我想？这些学道之人不需要官员来管，不需要天子来Ｃ心他们，不是更好吗？他们不做违法的事，遵守周制和周礼，多省心啊？是不是？”
“等等！等等！”王子姬朝赶紧打断道：“老子先生！你又说大道理了！姬朝不想听！请问老子先生！大家都学道了，都不要官员管了，都不需要天子Ｃ心了，那么？姬朝想问老子先生？北方的胡人骑兵过来了，我们怎么办？还有！南方的蛮夷来了，我们怎么办？都不需要官员和天子管了，我们大周还有军队吗？”
王子姬朝怎么也没有想到，老子又用那一套大道理来搪塞他，让他找不到破绽！没有办法，只得拿出杀手锏，问你外敌入侵了怎么办？
周景王听到姬朝问起这个问题，不由地坐正了身子，眼睛看着老子。
这个问题问得好！非常实际。
周朝由西周进入东周，就是因为北方胡人骑兵的入侵。要不是被北方的游牧民族给抢夺了，西周的都城被人攻占了，才不会搬迁到东周来的。
大周朝的北方，直接与那些游牧民族交界，几乎每年都要遭受那些游牧民族的抢夺。
如果按照老子的道来治理国家，国家还有军队吗？没有了军队？更是无法阻挡那些游牧民族的骑兵了。一盘散沙，人家还不直接进入中原腹地，抢夺我们的财产和漂亮女人？
那么？我们大周就成为北方游牧民族的施虐对象了！成为人家的大粮仓了！
先不说你们道家如何治理国家了？先来问你最关键的，看你怎么回答？
辨方的人见王子姬朝他们的主子再次向老子发难，并且！这次可能是致命地，一个个不由地得意起来。
好！我们的主子就是牛叉！这个问题问的，老子绝对无法回答！是啊！我先不追问你如何治国了，我先问你如何保家卫国？你要是无法回答，那么！又可以坐实你谋反、蛊惑人心、瓦解国家的罪名了。
此时的太子姬猛，脸色瞬间变得苍白。以他的智商，还真的没有理解这个问题！以前老子讲道的时候，好像没有提及到这个方面？
太子姬猛心想：这下好了！老师要完蛋了！
一向聪明的小王子姬匄，这时也开始傻眼了。他虽然聪明，可毕竟他的见识和理解能力是有限的。对于这么大地问题，他还真的不知道了。
方基石听了王子姬朝对老子的发难，也是一阵头皮发麻！
说真的！以他的理解能力，一样无法理解！是啊！大家都学道了，社会都被化整为零了，把国家、天下瓦解成为一个个个体，那么？如何面对外敌入侵呢？
天下不仅仅只有你一个大周朝啊？在北方有游牧民族，在南方有蛮夷。这些人都想统治你大周朝这个大粮仓！怎么办？
难道？你把你的道学也传播到那里去？真的是传播天下？
可能吗？比如说北方的游牧民族，他们是逐水草而居的一个民族，哪里有水有草他们就居住在哪里，你平时都找不到他们的人？
第232章 道家如何面对外敌入侵
一阵Ｓ动和紧张、兴奋之后，整个朝堂寂静下来，所以人的视线都转移向老子，等待着他说话。
正方的人都希望老子能回答这个问题，不仅解决王子姬朝的发难，也解决掉他们内心的疑惑。
辨方的人都怀着幸灾乐祸的心理，等着看老子的笑话。最好是看到老子回答不上来，最后被周景王治罪，打入死牢。嘿嘿！多圆满地结局啊！
老子见气氛也差不多了，他先咽了一口口水，润了一下嗓子。只见！他的喉咙上下动了一下，面部肌Ｒ抽动了一下。随着呼吸的加重，两边的白发好像飘动了起来。
“李耳一直在强调一条：人生只是一次生命的过程，人是为活着而活着的。人和万物一样，都来源于道，死后又回归于道。所以！我们要珍惜我们的人生。人生只有短短几十年，能不珍惜吗？不需要李耳说的，大家都知道珍惜。试问在座的各位？谁不想活啊？谁不想贪活啊？是不是？
所以说！活着！是每个人的愿望！
刚才李耳还讲了国家的起源，是不是？如果大家还没有忘记的话？是不是还记得李耳说过，国家是为了保护子民生存而出现的一个机构。
我们人类保护自己的方法有好多种，第一种也是常见的，那就是自己保护自己！这一点，傻子可能都知道，你打他一下或者是吓唬他们一下他们都知道躲避或者是格挡，或者是哭闹表示自己的不满。是不是？
人类保护自己的第二种方法，就是依靠家人。小时候依靠父母，长大了一家人相互依靠。这是家庭保护，然后就是家族保护。家族保护也很重要，因为！同一个家族的人，一般都是共同一个祖宗下来的。说大点，一个家族的人也是一个大家庭的人。是不是？
所以说！家族是人类第三种保护方法。
人类的第四种保护方法就是团队、部落、组织等等。我们有共同的敌人，我们就会组合到一起来，对抗敌人。这个！无须多解释了吧？
最后一种保护方法，就是国家！我们依靠国家来保护。我们向国家交付赋税，由国家来安排组织管理军队，对抗外敌……”
“等等！等等！”王子姬朝打断道：“老子先生！请你不要再说大道理了，请说实际的！外敌入侵来了，北方的游牧民族骑兵过来抢夺我们大周的财产和女人了，怎么办？”
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