翁牧师。
上帝让马翁牧师成了一个不守信用的人。马翁本打算按照约定三天以后再去岗巴宗说服霞玛汝本，但上帝之光却把他引导到了隆吐山的米沟。那是一脉月光的行走，在午夜的帐篷里踩响了记忆：耶和华的月光照亮了耶稣。彼得说：“你是基督，永生上帝的儿子。”而此刻，月光照亮的却是地图。空中传来上帝的声音：救世主的恩典，你不能放弃的神通之路。马翁突然惊醒，帆布的帐篷挡不住月光有力的穿透，一束白亮果然就在脚边的地图上徘徊，那是达思放在福音堂台阶上的“吉凶善恶图”。他打开地图看起来，就像是针对他的，一条绕过岗巴宗、穿越隆吐山的路线格外清晰地来到了眼前。兴奋让他无法入眠，他和他的卫队连夜启程。
感谢上帝，他成功地进入了隆吐山米沟。
地图几乎没有离开过他的手，他走一段就要看一眼。上帝之光继续引导着他。他已经把送给他地图的达思牧师忘了，似乎这张十分管用的“吉凶善恶图”是上帝亲手交给他的。
这会儿，面对追踪来的西藏边防军，马翁牧师依然一副彬彬有礼的样子。他骑在马上，奇怪地望着霞玛汝本：原来是你，真厉害，居然知道我们到了这里。他下马，走过来大声说：“上帝安排了我们的第二次见面，我们必须好好谈谈了。”
霞玛命令部下：“打死他，为阿奈甲本的部下报仇。”
西藏开火了。士兵中有的是猎人，他们能用无依托射击打死百米外的岩羊，却瞄不准近在咫尺的英国人。
马翁牧师似乎很吃惊对方会这样对待自己，愣了片刻，才转身逃开。他的卫队听到枪声后跑了过来，二十个训练有素的军人卧倒的同时，把子弹推上了膛。他们不认为西藏边防军打不准马翁牧师是因为心地善良，一边庆幸着对方的蠢笨，一边逞能地显示着自己的高强。来复枪的声音让隆吐山隐秘的沟谷有了从未有过的振颤。
两个藏兵倒下去了。子弹碰撞人体的痛快，让霞玛汝本对面前的洋魔有了新的恐怖。原来恐怖才是力量。现在他一点也不蠢笨了。他迅速装弹、点火、瞄准，一枪打过去，让对方阵地上也有了子弹碰撞人体的痛快。
马翁牧师最不希望发生的事情终于发生了：上帝啊。他一手掩面，一手砸着自己的胸脯：我为什么要带卫队上路呢？他朝前走去，来到那个倒下去的卫队士兵身边，俯身看了看：活着。又大步走向西藏边防军。
西藏人没有谁开枪，都望着霞玛汝本。霞玛脸上的肌肉跳起来，这是下令开枪的信号。所有的枪都对准马翁牧师点着了火绳。
马翁牧师眼睛里的蓝光一闪一闪的，带着狼的阴恶愣了一下，但脚步没有停。往前走是死，停下来也是死，他只能选择不怕死。
突然，霞玛汝本捂住了脸，冲部下大叫一声。
部下的枪乒乒乓乓响起来。
2
十字精兵的威力唤醒了欧珠甲本作为军人的本能，他无师自通地在隆吐山口挖好了两道战壕。现在这就是西藏的前沿阵地了。藏兵们趴在战壕里，紧张地瞄准从山下走上来的十字精兵前锋部队，只等欧珠一声令下，他们就要点火射击。
欧珠甲本忘了下达命令，所以当他一枪吓退冲在最前面的那个英国士兵后，他的部下并不知道该怎么办。他大喊一声：“果姆。”果姆知道他在征询她的意见：他这样做对不对？果姆跳出战壕，用笑声回应着，日日日地甩出了第一个飞蝗石。
这时部下们才意识到应该点火了。从点火到射击，中间至少需要一分钟。十字精兵早就趴下不动了，子弹从他们头顶飞了过去。
欧珠甲本喊道：“现在不打神了，打人。”
藏兵们赶紧装填弹药，再次射击。有人惊慌地喊起来：“我打着人了。”
十字精兵迅速退到山下射程之外去了。他们付出了一死一伤的代价，终于明白西藏人的报复开始了。容鹤中尉望着死去的英国士兵，心里涌出一股温热的兴奋。作为一个为上帝而战的职业军人，他期待的就是这一刻：激化矛盾，以最充分的理由进攻对方，不是恃强凌弱，而是以强对强。不光对方死，自己也得死，只有鲜血的交换才能体现战争的本质。
容鹤中尉来到那个被飞蝗石击中胸部的士兵跟前，了解对方武器的威力。
士兵痛苦地咬着牙说：“石头，西藏人的枪里能打出石头。”
中尉想：那是什么枪？这漫山遍野可都是石头。他抛开对石头的顾虑，立刻组织了第二次进攻。中尉已经发现，每次射击之后，至少要停顿五分钟，西藏人才能进行第二次射击。所以他把前锋部队分成了两股，一股引诱对方射击，之后另一股再冲上去抢占隆吐山口。
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