只是白斯文却是把柳飞的意思理解错了，他十分兴奋地说道：“徐州那边想向我们采购一批火器，这是个机会啊！”
“机会？”
柳飞完全看不出这是什么机会，毕竟现在徐州那边处于际时一触即发的状况，别说是刘兴祚所部，就是从河防总队发展出去的徐州守备总队也处于非常不稳定的状况。
只是白斯文却有自己的一套说法：“这次裁军徐州守总备队首当其冲，他们怨气挺大的！而且他们跟兖西支队那边一向不对付，而且他们一直想从我们这里搞点火器吗？”
柳飞已经明白过来了：“行，告诉徐州那边，只要他们肯搞一搞姓姚的小子，我们替换下来这个连的火器，全部交给他们！”
而对于邓玉函来说，海北镇的这次科研体制调整表面看起来是对他有利，但是他已经看得出来了，在这次调整之后，柳鹏对他与天主教团的支持力度都明显变弱了。
而学习院就成了柳鹏的新宠，外面的人或许看不清楚，但是现在邓玉函已经看得出来，柳鹏对于支持学习院这件事可以说是不遗余力，还好他的调整在体制之内。
因此他邓玉函合上了圣经，他朝着自己的秘书官朱恒辉说道：“你现在应当换一个比现在更好的岗位才对。”
他知道朱恒辉在海北军的地位十分特殊，虽然不是做为接班人来培养，但是只要不出意外，他肯定会成为海北军核心政治圈子的核心人物之一，柳鹏让他去做自己的秘书官，也是存在着栽培他的想法。
只是局势的变化甚至超出了柳鹏的意料之外，现在谁都看得出来海北镇的科技中心从研习院与邓玉函团队变成了现在的学习院，那么朱恒辉也应当换一个更合适的岗位。
只是朱恒辉却是笑了起来：“前几天马立年马老已经跟我谈过，说是学习院有一个首席秘书官的位置，建议我去争一争，我告诉他，凡事要善始善终。”
马立年在海北镇主管人事，他让朱恒辉去争一争，那么朱恒辉自然有最大的希望，因此邓玉函听到这话十分感动：“朱秘书，我一直希望你能成为咱们圣教的教友，但是现在以私人感情来说，你还是成为一位慕道友更为合适。”
虽然对于天主教来说，朱恒辉如果成为一位教内的教友将会带来更大的现实利益，但是邓玉函却知道朱恒辉如果接受洗礼的话，那么他在海北镇顶层的发展将会受到前所未有的阻力。
包括柳鹏在内的海北高层，虽然对外国人一直维持着礼节上的尊重，而且外国人可以在海北镇的辖区之内可以自由行动甚至传教，但是这些海北高层内心深处仍是一群极度保守而且以自己的历史与文化自傲的中国人。
如果朱恒辉成为天主教徒的话，肯定会在海北军的高层引发巨大的波澜并影响到他的进一步升迁，象马立年专门找他谈话安排位置这样的好事肯定不会轮到他。
只是朱恒辉却没有正面回答邓玉函的问题，他只是十分温和地说道：“我只是觉得凡事应当都善始善终才对……而且我们不是朋友吗？”
他是把邓玉函看作了自己的真正朋友，而邓玉函也伸出了自己的双手说道：“对，我们是朋友，真正的朋友……既然这样的话，我想我可以向你泄露一点圣教的内情！”
虽然朱恒辉是邓玉函的秘书官，但由于他只是慕道友而不是天主教徒的教徒，他还是不能接触到天主教内真正的核心机密。
只是他虽然感谢邓玉函的格外厚爱，内心却是有些深不以为然：“是不是龙华民神父又下达了什么不合时宜的命令。”
对于山东天主教来说中，现在他们遇到的最大困难并不是方方面面的现实困难，而是龙华民神父这位在华耶稣会会长的种种制约甚至是极不合理的命令。
朱恒辉与邓玉函之所以能成为朋友，就是因为对抗龙华民对于山东天主教不切实际的指手划脚中结下了深厚的情谊。
只是邓玉函却是告诉朱恒辉一个相当重要的消息：“你应当知道，保禄现在已经官复原职而且获得了晋升，而且他有机会再进一大步……”
保禄就是徐光启的圣名，赫赫有名的圣教三柱石之首，在天启年间他就已经是礼部右侍郎，只是迫于时势他在天启三年以后就处于长期归隐状况。
而崇祯皇帝即位以后众正盈朝，徐启光这位信仰天主教的进士相公借机得以复出，甚至还获得了比历史上更高的地位，那就是直接晋升成了礼部左侍郎，甚至成为礼部尚书的主要竞争人选。
当然不管邓玉函还是朱恒辉都知道这徐光启所谓的破格晋升完全是因为大明现在需要天主教会的支持，或者说，需要天主教会提供技术上的全面支持，好替大明王朝打造出一支欧洲化的军队。
而这对于海北军是十分不利的局面，偏偏现在济南府与北直隶的那几支新军就是在天主教会支持下用欧洲式的操典训练出来的，以至于西洋天主教士已经成了大明朝廷眼中的红人。
如果说历史上大明朝廷对于引进西洋技术还有种种疑惑的话，现在海北镇给他们提供了一个完美的典范，加上大明面临的形势似乎比历史上更为险恶，所以大明与天主教之间的合作也变得极其愉快起来。
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