屈原亦是如此，虽说他被贬流放，但他在楚国的人脉可不小，在昭氏、景氏两族中都有相识的好友，这也正是楚国令尹子兰忌惮他、想方设法要把屈原流放至千里之外的江南的原因。
总之只要运用得当，蒙仲日后未必不能借韩、楚两国的声势来对抗薛公田文，即是不能将田文驱赶出魏国，也至少能加强魏王对他的重视。
在经过简单的商议后，初具雏形的三人合纵终于结成，蒙仲、公仲侈、屈原三人都很高兴，又忍不住喝了些酒水助兴。
既然三人彼此结了盟，屈原对于公仲侈的托付自然更加上心，次日他就写了一封信，托几名本该押送他前往江南的楚卒返回楚郢，交给他的妻兄昭雎，委托昭雎照看韩公子虮虱，倘若日后有机会的话，便劝说楚王熊横将公子虮虱释放，使公子虮虱能搬至叶邑居住。
对此，公仲侈万分感谢，旋即又请求蒙仲，恳请蒙仲日后待时机成熟，允许韩公子虮虱在叶邑居住。
似这种顺水人情，蒙仲自然不会拒绝，当即爽快地答应下来。
至于何时算做“时机成熟”，蒙仲没有追问，但他心底多少也猜得出来：大概就是秦国攻打楚国的时候。
在他看来，公仲侈肯定打算到时候借这件事达到他的目的，即使公子虮虱脱离楚国的掌控。
不过考虑到公仲侈并未开口向他恳求，蒙仲暂时也不打算去干涉，他仍在权衡着利弊，希望能从这场注定爆发的「秦楚战争」，获取一些利益。
比如说楚国的人口。
一旦秦军攻入楚国，楚国的百姓势必惊恐溃逃，到时候若他蒙仲横插一脚，或许就能一下子得到几万甚至十几万人口——丝毫没有付出，便得到几万、十几万人口，还有这更便宜的好事么？
唯一值得顾虑的，即屈原对此的看法。
不过据蒙仲对屈原的暗示，屈原并不抵触这件事。
也是，屈原毕竟是一个明事理的人：倘若如今的楚国依旧富饶强盛，他自然会百般抵制蒙仲这种拐带他楚民的恶劣行径，但问题是，如今他楚国的民众被苛重的赋税压得喘不过气来，再加上又遭到秦国的进攻，即便蒙仲不想办法将那些楚民诱拐至叶邑，那些他楚国的流民恐怕也会因为饥寒交迫而暴毙在荒野，在这种情况下，他屈原有什么立场去阻止蒙仲行善，让更多的楚人能在叶邑得以活命？
他要恨，也会恨楚王熊横，恨令尹子兰那帮只顾私利、不知国家的贵族，又岂会怪到蒙仲头上来？
在得知了屈原对此的态度后，蒙仲心中更加笃定，立刻便与蒙遂商议起了此事。
不得不说，听了蒙仲的话，蒙遂大吃一惊。
毕竟在他看来，蒙仲想在秦军进攻楚国城池时，趁机吸纳那些逃亡的楚民，这岂非就是火中取栗么？——秦军会眼睁睁看着他魏军将楚民带走？
且不说秦军的士卒卖力攻打楚国城池，还指望着从城内的楚民身上抢掠一番，就说负责率领秦军的秦将，他们又岂会允许自己只攻下一座空城？
三岁小儿都知道这个道理：一座空城有个屁用？！
想到这里，他摇头说道：“恐怕秦军未必会让我方得逞……若秦军态度强硬，或许会引起秦魏交恶，如此，阿仲你恐怕难向魏王交代。”
听闻此言，蒙仲立刻就说道：“是故，我会事先亮明旗号，不欲与秦军为敌，只为庇护无辜的楚民，但倘若秦军主动进犯我方，那就是秦军的不是，我可以号召天下士子声讨秦军！”
不得不说，蒙仲说起“声讨”确实很有底气，毕竟他在儒家这边相当有人脉，邹国的儒家圣人孟子是他的老师，而魏国西河儒门，亦与他关系极好，只要他一声令下，天下儒士势必会群起而声讨秦国。
当然，似儒士的声讨，其实也没多大卵用，毕竟那些儒士，可并非个个都是田章，最多就是写几篇声讨秦国的檄文，让名声本来就不怎么好的秦国变得更招人嫌罢了。
但往大了说，这些声讨未必不能促成新一轮的「合纵伐秦」，至少齐国会乐意参与到针对秦国的事宜当中，倘若秦国过于我行我素，齐国说不定就会拿这件事作为把柄，号召天下诸国共同讨伐秦国。
因此，蒙仲觉得秦国多少也会有所顾忌。
听了蒙仲的话，蒙遂附和地点了点头，但旋即便提出了他的疑虑：“阿仲，你所说的确实可行，但我认为，首先应当确保我方城不会遭到秦军的报复……秦军刚刚打下一座城池，你便带着人马去接收那些逃逸的楚民，仿佛秦军为我方做了嫁衣，换你是秦军的将领，你想必心中也会火大。因此我认为，你若想要从秦军手中抢人，首先得拥有使秦军忌惮的武力。而我方城，目前就只有千余骑兵，五千余尚可一战的士卒，这点兵力，是远远不够的。”
听闻此言，蒙仲微微点了点头。
旋即，他忽然眼睛一亮，说道：“对了，郑奭、蔡午二人，他们不就驻军在「许地（许昌）」、「郾城」一带么？我可以写一封信给他二人，约二人与我方城一同组织一场演习，对了，还可以叫上宛城的韩骁，如此一来，咱们这边就能凑起三四万军队了，这足以让秦军有所顾忌。”
“这个……”蒙遂皱着眉头沉思着。
他并不怀疑郑奭、蔡午二人是否会卖蒙仲这个面子，毕竟在伊阙之战后，这两位军司马就对蒙仲颇为信服，问题在于大梁那边——大梁那边是否会允许这件事呢？
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