“姐姐知道你是位王爷，身子金贵......”杨广越是恼怒，花姑的兴致越高，淫词浪语接连而出，浑然没把杨广瞧在眼里。
“你，你听说过‘雁巢’吗？”终于，杨广醒悟到花姑欲借挑逗自己达到干扰审讯的目的，开口反问她道。
“什么？你说的是外面屋檐下那个燕子窝吗？我告诉你，那不是燕窝，不能直接拿来吃的。”花姑脸上虽仍带着淫笑，一味地胡说八道，但明显透露出一分慌乱。
“不是小燕子做的窝，而是南飞的大雁做的巢。”杨广见自己说出“雁巢”，花姑果然有些心慌意乱，不知所云，心里越发有了底儿，一字一句地提醒她道。
“我听不懂你说的话。”花姑收敛起笑容，冷冷地答道。
“那么，关自在这个人呢，你想不想见见他（她）？”杨广一箭中的，紧接着向花姑射出了第二枝箭。
“你，他在哪里？”花姑瞬间便瘫软在地，再也笑不出来了。
“我要是你，这会儿就该开口说话了，免得说与不说的，对我们倒是无甚大碍，对你差别可就大了。”一旦在花姑面前赢得了心理上的优势，杨广的头脑更加灵光起来了，有意仿效着电视剧中审讯犯人常用的套路悠悠地劝花姑道。
“雁巢”本是当今南陈皇帝陈顼即位之初，为实现南北统一，对付北周和北齐而秘密设立的高级谍报机关，由南陈太子陈叔宝亲自掌握，凡“雁巢”中成员，可以随时随地晋见南陈皇帝和太子禀报消息，任何人不得阻拦。而杨广提到的关自在，更是“雁巢”中仅次于太子陈叔宝的二号人物，堪称“雁巢”中之头雁。无论是“雁巢”，还是关自在这个名号，即使在南陈，也仅有屈指可数的几个人知道他们的存在，尔今，身为南陈朝廷头号强敌的隋朝皇子，杨广竟然当着她的面儿接连说出了“雁巢”和关自在的名号，这不能不使花姑感到心惊肉跳、魂飞魄散。
“好吧，你要答应我一件事：在我说出我所知道的事情之后，你要允准我见一见关自在本人。”花姑用近乎央求的目光注视着杨广，绝望地请求他道。
杨广没想到她会向自己提出这样直接、干脆的要求，稍稍一怔之间，已被花姑瞧出了破绽，“咯咯”笑了起来：“少东主，你是在唬我吧？”
“关自在他（她）并不姓关......”眼看着即将功亏一篑，杨广脑袋一热，冲口而出道。
不知是杨广今天屡屡使用诈计得手，此时使将出来，越发像那么回事了，还是花姑本就知道关自在并不姓关，心中揣着鬼，方才只不过蓄意试探杨广的虚实，未等杨广继续说下去，她立马便说道：“我姓冼，名叫花儿，出身岭南俚裔......”
第180章 无处不在的关自在
第一道心理防线一旦被杨广攻破，花姑藏在内心深处的话就像是积蓄已久的洪水猛然间打开了一道闸门，滔滔不绝地喧泄了出来。
原来，花姑真名唤做冼花儿，出身岭南俚族部酋之家，在南朝还是梁朝之时，花姑的祖父便作为人质被送往梁朝帝都建康居住，并在那里成家生子，一直生活到如今。
当花姑十六岁那年，南陈当今的皇帝陈顼继位登极，一改其父对北朝只守不攻的态势，欲统一南北，恢复汉家江山，于是，组建了秘密斥候组织“雁巢”，花姑不幸被选中，成为了“雁巢”组织的第一批成员。
由于当时南陈的头号劲敌并不是远在关中的北周，而是占据关东的北齐，其时，北齐宫廷当中来自西域的胡人、南疆的蛮族众多，且颇受宠信，花姑出身岭南俚族，相貌自与寻常江左女子差别甚大，兼之花姑自幼出落得十分妩媚动人，又常随祖父和父亲出入南陈宫禁，谙熟宫廷礼仪、规矩，因此，花姑进入“雁巢”后不久，就被派往北齐都城邺城潜伏，刺探消息。花姑潜入邺城后，因缘巧合，结识了当地的一位平民女子冯小怜，并在冯小怜被北齐后主召入后宫为妃后，顺利地随她进入北齐后宫，成为了冯小怜宫中的一位侍女。
北齐后主荒淫无道，在一次与冯小怜结伴外出狩猎的途中奸污了花姑。此事被冯小怜发现后，便将花姑赶出了宫门，去侍奉已在北齐做了多年俘虏的北周权臣宇文护的母亲宇文老夫人。在之后的两年时间里，花姑与宇文老夫人相依为命，产生了深厚的主仆情谊。
在宇文护想方设法以不菲的代价从北齐人手中换得母亲重返长安之时，宇文老夫人便提出，要带花姑一同返回长安，冯小怜正巴不得花姑远走它乡，好让夫君彻底断了对她的念想，于是就答应了。
宇文老夫人笃信佛教，花姑长期跟她生活在一起，也渐渐信上了佛，因此，当宇文老夫人要求儿子在长安城中为自己建造一座安全牢固的宅院，并要设立家寺，诚心供佛时，曾遭北齐后主始乱终弃的花姑主动向宇文老夫人提出，愿皈依佛门，出家为尼，就这样，在石屋院建成后，花姑就成为了宇文护家寺中唯一的一位出家僧尼，取法名唤做如是。
宇文护母子相继死后，曾是宇文护亲信的宇文述接收了石屋院，为避嫌，宇文述本人甚至从未踏进过石屋院的大门，而他派来与花姑（如是）一道打量宅院的家仆胡六也是个色鬼，来到石屋院不久就和花姑勾搭上了。
在花姑时断时续的供述当中，有两处提及了关自在，因而引起了杨广的格外注意：
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