除此之外，徐清还想亲自弄出一本给孩童开蒙用的教材。如果单用《论语》的话，太过于单一，而且圣人的东西，传了那么久，一句话有各种解释。所以，相比较于论语，徐清更加中意于他小时候背过的一篇三字韵文——《弟子规》。
《弟子规》三字一句，易学易记，文中穿插了相关文史知识、成语典故。可以说是一本顶三本，治标又治本。只可惜徐清现在有一小半已经背诵不出了，而且背出来的那一些其中有些典故，唐朝人读不明白，需要大改一下。
最需要头疼的事情，是印刷术。
徐清在沧州打听了一下才知道，现在沧州的书籍全部都是手抄本，没有一个人会印刷术。徐清记得宋朝毕昇发明了活字印刷术，但是这个雕版印刷术的发明时间却不知道。
没有现成的，徐清就只得自己探索了。
对于中文来说，特别在唐朝这个时候，活字印刷的成本几乎和雕版印刷差不多。徐清决定还是暂时采用雕版印刷的好。
唐初的印刷之术虽没得到发展，大门刻印之术却有千年传承。由传国玉玺便可知，早在秦汉之时，刻印之术就已成熟了。刻板的过程有点象刻印章的过程，只不过刻的字多了，印的过程与印章相反。印章是印在上，纸在下，印刷是纸在上，板在下。
找来了工匠，徐清准备了结实的松木，让写字的方家认真写上了首短诗，准备刻板。纸比较薄，反过来可以透过纸张看见字，字是反的。刻板上刻印的，便是这反字。
徐清令刻工用不同形式的刻刀将木版上的反体字墨迹刻成凸起的阳文，同时将木版上其余空白部分剔除，使之凹陷。板面所刻出的字约凸出版面两颗米的宽度。刻完了，用热水冲洗雕好的板，洗去木屑等，这便成了。
刻工技艺精湛，一首短诗下来，竟然一笔不错。徐清迫不及待在刻板上刷上一层墨汁，再拿厚厚的宣纸往上面一盖，拍了拍，等稍微干了，小心翼翼的揭下来。
拿出来一看，一个个字清晰可见，的确可用。印一张可不行，再刷墨，再贴纸，直到四十多张，出了问题。开始印出来的字还清晰可见，可到后来，这些字却变得臃肿起来……徐清准备再研究一下的时候，黄骅县快马送来一个坏消息：
海上来贼，寇略民众！js3v3
第五十四章 辽东来的船
第五十四章 辽东来的船
翻来那告急文书来读，徐清胆战心惊：
“海上忽来三只大船，下来千余贼寇，屠烧数村，掠其女子粮食，复入大海”
海上来贼，莫非是倭寇？可现在哪里来的倭寇，还是棒子？没听说唐朝也有来自海上的威胁啊，怎么回事……不过那告急文书上写的有三只大船，千余贼寇，想必是有目击者的。
到底是什么人，能制作能乘几百人的大船，行驶到沧州边上闹事。徐清第一想到的，是谁能建造如此大的船？
华夏的造船业算发展不错的，汉朝的时候，便有能乘坐上百士兵的大楼船。到了三国时期，更加不得了，造船业发达的东吴，能造出最大的上下五层，可载000名战士的大船。当时的吴国，还可以从海路志愿远在辽东的公孙氏。由此可见当时船只之远航能力。吴国在灭亡时，被晋朝俘获的官船就有5000多艘，可见造船业之盛。
到南朝时，江南已发展到能建造1000吨的大船。为了提高航行速度，特别是大科学家祖冲之，造出了装有桨轮的船舶，利用人力以脚踏车轮的方式推动船的前进，史书上记载他又造千里船，于新亭江试之，日行百余里，称为车船。
到隋朝时，隋炀帝未来了要到扬州一游，命官吏督造龙舟及杂船数十艘。他本人乘坐的大龙舟，高45尺，长200尺，上层有正殿、内殿，东西朝堂，竟有多达120个房间。由此可见，几百人乘坐的大船是有条件造出来的。
可隋末大乱，一直到了唐初之时，百业凋敝，这海盗怎么可能造出来？徐清不解，调集了三千精兵，驻扎近海地区，以备海贼再来。而他自己，则带着护卫和黄骅县令詹增一起去调查一二
被洗劫过的村庄，尸体已经被清理干净了，还残留着各种烧焦、血液的痕迹，海风一吹，呼呼的响，仿佛冤魂在这里四处游荡。
詹增找来目击者，原是个老渔翁。老渔翁说，那日他在远处钓海，幸免遇难。贼人渐退的时候，才敢出来查看，看见大船三艘，小轲几十叶，贼人千余如潮水一般退往海里。半日不到，海面上的大小船只已经消失。当初詹增赶过来，只剩下了烧毁的村庄。
这老渔翁只记得清船和许多许多海贼，问他那些海贼的衣着装备，老渔翁便说不清了。隐约知道来者穿着破烂，有斧子之类的武器。
徐清再到旁边村庄，问遍了所有老人，都说从小没见过没听说过有什么海盗。
这就奇怪了，这群海贼忽然而来，有快速离去，所为何事？牛吃草是老兵，他说出了一个猜想：
“这群人尽数洗劫了村里的粮食，想必缺粮。现在春末，差不多是青黄不接之际，村里粮食肯定不多。如此，那些海贼获得的粮食必定不能长久，不过几天，极有可能再一次上岸。”
“此话有理，可这大船日行百里，下次上岸，也许就不在沧州了。”詹增也是才想到。
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