记载宰予小孔子二十九岁，能言善辩，曾从孔子周游列国，游历期间常受孔子派遣，使于齐国、楚国。
子我好学深思，善于提问，是孔门弟子中唯一一个曾正面对孔子学说提出异议的人。他指出孔子的“三年之丧”的制度不可取。说：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩”，因此认为可改为“一年之丧”，被孔子批评为“不仁”。。
孔门十哲之子游
言偃，前506--前443，字子游，又称叔氏。春秋时吴地常熟人。孔门72贤弟子中唯一南方弟子。擅文学，曾任鲁国武城宰，阐扬孔子学说，用礼乐教育士民，境内到处有弦歌之声，为孔子所称赞。孔子曾云：“吾门有偃，吾道其南。
孔门十哲之子夏
卜商：字子夏，尊称“卜子”或“卜子夏”。春秋末年晋国温地，今河南温县人，一说卫国人。性格阴郁，勇武，为人“好与贤己者处”。以“文学”著称，曾为莒父宰。
在孔门弟子中，子夏并不像颜回、曾参辈那样恪守孔子之道。他是一位具有独创性的思想家。
他的学生禽滑厘，后为墨家首席大弟子。由些可见，子夏的思想与孔门相去甚远。
第602章 王子姬朝贼心不死
犯我家人者，虽远必诛！
方基石离开鲁国去楚国寻找姬朝，刺杀姬朝，犹如人间蒸发了一样，一点消息都没有。。。
让方基石感到无奈地是：恶人姬朝也犹如人间蒸发了一样，一点消息都没有。
为了报仇，以绝后患，方基石又去了楚国的都城，打听姬朝的下落。
由于古代的‘交’通太落后了，来回折腾，耽误了不少时间，结果仍然是一无所获。
楚国都城那边，姬朝没有去。次的失败，姬朝已经失去了楚国朝堂的势力，他没有脸去，也没有人再愿意帮助他。所以！都城这边，没有人知道他的下落。
从都城回来，方基石进入东周地界，继续打听。从姬朝手下的一个兵士的嘴里得知，姬朝并没有去楚国都城那边，而是！隐匿在楚国的军。
姬朝贼心不死，还想利用最后的救命稻草，再赌一次。
方基石赶过去的时候，姬朝已经把大军带过来了，占领了东周刘公的地盘，‘逼’向洛邑城。
现在的姬朝，也学着周敬王的法子，准备把都城迁出来，另外建立新都。他准备在刘公的地盘，再建一个东周，自立为王。不！自立为天子！大周天子！
西周迁都到东周来后，东周的天子是没有地盘的。他的地盘是在刘公的祖产，是刘公家的地盘。
也由此可见！东周是个不长久的王朝，大周朝的衰落、败亡是必然地结果！
天子没有地盘，连一个小诸侯国都不如，还‘混’个‘毛’线啊？
由于洛邑城地下被姬朝挖了无数地下通道，已经没有安全感了。所以！周敬王把都城迁了出来，在洛邑城的旁边，另外再建一座新的都城，作为大周政治、化的心，作为天子办公的地方。
现在！新都还没有建成，只是把皇宫地下工程建好了，面还没有完工。皇宫的周边，也是新城的规划，还没有出台，还没有颁布出来。
此时的周敬王，为了安全起见，都很少在洛邑城内的皇宫里住和办公。一般情况下，都住在新都的地面，军营的帐篷。
洛邑城由于次的战争，往地下通道燃烧了无数毒物，这些毒物不时地从地下冒出来，毒死了不少人。所以！此时的洛邑城，基本变成了一座空城。
在姬朝的气势汹汹下，加周敬王的军队还隐藏着姬朝的人，以及姬朝收买的人。再则！周敬王没有了都城的围墙作为防务，更是无法抵挡姬朝的军队。
无奈之下，周敬王一面派人向晋国求助，一面带着天子的‘玉’玺以及武百官，开始了第一次逃亡。
晋国得到天子的求助后，为了提升自己在诸侯的地位，为了巩固霸主国的地位，不得不出兵相助。把大周天子护送到新都，并派大军追赶姬朝的军队。
方基石得知姬朝的下落后，一直潜伏在楚国的军队。可是！狡猾的姬朝，没有公开‘露’面，只是幕后指挥。无奈之下！他只得把姬朝依靠的军队首领给杀了。
楚军没有了首领，不战自败。
在晋国的追赶下，落荒而逃。
姬朝没有了依靠，再次人间蒸发。
方基石又寻找了好长一段时间，才从楚国回来。
既然找不到了，暂时不找了。他相信：姬朝不会这么死心的，一定还会东山再起！这家伙不死，天下永远不会太平。
杀不了姬朝，方基石临走的时候，把姬朝手下的那些走狗们，连同走狗们的家人，都给诛了。那意思是：谁再跟姬朝‘混’！这是下场！
助纣为虐，一样是死罪！
没有办法！在古代！是有诛罪的！一人犯罪，连累全家！要是犯了大罪，是要株连几族的！
你不诛杀别人的家人、族人，别人不会因此而放过你的家人和族人。跟小鬼子们流行的“切腹”效忠一样，都这么做的，形成了一种化。
回到鲁国，已经是公元前516年，鲁昭公二十六年夏天。鲁昭公已经逃亡，孔子去了齐国还没有回来。
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