“他们能不能胜任这个官职，你一用就知道了！不行！打发他们走人！”
在孔子的保证下，卫公自然是要给他这个面子的。
心想：是啊！既然是你推荐的，那么！他们要是不能胜任，那就是你自己打自己的脸。
自从有几个学生在卫国当官后，孔子又有了一项新的工作内容。那就是：指导学生如何做官。
现在的他！虽然被卫公任命为大官，可那是架空的大官，没有实权，只有虚名。现在的他！在鲁国吃了亏，也不想再从政了。
让学生做小官可以，还可以办些实事。而做了大官，你没有绝对地权力你根本无法施政。你虽然是大官，可你说出来的话没有人听。所以！这样地官不当也罢。
现在的孔子，不是要当官要实权，而是要名声。只有在外面有了名声，有了大官的头衔，那他就不是打脸了。不然！鲁国的季桓子等人，还不笑话他？
现在！卫国的君王真的摆了宫廷宴席请他吃饭。他觉得很有面子，很有自尊！有了这件事，就狠狠地打了季桓子等人的脸。你们不是说没有人请我吃宫廷宴席吗？这不？我来卫国后卫公就请我吃了，我是卫公的座上宾。
尽管卫公只是把他当摆设，可这足以让孔子挽回了面子，无形地打了季桓子等人的脸。
平时的孔子，开始时住在客栈里。后来！他住在子路的妻兄家。子路的妻子以前是宋国国籍，娘家人后来多次迁居。他的妻兄在卫国都城买了房产，平时忙于生意不在这里住。所以！就让子路和孔子住下了，相当于租的一样。孔子的学堂，也设在这里。
在乱世的时候，有时发财是很容易的。有钱人为了保命，往往在逃难的时候把房产等什么地折价变卖，换得钱财，轻松上路。所以！有时运气好，能够用很少的钱买到别人放弃的房产。
甚至！有时帮助过别人，别人为了回报，就把别处多余的房产送给你。至于子路妻兄是怎么得到这处房产的，不得而知，也没有必要去考据。
为了保持距离，方基石隐身在卫国的都城里，并没有去找孔子。见孔子好像变了一个人似的，不再那么积极，他也就放心了。
不过！好景不长！孔子的有序生活、新生活就被打断了。
孔子是怎么在卫国立足的？
史书上大多猜测：是因为子路的妻兄在卫国都城，才立足下去的。其实不是！是南子！
要不是南子在卫公面前美言，极力推荐，卫公是不问这些琐事的。管理国家的事，那是大臣们的事。只有有人在他面前提及什么什么重要的时候，他才出面的。
卫公这种“不作为”的施政方法很有效，手下的大臣们相互争功或者是相互争斗的时候，往往把事情做好。不做好不行，对手会利用这件事来整你的。
卫公有那种“帝王术”的手段，跟现代电视剧中的朱元障、康熙、雍正、乾龙等皇帝的手段一样。
南子见孔子当了大官，领了卫国的俸禄后却并没有去拜见她，心里很是不爽。
心想：你都什么人啊？你？要不是我南子，你能这么快就在卫国当官了？你是吃了果子忘记树？喝水忘了挖井人啊！
在卫国，有一条不成文的规矩。那就是：一般大人物来到卫国，办理完国事后，都要带上贵重的首饰等什么地去拜见一下这位卫夫人南子。
卫公也以此为荣，别人不是去给南子送什么礼物的，而是去看南子的美貌。
南子的美貌，由此可见一斑。
第766章 子路第一个跳出来反对
对于这件事，孔子是有主见的。他早就想去拜见这位美人了，想借这个机会，给南子上一堂德育课。
他并不是想去与南子怎样怎样地，也不是想去近距离看看这位大美人的。不是！他完全是以一个哲人、教育家的心态和责任心，借机发挥自己的作用，教书育人。
既然卫国有这个规矩，可以去拜见南子，为何不借这个机会呢？
再则！他心里有数，要不是南子在背后美言，他也不可能这么快就得到卫公的接见。所以！答谢一下南子，也在情理之中。
拜见南子，并不一定要送贵重的礼物。人家是卫夫人，什么都不缺，缺的就是面子和虚荣。你去拜见了，就是给她这个大美人的面子，就能给她带来虚荣。
“先生！你要去拜见她！我跟你断绝师生关系！”子路当场跳出来反对。而且！不是一次两次，是多次。
闵子骞听说孔子想去拜见南子，也是强烈反对。劝道：“先生！对于这件事，你要慎重啊！毕竟！南子的名声在外，你去拜见了会有损先生你的名声的。”
孔子打断道：“你们不觉得：南子可能是冤枉的？”
“此话怎讲？”闵子骞问道。
“怎么是冤枉？难道宋国和卫国的人都冤枉他？”子路眼睛一瞪，又认真了起来。
孔子并没有生气，解释道：“你不觉得这是有人故意在造谣么？”
“怎么是有人故意在造谣呢？”子路较劲道。
“你先别跟我急！别急！”孔子伸出右手，在面前压了压，示意子路不要激动，听他把话说完。
“我不急？我能不急么？先生！你要知道拜见南子的后果！”子路提醒道。
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