虽然王真慧对显应仙姑可以直接提出抗议，但是面对海北镇事实上的第一号人物与东亚最有实力的强人，她只能苦着脸退了出
去，一边走一边说：“殿下与显应寺这边商量出结果之后，赶紧通知我进来，我或许能帮殿下提点意见啊!”
只是送走了王真慧之后，显应仙姑却是冷笑了一声：“不曾读过十卷天书，也想跟我争夺天命之运。”
而柳鹏对于显应仙姑口中的天命有了更多的好奇，他觉得这件事或许非常复杂，只是他首先要把眼前的问题搞清楚再说，因此
他当即问道：“还是请问仙姑一句，这次德川幕府出兵跟你们显应寺有没有关系!”
如果显应寺与这一系列阴谋有关系的话，他已经决心将显应寺彻底连根拔起，毕竟显应寺是大明朱家皇朝的皇家寺院，可不是
他柳家的家寺，即使他对于皇姑寺与西大乘教印象都不坏，但是绝对不容许皇姑寺如此胡闹下去。
只是显应仙姑却是盈盈一笑：“看这事把殿下急得，毕竟殿下还没有问过妾身的闺名……”
柳鹏这才发现自己确确实实有点过于着急，只是显应仙姑接下也没有自报芳名，而是顺着柳鹏的话题往下说：“只是我可以直接
回应殿下，我们显应寺是天下有数的安份尼院，与德川幕府绝对没有关系，只是我有点不解，按照天书所述，德川幕府不就是
在这个时候入寇中原吗……”
柳鹏不由锁紧了眉头，他当即又问道：“天书是何人所著？”
而显应仙姑当即神情严肃起来，她收起毕恭毕敬地说道：“天书是先母所著，前次送与殿下的秦淮八艳就是按先母天书所述找来
的!”
柳鹏不由对于这部天书与天书之中记载的所谓“天命”越发好奇起来，他当即问道：“不知令母是哪一位？”
而显应仙姑当即答道：“家母是显应寺归圆大师!”
如果显应仙姑提到其它的名字，柳鹏或许会感到迷惑，但是显应仙姑既然提到了归圆大师的名字，柳鹏一下子就有恍然大悟的
感觉，毕竟在另一个时空读历史书的时候，这位显应寺的归圆就给了柳鹏一种穿越者的感觉。
这位显应寺的归圆大师是嘉靖年生人，本姓张，原来是军户之女，九岁就在皇姑寺出家为尼，而十二岁她就在显应寺开创一番
大事业，甚至是不可思议的一番大事业。
按照某些中国宗教史学者的说法，在归圆之前并没有什么西大乘教，只有皇姑寺这么一座寺院而已，而所谓西大乘教实际是归
圆以一人之力开创起来的教门，所有教义与组织都是出自归圆之手，或者说是她从罗教借用而来却自成体系。
当时十二岁的归圆大师“一十二岁悟心明，普运归依转法轮，决开心印造真经”，甚至以菩萨下凡而自许，决定撰写并印制数部
宝卷，这简直是一件不可思议的事情。
且不说归圆才十二岁，根本没有写成一部经典的能力与财力，而且她就是有这样的能力，由于她自许菩萨下凡也会在第一时间
被打成妖女。
但事情在于，归圆不但在三年时间写成了西大乘教与以后很多民间宗教奉为经典的《五部六册》，而且已经全部印制出来，按
皇姑寺的说法便是”隆庆五年印宝卷，上下两册圆觉经，万历元三月内，五部六册尽完成“。
她甚至还在三年之内把万历皇帝的生母李太后发展成为西大乘教的忠实信众，在万历元年李太皇甚至带着一群皇亲国戚与司礼
太监冯保给显应寺铸了一口大钟，做到了一件完全不可思议的事情。
不管是柳鹏还是另一个时空的宗教史学者，都不明白区区十二岁的归圆怎么能在这么短的时间之内完成了这么一系列不可思议
的大动作，但是柳鹏现在却是已经明白过来了，这位归圆大师恐怕也是一位穿越者，而且很可能来自于与柳鹏完全不同的时空
。
或者说，柳鹏曾经所处的那个时空是已经被归圆修改过的历史，因此柳鹏不由多了一二分敬意：“归圆大师是什么时候辞世，她
又留下了什么天书？”
显应仙姑从善如流，毕恭毕敬地回答道：“家母为爱伤逝，过世已经十余年了，生前留下了十卷天书……”
按照显应仙姑的说法，她的生母虽然有着不凡的境遇，甚至可以说是万历朝最活跃的女性之一，但却是感情生活上却很失败，
遇人不淑、红颜薄命这两个词可以说是在她身上得到最好的体现。
虽然归贺大师辞世很早，但是却给显应寺留下了十卷天书，而这十卷天书却只有眼前这位显应仙姑能看得懂。
这部天书对于以后几十年的天下大势作了大致的判断，并且点出了很多在关键时刻表现杰出的人物，但是显应仙姑却发现历史
的走向完全超出了归圆大师的预测，而其中最大的变数山东的海北镇与眼前这位柳鹏柳督抚。
还好归圆大师在天书之中对于这件事已经有了足够清楚的说明，她把柳鹏这样的人物称为“天命之人”，认为柳鹏这样的人物绝
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