此时的孔子，内心里特别地沮丧！但是！他克制着自己的沮丧，尽量没有表露出来。
不过！他的语气中，却有着哽咽之音。
齐景公没有感觉出来孔子问这句话的意思，以为是正常交流，答道：“我么？保护我的子民不受战争之苦，尽我的能力吧！让自己的国家强大起来，不被晋国或者楚国所左右！如此而已！”
“那么？”孔子想问：周礼和周制呢？仁义礼智信呢？
想了想，孔子没有敢问出来。
“生存是第一位！我要想尽一切办法，保持齐国在诸侯中的地位，以及齐国的强盛！只有这样！齐国才不至于被动，被人欺负！”
既然如此！话不投机半句多！孔子就与齐景公说不下去了。人家的那一套生存哲学，跟老子的生存哲学不同！
引用老子的话来讲：齐景公的生存哲学是站在他齐景公的立场上，站在齐国的立场上，而不是人类社会的角度、立场上。
由此！齐景公的人生境界、君王的境界，如此而已！
听了齐景公的“生存哲学”，孔子更加地失望！
齐国！他是呆不下去了。有了齐景公这样地君王，你的那一套思想，在这里是行不通的。人家用的是“与时俱进”生存哲学理论，而你的理论，不过是修复周礼、周制而已。
齐景公已经表态了，走周礼、周制之路，只能步那些小诸侯国的下场，要么！灭亡！要么！成为霸主国的附庸国。
诚信！在这个没有诚信的社会里，你跟谁去讲诚信？你的诚信，正好是别人利用的对象。别人正好利用你的诚信，把你灭了。
生存是第一位！你还是先学会如何生存吧！
齐景公没有把孔子当外人，说了实话。所以！他并没有注意到孔子的感受。
继续说道：“要是都能做到君君、臣臣、父父、子子，各就其位，各施其职，天下哪里会如此混乱？唉！说句违背周礼的话：大周危也！”
既然如此！孔子也就不再向齐景公推销他的那一套思想了。
到了这个时候，他才想起来，去年来齐国的时候，他想间接透露一些信号出来，结果！齐景公却在打哈哈。后来！把他当成礼官后，齐景公就很少来看他了。
还有！今天上午发生的事，也可以看出来：人家齐公根本就不信仰你的那一套！
人家齐公只是把你当成一个礼官，当成一个排演礼仪节目的教练而已！
给了你封赏，给了你物质上的奖励，就算是做到情至义尽了。什么封地、封官，都只是场面上的话而已。你要是当真了，你就是傻子！你就太把自己当回事了！
齐景公少有地又说了几句“心里话”，突然地发现，孔子的神色不对，也就没有再说下去。
过了片刻，孔子起身告辞，去礼仪队那边，上班。
齐景公看着孔子的背影，摇了摇头，脸上露出了苦笑之色。
心想：他还真的把他当回事了？嘿嘿！周礼、周制要是能拯救这个世界，那么？周朝就不会败落到如今这个样子了。
孔子来到礼仪队这边，休息了好一会儿，心情平静下来后，他才开始正式上班。按照他的想法，把所有排演节目从头来演练一遍。并且！从队员当中挑选一个人出来，让这个人作为这个节目的负责人。以后！出了差错由这个人负责。
经过几个月的温习演练，直到这些负责人都点头答应了，孔子才收拾收拾，向齐景公辞行。
“我老了！也就不耽误先生的前程了！去吧！去吧！”齐景公就汤下面，准了孔子的辞呈。然后！给予了孔子丰厚的赏赐，打发孔子走人。
第599章 孔子返鲁
得知鲁昭公就在齐国，孔子就顺道去看望。
很遗憾，他没有见到鲁昭公，却无意中遇到了季平子派来的眼线。害怕回鲁国遭遇季平子等人的陷害，孔子没有敢再等待了，就悄悄地来，悄悄地走，没有留下任何痕迹。
再则！在齐国求仕的失败，让他心灰意冷。对官场有了一种惧怕的心理。到了这个时候，他才想起老子的教诲。
是啊！官场险恶，权力的可怕。
在这种情况下，不是道家怕死、怕事。而是！你根本无能为力。道家重生，把生命的存在当成第一。认为：人生只是一次生命的过程，所以！我们要珍惜。
后世的学术奸细故意曲解，把人生只是一次生命的过程这个说法引申为人生没有意思，因此而得过且过。
其实是错误的，是某些人的故意曲解。
道家提出这个说法的目的恰恰相反，是要我们珍惜人生。因为人生只是一次生命的过程，难得生而为人，所以要珍惜，要更加地珍惜。
由此而引申出来：我们要努力地活着，争取在各种环境下生存下去。
因此！生存变成了一门学问。
如何在乱世中生存下去，如何让人类长久地生存下去，就需要智慧了。
孔子在齐国期间，只是一个礼官，都差点被人陷害了。何况！他要是从政了呢？他要是参与了国家管理，或者是具体办理了什么重大事件的话？那么！很有可能，就被某些别有用心的人给陷害死了。
以他的认真负责，以他的正直、正义和运用周礼、周制这一套，不与人结党，是很容易得罪人的。不说别的，就说以前在鲁国当仓库管理员的时候，他就因此而得罪了季平子等人。
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