等到方忠进入状态后，老子开始讲道。
他没有讲道家学说思想，只是讲方忠目前面对的现状。一针见血，直陈要害。
“那么？我该怎么做呢？”
听了老子的讲解，方忠不得不承认：老子说的都是事实。可是？当如何改变现状呢？
“做自己！”老子朝着他点点头，肯定地说道。
“做自己？如何做自己？”
“因势利导！”
“何谓因势利导？”
“顺应环境！”
“何谓顺应环境？”
“入乡随俗？”
“何为入乡随俗？”
老子解释道：“何为因势利导？就是看当时处在什么样地环境下？比如说？今天！在这种情况下，你就不能来硬的！你更不应该说什么‘屠村’。你这样做！就不是因势利导！知道么？”
“这？”方忠有些不敢苟同，想解释，但最终没有解释，继续听老子往下讲。
“再比如说！别人说你！你当如何应对？就以今天的事为例子，张山风他说你是狗，你为何承受不了呢？……”
“我？我当如何？”方忠打断道。
“你有两种和多种选择，而不是一种：默认！你今天这样做的结果，是默认！你承认你是季府的一条狗！是不是？”
“我？”
“你可以选择战斗！”
“战斗？”
“谁说你是狗，你当打他！……”
“你是道家？你是道家始祖？”方忠打断道。
老子没有回答，只是用眼睛看着他。
“我听说的道家，好像不是这样地！”
“怎样？”
“顺其自然！忍让、隐居……”
“谁在曲解我的道学？”
“世人！”
“我？”老子顿了顿，说道：“我很生气！但我相信！不是世人！而是某些人，包括你！你也许是这样曲解我的道学的！但是！原因不完全在你！是你从别人那里听说来的，而你也是这么理解的！是不是？”
“是！”
“先不说道学！先说你！张山风那样待你！你可以选择战斗！也可以选择争辩！……”
“那？”方忠又打断道：“如果是我的爹娘也这样理解的呢？”
“呵呵呵！”老子笑道：“问得好！问到点子上面来了！回答这个问题的时候，也一样是有条件、环境因素的，不单单是爹娘问你这么简单。前提是：爹娘是在什么样地环境下，问你呢？
你想过没有？也需多说！在公开场合，你的爹娘的态度已经表明了，是不是？他们的态度是坚决的。但是！在背后呢？当没有外人的时候，爹娘也会这样说你吗？”
“这个？”
“假如的话？”老子继续开导道：“你一个人偷偷地回家了，爹娘会杀你吗？”
“这个？”
“生气肯定是生气的！发一通脾气之后，你娘还不搂着你叫你儿？还不大哭？你爹他会杀你？你自己把刀架在脖子上，你说你对不起他们，你愿意死。然后！看他们是什么反应？”
“这个？”方忠听到这里，眼泪狂飙。
“总之！还是你的意志不坚定！你的意志坚定了，就不怕张山风说你！就不怕爹娘误解你！就不怕世人误解的！你知道么？有人说你是季府的狗，也有人认为你做得对！你为什么不认为自己做得对呢？难道？你当初的做法是错误的？……”
“这个？我？”方忠心里清楚：他当初的做法是对！站在他的立场上，他就应该帮助季平子，与鲁昭公对抗！他没有错！就算有错，那也是季平子的错。他作为季平子的孙女婿，作为季府的人，他就应该那样做。
再则！让鲁昭公得逞了又能怎样呢？鲁昭公有那个能力把鲁国建设好，让鲁国强大起来？
在历史的进程面前，是没有对与错的！历史的车轮就是那样，一直在向前前进。有时！是碾着一个时代人的尸体前进。有时！却专门碾着某些人的尸体前进。这某些人，也许是好人、无辜的人，也许是恶人，罪有应得。
而作为我们个体的人，在历史面前，是无奈地。在面对世事的时候，问心无愧而已，是没有道德标准可言的。如果用道德的标准去评价一个人，角度不同，谁都可以成为历史的罪人……
这就是那句话：胜者为王败者为寇！
又有一句什么话？人不要脸，天下无敌！
第621章 生存是第一位
在老子的劝说下，方忠终于解开了心结。不再为爹娘、兄弟妹妹们断绝关系的事而耿耿于怀，也不再为自己的所作所为承受心理负担。老子告诉他：怎么有利于自己的生存，又不影响他人的生存，你的一切做法都是对的。
生存是第一位！
后世也有这一说法：生存是第一位，然后才是发展。
名誉和金钱等等身外之外，都让它见鬼去吧！
人生短短几十年，大多数人死后几年、十几年，连自己的子‘女’都不记得了。何况！在历史的长河面前，几年、十几年算个‘毛’啊？
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