算陈国君王答应他，按照他的学说理论去治理陈国，也是无法改变陈国的命运。因为！陈国只是一个小国，在国际大环境，陈国算个‘毛’？
大国可以随时毁灭你的一切！没有天理！没有人跟你讲天理！更没有人跟你讲道德。这才是一个真实的社会！人类社会。
所以！为了活着，为了传播自己的学说思想，当陈国的战争来了，无法阻止战争的时候，孔子只得带着他的学生离开陈国，准备去卫国。
卫国换了新君后，曾经多次派人来请他。现在！他可以借这个机会，去卫国。
第821章 陈蔡之间被困绝粮
陈国大‘乱’，孔子正好借着这个机会，提出辞呈。品書網他也不想在陈国呆了，也无法再呆下去了。卫国新君不止一次派人来请，他倒是想去会会那个年轻的卫君，希望自己的新思想能够在卫国发挥作用。
在陈国，已经是没有希望了。算陈国不‘乱’，吴国不来入侵，他的新思想也一样不会得到重视。在陈国！他只是一个摆设，为陈公赢得一个爱惜贤才的名声。
陈国大‘乱’，陈公也顾及不了孔子，答应他的辞呈。
得知孔子要离开陈国，楚昭王‘欲’重用孔子，派使臣奉币来聘，将以书社地七百里封孔子，由于楚令尹子西的阻拦，此议遂止。
消息传到陈、蔡，两国大夫那里，以为孔子与楚国有什么‘阴’谋，便派兵拦截。
有人趁机在背后说孔子的坏话，说孔子是一个‘奸’细。当年在鲁国的时候，他主张堕三都，后来引得齐国大军屯兵边境，差点灭了鲁国。
还有！孔子在卫国的时候，与南子‘私’会，陷害太子蒯聩。最后！太子蒯聩被卫公赶走。现在的卫国，完全由南子主持，新君是个傀儡君王。
陈国的战‘乱’，也可能是因为孔子而招惹来的。吴国伐陈只是起因，楚国渔翁得利可能才是目的。所以！无论如何，不能轻易放孔子走。
在蔡国那边，也有人说孔子的坏话。说蔡国没有重用他，他一定会怀恨在心的。一旦陈国灭了，蔡国也不保。
陈国与蔡国以前都被楚国灭过，后来迫于外界的压力又复国。现在的陈国与蔡国，都是楚国的附庸国。所以！吴国伐陈，楚国是要来帮忙的。
蔡国与陈国的关系，好像是一对难兄难弟。所以！陈国如此对待孔子，蔡国会效仿。
蔡国拦劫孔子的理由是：阻止一切陈国“难民”进入蔡国。
为什么要这么做呢？
说起来话长！陈国是老子的故乡，老子晚年又在陈国隐居传道，教化民众。结果！如今陈国的民众，是很“自‘私’”的。战争来了，他们是不会帮助国君打仗的。
平时的国君不顾子民死活，国难来了子民又何必管你君王和你的国家死活呢？相反！不敢不帮，还幸灾乐祸。
不是我的国，我何必去管呢？是我的国，为什么平时的时候不顾我们的死活呢？
抱着这种心态，战争来了，陈国人大多往邻国跑。蔡国不仅不接受“难民”，还答应陈国的要求，阻止一切人进入国内。
当然！只是做做表面工作，做做样子。偷偷过去的陈国人，他们是不会管的。相反！还希望战‘乱’的时候陈国人“移民”去他们蔡国。
要知道！在那个科技不发达的年代，人口是生产力，人口多综合国力强大。
孔子一行的目标太大，所以！蔡国正好借着这个机会，装着不知道是谁，先堵住你再说。
孔子师徒最初不了解陈、蔡派兵的意图，为躲避军兵的袭扰，只好在旷野行进，不料陷入到了绝粮的境地。
方基石一直跟随在孔子一行人身后，对于陈国发生的战‘乱’，他也没有办法。在战争面前，一个人的作用往往是很小的。再则！他也不想现在帮孔子。他觉得！孔子的经历还不够，还必须再磨练磨练。
特别是孔子这种人，一直生活在安逸，生活在理想世界，生活在自己营造的小世界，脱离实际、脱离现实。所以！更应该接受现实给予的磨难。只有这样！他才能接受现实，重新审视自己，用正确地思想和眼光来面对、看待现实。
所以！算是能帮，他也是不会帮的。
再则！无论是陈国还是蔡国，都不会把孔子怎样的。如今的孔子，虽然‘混’得不是很好，可名声在外，有了圣贤之名。所以！无论是陈国还是蔡国，都不会把他怎样。要是把孔子怎样了，只会给他们的君王脸抹黑。
特别是陈国的君王，更不会把孔子怎样。因为！孔子在陈国做过官。
只有当发觉孔子是‘奸’细的时候，才可以对他进行下手。在没有确切证据之前，是不会把他怎样的。
围困住孔子，并非是没有目的的。而是！他们在等待证据。
孔子师生一行人绝粮，不仅孔子自己没有想到，也让方基石觉得意外。他没有想到，孔子一行人根本没有带多少粮食。如果是一个有经验的人，遇兵荒马‘乱’出行，一定会带备用的粮食，以防不测。
可以预见啊？是不是？在这个兵荒马‘乱’的年代里，有钱你也买不到粮食。发生绝粮的情况，也是可以想象和预见的。你没有作准备，你绝粮饿肚子是活该。
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