除了帝王家能够用殿字的也就是佛门和道家了。
其余的，若是用了殿字，那就是大不敬，要以谋逆论处。
至于佛门和道家孰高孰低，则是见仁见智的问题了。历朝历代都有佛道之争，至于谁能胜出独占风头则看当朝统治者的信仰。
遇到嘉靖皇帝这样的道君天子，那一定是道家腾云而起。若是信佛的皇帝执政，那佛门一定会力压道家一头。
当今天子是万历，其却没有明显的偏好，故而佛门与道家也是呈分庭抗礼之势。
仅此一点，宁修就觉得华夏很了不起。
想那整个欧罗巴大陆上的权贵，都得跪服在教廷的淫威之下。
便是一国之君国王都得让教皇加冕才有合法性，实在是太憋屈了。
而他们所宣扬的君权神授，那个神其实就是指的主。
所以从某种意义上讲西方的国王实在有些可怜，远不是华夏大一统王朝君王可比的。
按下这些闲话且不提，却说宁修与刘惟宁进入大雄宝殿后买来香跪倒在蒲团前许起愿来。
许愿嘛自然要默默的许，说出来就不灵了。
宁修也是默默的许愿，他的愿望很简单就是能够和灵儿幸福的过一辈子。
经历了这么多他算是看明白了，没有什么比家庭幸福更重要了。
家和万事兴，古人诚不欺我。
刘惟宁也许了愿，不仅许了愿还要求签。
对此宁修却是不怎么感兴趣。
解签这种东西是典型的“替佛祖说话”，还不是僧人想怎么说就怎么说。
若是诚心求佛祖庇佑许个愿便行了，没必要再求什么签。
但刘惟宁却是非求签不可的。
只见他神态庄重的坐在一个圆凳上，对面的僧人叫他抽出一根签来，接过看后煞有其事的闭上眼睛口中默念着什么。
之后他猛然睁开了眼睛，以一种极为雄浑的声音开始解签。
他说了很多，刘惟宁听的聚精会神，直是一句都不想漏掉。
这个签是中签，可以是福也可以是祸。
至于最后到底是福还是祸就得看刘惟宁的表现了。
经过僧人的分析，可以通过破财免灾，去祸迎福。
刘惟宁对此自然是深信不疑，拿出一锭十两银子算是捐了香火钱。
宁修对于这种“买平安”的做法并不认同，但他也没有多说什么。
因为他知道他是无法说服刘惟宁的。与其弄得双方都不愉快，还不如睁一只眼闭一只眼。
人嘛没必要活的太“明白”，有些事情还是糊涂一些好。
刘惟宁求过签后，心情大好。
他和宁修结伴走出大雄宝殿，往寺门方向走去。
便在这时宁修看到一个熟悉的身影。
嘶，她怎么来了？
......
......
第288章 放榜(上)
灵儿怎么在这里？
这也太巧了吧？
宁修不由得感叹世界真小。
戚灵儿显然也注意到了宁修，先是一愣旋即面上露出喜色快步迎上前去。
“灵儿。”
宁修率先发声。
戚灵儿见宁修身边还有朋友，不好过于娇嗔，便微微笑道：“郎君。”
这一声郎君却是把宁修的骨头都叫的酥了。
尼玛要不要这么肉麻？
其实是戚灵儿实在想不出来用什么称呼好了。
用夫君？可她们却并没有完婚呐。
用呆子，死鬼？她倒是想用，但是在人前总该给他些面子吧？
想来想去也只有用郎君了。
虽然郎君在明代并不是对男子的正式称呼。
这一称呼多见于唐代，是对年轻男子的称谓。
在明代，称呼年轻男子也有用郎的，但往往要加上一个行辈。
譬如三郎五郎七郎。
而郎君是真的不常用的。
果然，刘惟宁面上露出了狐疑，只是顾忌仪态才没有当面问出来。
这两个人究竟是什么关系？
嗯？
刘惟宁若真是八卦起来，端是连他自己都怕啊。
“郎君怎么想起来潭柘寺了？”
戚灵儿继续柔声细语的问着，弄得宁修好不尴尬。
要不要这么温柔，真的不适应啊。
“咳咳，今日陪刘朋友来潭柘寺求签许愿。”
宁修嘴角一勾淡淡道。
“这么巧，我也是来许愿的。”
见灵儿笑吟吟的盯着自己宁修便觉得一阵头皮发麻。
“我来给你介绍一下，这位是我的同窗、同年刘惟宁刘兄。”
刘惟宁冲戚灵儿拱了拱手算是致意。
看他脸上笑容自是十分得意。这也难怪，和解元郎既是同窗又是同年，可是一件很有面子的事情。
“这位是我的娘子，戚灵儿。”
“原来尊下就是戚少保的千金，失敬失敬。”
刘惟宁深吸了一口气，神情立刻变得肃然。
戚灵儿狠狠瞪了宁修一眼，连忙冲刘惟宁解释道：“别听他瞎说，我们只是订婚还没完婚呢。”
她心道好啊宁修，姑奶奶我给你面子你不要那就休怪姑奶奶我翻脸无情了。
宁修显然也感受到了来自于戚灵儿的杀气，下意识的向后退了一步。
“呆子，你说是不是啊！”
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