毕方济却是明白邓玉函的心情，他再次询问邓玉函：“邓玉函神父，你真已经看到神的召唤吗？”
邓玉函斩钉截铁地回答道：“没错，我已经看到了神的光泽照耀中国的大地，我为这些年在中国殉职的教士与信众而骄傲！”
这个日耳曼传教士的声音里充满了虔诚与牺牲，也带着无限的圣洁与光辉，毕方济知道自己不能拒绝邓玉函的意愿。
毕竟与邓玉函一起启程赴华的西方传教士有二十二位之多，但是跟着他一起活着抵达中国的传教士却只有八位而已，让邓玉函郁郁寡欢的不仅仅是这次远航给他带来的疾病，而是即使付出了如此惊人的牺牲，他仍然不能在中国传播主的辉煌与文明的智慧。
由于南京教案的影响，邓玉函并不能在中国自由传播文明的光辉，甚至连金尼阁用莫大热情运来的七千部西书大部分都只能留在澳门不能发挥用处，让邓玉函觉得自己万分愧对那些一起渡海来华而死于途中的教友。
因此毕方济不得不提醒邓玉函：“那位柳鹏柳总兵是一位集睿智、狡猾、阴险、勇敢、固执、残忍于一体的异教徒！”
只是邓玉函却是微笑道：“毕方济阁下，您在是说萨拉丁吗？还是说阿提拉？”
第892章 邓玉函的到来
“建奴征伐朝鲜了？还是努尔哈赤领兵亲征？”
柳鹏是被这个消息吓了一大跳，在他的印象之中后金要到皇太极时代后金才最终解决朝鲜问题，怎么海盖之战刚告一段落，女真大军就集中主力杀过鸭绿江征伐朝鲜。
而且努尔哈赤这次出兵朝鲜可以说是选择了最佳时机，打了海北军一个措手不及。
海北军不但在海盖之战损失了三千人，为了增强琉球方面的守备兵力又派出了两个营的兵力，同时还向徐州方面派去了姚杰所部，同时因为辽南撤防与新建兖州守备总队的缘故，海北军在辽南战线的正规军兵力大幅下降，现有兵力不足两万，虽然守备金复毫无问题，但是却不足以发起第二次海盖之战。
更不要说现在海北军的近半船队转用于琉球方面，海北军即使想增援辽南，运力也处于十分窘迫的情况，因此柳鹏不得不承认努尔哈尔这一招可以说是棋高一着，让柳鹏无处落子，他更担心的是朝鲜能不能顶住努尔哈赤的这一波攻势。
而萧夜当即汇报起更详细的情况：“这次建奴征伐朝鲜虽然是老奴率部亲征，但是建奴北有蒙古，西有关宁，南面又有我海北军，所以是以解决东江军为主!”
虽然东江的主要兵力都在镇江海上，但是他们在鸭绿江畔也有部分驻军，有一部分兵力甚至从义州越过鸭绿江在江上的岛屿一面屯田一面袭扰建奴，而现在努尔哈赤就把主要目标对准了这些东江军。
东江军本来就不是建奴的对手，何况建奴采取了突袭战术，因此数日之间东江军经营数年的鸭绿江防线可以说是土崩瓦解：“东江军战死溺死者实不下一千五百，被俘者亦达一千数百之名之多，甲兵米豆遗弃殆尽，只是这回征伐朝鲜，建奴的谋略很不一样!”
按照萧夜的说法，过去建奴对于这些俘虏的东江军即使不是尽数杀戮，也是充当炮灰尽可能在短时间内消耗掉，但是现在努尔哈赤不但允许贝勒们将这些东江军俘虏寄养旗下或是收为包衣阿哈，而且允许他们成为披甲上阵的汉兵，甚至让他们有机会编入牛录。
除此之外，萧夜还说道：“努尔哈赤这次还组建了好几个朝鲜牛录与半牛录，据说是用女真人管朝鲜人，用朝鲜人管汉人，又用蒙古人来管汉人!”
这些新组建的朝鲜牛录对于海北军来说是一个极其危险的信号，过去努尔哈赤虽然有心化家为国，但是始终采取极端的爱新觉罗与女真本位主义，稍不顺从就采取杀戮政策。
别说是汉人、朝鲜人与蒙古人，就是女真人对努尔哈赤甚至努尔哈赤的亲眷部族稍有不敬，努尔哈赤也立即横加杀戮。
因此从万历四十七年开始，努尔哈赤控制过的汉民足足有数百万人，俘虏的朝鲜兵亦有上万人，但是努尔哈赤从来没考虑过怎么好好利用这些人力资源，始终是以奴隶与炮灰的眼光来消耗他们。
而现在努尔哈赤不但编立朝鲜牛录，而且还玩起了分而治之的手法，柳鹏就不由感觉得到一种危险的气息：“老奴这一回除了编立朝鲜牛录之外，还有什么作为？”
萧夜当即说道：“暂时还是鸭绿江一线行动，只不过朝鲜国希望我们能派兵进驻平壤！”
这次女真大军是沿着鸭绿江行动，虽然一度越过鸭绿江杀入义州杀戮收降朝鲜军民，但是整体来说仍然是一次边境冲突，只是除了重创东江军之外，后金军还击溃了多支朝鲜军队并俘虏收降了上千朝鲜军民。
但是朝鲜君臣却仍然因为努尔哈赤的越境而胆战心惊，他们第一时间就希望海北军能出兵支援，只是他们，而是希望海北军能派出精锐驻兵平壤北方的平城，一旦后金军侵入朝鲜直向平壤，在平城驻守的海北军就能帮驻平壤的朝鲜君臣挡住南下的后金军。
现在海北军现在朝鲜的驻军只是一个加强连而已，总兵力不过一百二十人而已，朝鲜君臣一致认为这点兵力实在太少，简直是杯水车薪，海北军应当出兵千人常驻平城，而且他们还表示海北军如果进驻义州、铁山，他们也是不胜欢迎，但是最好的方案仍然是驻兵平城。
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