刘备这一通好说，说得他喉干舌燥。虽然事发突然，他所发之言论还有不如意之处，但也算是能自圆其说了。他才不管什么礼孝仁义呢，这都是统治者对治下之民要求的。真正的明白人，权臣豪强等，哪个讲这个？小民百姓对天子很畏惧，在权臣眼中，废立皇帝却只若等闲。什么天子天命，都是瞎扯，王侯将相，宁有种乎才是真理。刘备只想推广他的格物学。一是为这个他所钟爱的年代做出一些力所能及的贡献。二是他“专心”去研究格物后，不管卢植还是郑玄，就不会对他的其他学问太过严苛了。就算他《五经》不通又如何，他依然是格物学的理论宗师，儒家的大功臣！
第二十四章 东莱故事（5）
秋七月，太尉许训位置还没坐热乎，就被赶下了台。光禄勋刘宽为太尉。
不过刘备没心思关注这个。他此时正站在阳丘山北腰的一处悬崖上，身后和崖下站满了围观的士子。他今日，便要完成一项前无古人的壮举，他要飞天。
是的，他要飞天。
自从那一日辩论后，他便成了郑玄门下最炙手可热的人物。许多人视他为开儒学一代新格局的领袖人物，源源不断的来讨教格物学。大道理他说得烦了，便决定做一件古今未有之事来震一震他们，以助格物论之威势。
思来想去，他决定做一个类似于后世滑翔伞之类的东西。因为这东西他以前玩过，简单方便，虽然有一定的风险，但属于可控状态，不会出人命。他本来想做个热气球，但想了想，觉得热气球比滑翔伞更不靠谱更危险，于是这个计划便先搁浅以待将来。
于是刘备先带大家玩纸鸢。玩完了，刘备就问：“纸鸢缘何可翱翔于空中？”
众人便答：“因为有风！”
刘备笑道：“有风没错，还因为空气中也有浮力！”
大家便惊道：“水有浮力，我等皆知，缘何空中也有浮力？五郎莫要欺我？”
刘备道：“有没有浮力，晚上无风之时，我再与大家做实验！”
到了晚上，刘备就拿出了一个纸做的小灯，当然，孔明还没出世，所以不能叫孔明灯了。便呼朋唤友的叫了一拨人，静待无风之时，刘备便把纸灯中的燃料点燃。不一会，刘备松开手，便见纸灯渐渐浮空。
众人大为惊讶，卢敏皱眉道：“此术曾见闻于巫医之间，言祈神赐福之所为。五郎缘何得知？”
刘备笑道：“什么求神赐福，通通都是扯淡。乃巫者故作神秘之论而已。其实道理很简单，空气之中自有浮力存在。燃料燃烧而空气受热膨胀，作用于纸，故而浮空。又干哪路毛神何事？”
其实认真说起来，这是一种热力。不过刘备也懒得详细解释了，他只要告诉他的同门们，纸鸢和这个纸灯之所以可以浮空，并不只是因为有风就够了。至于是什么力的关系，以后慢慢就会懂了。
这时，纸灯笼越飞越高，在黑暗的夜空之中，分外明亮，宛若星辰。大家惊讶叹赏：“好美！”
再看刘备时，心情更加复杂。这个小师弟，仿佛世间难有他不懂之事。是天纵之资，还是格物之功？罢了罢了，以后可得好生研究研究格物了。
格物在此处大抵已经成为一种时尚，却是因为格物真的很有趣，比起枯燥的经书来，要好玩多了。像刘备玩腻了的盐浮鸡蛋，油锅中取钱等等，诸子一样玩得不亦乐乎。更不用说刘备后来还教会了他们怎么做方形鸡蛋了。
就在众人心潮起伏间，刘备幽幽道：“纸鸢可以飞空，纸灯笼亦可飞空。不知人可飞空否？”
众人被刘备突然的一句吓了一跳，我们老祖宗想飞天很久了。像神话流传的一些人物，都是可以上天入地的。还有嫦娥奔月之说，此时也已流传日久。可是，谁正儿八经的讨论过飞天啊。大家都很现实的好不好。梦想是梦想，现实是现实。
刘备这么一说，就有人琢磨出味儿来了：“五郎，你不会真的想飞天吧？”
刘备便郑重其事的点点头。这下一票人都被吓住了，刘恪更是愣了：这可不是闹着好玩的，搞不好就要出人命。飞天，这事想想就吓人。
于是众人便七嘴八舌的劝五郎，凡事三思而后行啊！ 对啊，五郎，犯不着啊，格物也要格我们力所能及之物罢？这飞天之术，如何格？ 刘备便笑道飞天之事，并非毫无根据。据说昔年公输班能造木鸢载人而飞，楚汉相争时，大将军韩信也曾造木鸢，载兵卒持弓吹哨，以哀楚军之心，以夺楚军之志。可见此事非不可为。 卢敏便道五郎，你也知道这些都是据说，并无明史记载，如何可信？ 刘备笑道子达，无须担心，空穴来风，其必有因。既然有此传说，便必有其可信之处。且我无万全之策时，必不做飞天之举，你且放心，我年不过十七，还尚未活够呢！ 一席话，说得大家都笑了起来。大家见刘备言之凿凿，自信如此，不由纷纷问道五郎，飞天之事，果真能行耶？ “五郎，是否已成竹于胸？”
众人闻言大喜，飞天啊，这什么概念？这放在后世，跟国人登上了火星差不多。这等壮举，竟然有自己参与其中，简直是太爽了有木有？说不定等万无一失之后，自己也可以飞天翱翔一番。于是众人纷纷拍着胸脯打着包票，热情的不得了：“但凡五郎有命，莫敢不从！”
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