“谁先脱衣服啊？”
开始的时候，河莲问的还是老实话。可越是问到后来，她又调皮了起来。
问了不该问的话题后，河莲朝着子念吐了吐舌头，做了一个鬼脸。然后！等着老师回答。
孔子是个老实人，你问什么他就回答什么，能回答的都尽量回答。见河莲又调皮了起来，问他新婚之夜谁先脱衣服，他笑了笑，扭头朝着河莲看了一眼。见河莲果然在对子念做鬼脸，说道：“谁先上床睡觉谁先脱！”
“嘿嘿嘿……”子念忍不住偷笑了起来。
河莲气得说不出话来，她怎么也没有想到，孔先生会这么回答她。
“我说的是那个脱！”河莲气道。
“哪个脱？”孔子反问道。
“我是问老师！成亲的那天晚上，怎么成亲啊？不是光脱了外套睡觉的！老师？”
“成亲了也要睡觉啊？”
“你怎么还不懂啊？”
“不懂！”
“哼！你是不肯教！”河莲气道。
“我这个先生只教学生六艺的！其他的不教！你要学你找其他老师去教！”
“我就找你！”
“你让你夫君教你吧！”孔子说着，两腿一夹，催促着马儿快走，不理河莲。
“你？你就教教何妨？”河莲催马上前。
她的马是枣红马，通人性，能快能慢，始终能够保持与孔子的距离。
“教你什么？”孔子怒道。
“我问你！你成亲之夜是怎么过的！我看！你不是不教我！我也不是要你教！而是！我关心你！你？”河莲压低声音问道：“你不会不知道男女之事吧？”
“你才不知道呢！”
“要不然？你摸了我捏了我你怎么说你是无意的？你不是有意的？你？说明你可能什么也不懂！”
“你？”
“你懂！那你那天就是有意的！”
“你？”
“你不懂的话？我为你着急！你成亲那天怎么过？你？不是男人跟女人睡一起就能生养小孩的！是有故事的！你？”
子念见河莲又无法无天了，他没有敢撵上去偷听，害怕被老师骂。但他却忍不住笑，一个人不紧不慢地跟后面偷笑着。
“有些事不是别人可以教的！”孔子怒道。
“那有谁来教？”
“爹娘或者至亲的人！驾！”孔子说完，驾着马快跑走了。
“我看你是不懂！”河莲在后面喊道。
“我看你是不知羞耻！你！”孔子回敬了一句，再也不理河莲，快跑着走了。
河莲追了一段路，见孔先生真的不理她了，才得意地笑着，等着子念过来。
“我看你是不知羞耻！”子念抽了马儿一鞭，从河莲的身边跑过。
“子念哥哥！你？你什么意思？你说我？你？驾！”
河莲一边催着枣红马追着子念，一边说道：“你知道羞耻你？你？”
可想起大娘已经死了，河莲没有敢说出来。
只得停止说话，追着两人去了。
“驾！驾！驾！……”
第327章 八百年前是一家人
丘城并非城，只是一个小镇，一个地处山丘之上的小镇。它的真正名字叫丘，山丘的丘。
丘城是宋国古都附近的一个小镇，是分封给皇族血脉的封地。
由于世袭制度的原因，只有世袭之人、家族才得以承袭地位和财产。其他人，随着时间的推移，都慢慢地蜕变成平民。
所以说！祖辈们想庇荫子孙的愿望是美好的，可真正得到庇荫的，不是所有子孙，只是某些子孙。甚至！还造成不屑子孙为了争夺财产而相互争斗、残杀。最后！一家人不认一家人，成为仇敌。
八百年前是一家，其实！在千万年的血脉融合过程中，天下人都是一家人。
只是！被某些庸人之人硬是分出你家、我家、他家，以及你、我、他，停留在某个认知层面上。而不是往上想：天下一家，往下想：你我他一个个个体。
孔子的祖籍就在这个叫丘城的小镇上，一个很古老却并不繁华的小镇。
如今的丘城，已经找不到祖籍的存在，没有你认识的人。就连祖宗的坟地，都变成了乱坟岗。
当祖上这一脉沦落为平民之后，就四分五裂，各奔东西自谋新的生路去了。祖上带来的福祉已经不在，剩下的只是记忆中的荣耀。
再往上溯源，就是宋国的皇室了。要想祭祀老祖宗，你还得去宋国的皇宫，去宗庙祭祀。可是？此时的孔子，还没有到达那个身份地位，皇宫的大门都是进不去的。
想想真正的老祖宗还不知道是谁，孔子也只得放弃了。是啊！可追溯的祖宗是宋国皇室，可宋国皇室的老祖宗呢？再再往上溯源呢？我们的老祖宗到底是谁？
如果我们真的较劲起来，我们的认识面就广起来了。因为！我们会看到：华夏人都是一家人。
如果我们真的认为华夏人都是一家人，再放开眼界：天下人都是一家人。那么！境界就更高、更大了。
那么？我们人与人之间还争斗什么呢？
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