赵匡胤大发雷霆之后，让赵承嗣再继续在这件事上做计较，而是私下里去调查那些剩余的火药。
外松内紧，看起来赵匡胤也知道这其中也不简单，这四个人应就是替死鬼。
“想不到朕一直提防武将，想不到文臣也开始了不法事情，虽然他们不能夺取朕的江山，可也能动摇朕的国本，看起来朕不杀士大夫这一条值得深思。”
不杀士大夫，赵承嗣浑身一震。
赵匡胤怎么跟自己说这些，不杀士大夫可是大宋的治国策略。
赵匡胤曾在石碑上刻下留给子孙的遗言，宋朝历任皇帝在即位时，都必须拜读这份遗训。
不过，这份遗训至为机密，除了特定宫中人士之外，甚至连宰相都不知道。
后来金朝打败宋朝，占领皇宫时，才发现这份文件的存在。遗训记载的内容有下列三点：
一是：“柴氏子孙有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹行戮，亦不得连坐支属。”
二是：“不得杀士大夫，及上书言事人”。
三是：“子孙有渝此誓者，天必殛之。
宋朝的皇帝基本上都遵守了誓碑遗训，从柴家子孙与南宋共存亡，以及在新旧党争当中失势的官员并没有被杀。
这不杀士大夫也许就是赵匡胤所说的策略，但这是机密，怎么能够跟外臣说呢！
也许赵匡胤知道自己失言了，不过话已经说出来了，也收不回去。
“怎么纯臣你对朕不杀士大夫的策略有什么不满吗？”
赵匡胤看到赵承嗣的疑惑，以为他有什么高论。
“臣不敢，不过……”
赵承嗣也没有顾忌，既然你皇帝问了，我就说说，你石碑上面也说了不杀言事之人，即使我说的不合你心意，也不会被杀头。
“官家不杀士大夫真的好吗？”
要不是赵承嗣来自于后世，他绝对不会说这么多，伴君如伴虎，说的不合皇帝心意的话，那真的就完蛋了。
对于赵匡胤立下的誓碑，赵承嗣也十分佩服，可是对于其中的条款赵承嗣不敢全部苟同。
尤其反感第二条，怪不得宋朝的文人只要不是谋反大罪，从来没有听说谁被杀了，被杀的岳飞还是个武将。
“哦朕，真的想听听你有什么高论，难道尊重读书人不对吗，用文臣治国不好吗？”
赵匡胤是武将的身份夺得的江山，加上他也是经历过五代战乱的人，深知皇帝换得快的道理，所以他很害怕武将掌权，所以他十分对文人推崇，压制武将。
这样就造成了文人一家独大，武将没有地位，这也导致以后大宋没有任何骨气，面对外敌的入侵只有被动求和的份。
究其原因武将无论立了多大的功劳都不如文官动动嘴皮子，同样级别的武将在文官的面前就立刻矮了一大截，所以后世有人说大宋不像个爷们。
“臣不是那个意思，尊重读书人，尊重文臣，那是圣人之言，我知道您这样做的目的是为了防止我大宋再次出现武将专权的局面，更加是为了使大宋的江山千秋万代，武将的权力是要限制的，以免造成尾大不掉的局面。”
赵承嗣说的这些话都说道赵承嗣的心坎中去了，赵匡胤也十分高兴。
“既然你知道这些，那为什么什么还说朕这条不杀士大夫规定不对，哪里不对了。”
赵匡胤认为这是他的得意之作没有想到自己的臣子都不赞同，这还真让他有点恼火。
本来这些都是机密，要不是刚才说漏了嘴，绝对不会说出来这件事。
而且这小子似乎对这项国策还十分的不满。
这可是朕经过深思熟虑之后做出来的决定，现在放在太庙之中，自己也一直这样做的。
这也是自己的得意之作，现在有人反对，而这个人还是自己的看重的人，既然说开了，那么赵匡胤也就索性听听他到底怎么说？
赵承嗣心里也有一点想法，那就是自己这算不算是参与制定国策了，总算参与了一件事大事，如此那自己就好好说道说道，也算为大宋和汉族做点实事了。
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第一七六章 文武相平衡
赵承嗣也看到赵匡胤的脸色不对，也知道这可能是皇帝有点不满了。
“官家听我慢慢说，限制武将是必须的，但是我们也没有必要将文官士大夫的位置摆这么高，更不能留下不杀士大夫的誓言，这虽然只有皇帝本人知道，但是知道之后皇帝会牢记这条誓言，心里不知不觉就会倾向于士大夫。”
“这样士大夫就会认为皇帝根本不可能那他们怎么样，越是他们的气焰就会越发的嚣张，最后可能会使他们一家独大，限制皇权，您不是说只有武将篡国，哪有文官夺权的，那东魏的丞相高欢的儿子高洋为什么会建立北齐，他不是文官吗？所以对于文官也是不能太过宽容，更不能不杀士大夫。”
高欢是东魏的权臣，掌握了东魏的军国大权他的儿子高洋后来取代东魏成为北齐的开国皇帝。
赵承嗣看着赵匡胤若有所思，又进一步说道：
“官家你像利用文臣限制武将，可是你想过这样一来的后果吗？”
“后果，什么后果，那样只会让我大宋千秋万代，没有武将的威胁，文官何足道哉，你没有听说过秀才造反三年不成吗？”
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