耳听着这些，虽然心里清楚，葛洪的这个善功学说，其实是朝着社会主流靠拢，为的是帮助神仙之说融入普罗大众，但依旧让他有一种串了频道的感觉，像是从历史位面，跳到了仙侠世界。
眼瞅着这葛洪越说越是来劲，俨然一副要给自己布道的样子。
想来也是，按着陈止如今的身份地位，在京城那边的人看来，可能只是边疆之守，不回枢，则发展前途有限，可在道教、佛家，乃至那墨者墨家来看，能占据一片地方，还能完全掌控下，有兵还有地，无疑是一个传播学说的好目标。
“这位道长该不会是因为这个，才千里迢迢的跑过来的吧，不对，时间对不，如果真是因为这个过来，那也得是在我战胜之后才能确定，现在消息才刚刚传入彭城吧？这位道长理应刚刚动身，但现在人都在这里了。”
想着想着，陈止也意识到，随着自己在北地的根据地和班底稳定下来，接下来恐怕会有越来越多的百家流派的人，主动找门来。
“这似乎也不是什么坏事。”
这么想着，他听着那葛洪正议论着徐州有名的彭祖——
“彭祖寿八百而未能飞升，便是善功积累的不够，是以……”
暗暗摇头，陈止说道：“道长，这些事，我亦有兴趣倾听，只是眼下的当务之急，还是谈及关键，毕竟夜已经深了，你一路赶来，该好好休息才是。”
这么委婉的话语，葛洪自然听得懂，他倏的收声，转而笑道：“太守这是不愿听我聒噪，也对，这些事说来繁琐，要切身明了才能知行，其权衡与玄妙，唯有亲自践行，方可有所明悟，外人之言，不足道哉。”
陈止也不辩解，笑而不语。
葛洪紧跟着道：“但贫道说这些个，却也不全是因为私心，贫道为神仙排下谱系，并非心空胡说，而是循着周易之言而行，周易.言的四句话，乃是根本，便是善之长、嘉之会、义之和、事之干，此乃四德之根，诠释元、亨、利、贞，贫道观易，以易成书，寻仙之本，亦有所得，知道若要大成，也需集元亨利贞之事，其那贞之源，应在此处，在太守身！是以前来！”
第676章 元亨利贞，皆有其归
“应在我的身上？”
陈止闻言诧异，他虽也有猜测，觉得或许此番葛洪北上，其中或许有什么玄之又玄的原因，但任凭他如何猜想，也没有想到，会是这么一个原因。
他本来还以为，最多就是葛洪著述的时候，涉及到什么问题，正好听闻了自己通典传闻，所以过来询问，也准备了一点说辞，却没有料到，对方直接一个“元亨利贞”扔过来。
猝不及防啊。
这边他还在想着，对面的葛洪又有了进一步的解释。
这位丹道高人明显也知道，自己的这番说辞，实在是有些不着边际，贸然说出来难免给人意外和诧异，哪怕当今世人喜好探寻论道，甚至不乏故弄玄虚之徒，可谈玄之人的心里，并不是一团浆糊，往往都有其学术和精神的内核，怎么说都在掌控之中，若是脱出了掌控，往往就会被人驳倒，也就是名望受损。
在葛洪想来，陈止这样的名士、实权太守，那肯定是喜欢将事事都控制在手里的，贸然听闻这般话，事先没有准备好，终究还是有些不适的。
所以，他后面的话，就让陈止略微明了了前因后果——
“贫道所写的这部分，本就是追求元亨利贞这四元之说，那家学流传，便是‘元’，我祖上师从仙师左公，是为初始，今天下谈玄，乃为脉络，令玄妙之学能弘扬广大；而历经家传，底蕴藏书皆不缺少，又有诸多通玄之士往来，得以让贫道能接触道家真意，因而能通典籍，此乃‘亨’；另一方面，家学底蕴、名望流传，族人多有建树，又有聪慧之士来投，有诸多师伯师叔、师兄师弟，以及贫道的诸多弟子，人和聚集，这边是‘利’了。”
“原来如此，这‘元亨利’，就是道长的积累，因而能闭关著述。”陈止点点头，觉得这些话听着玄妙，其实仔细思考一下，近似于天时地利人和的意思。
当今之世，百家复萌，这就是天时。
没有这样的社会环境，没有安定的社会局面，思想道德建设那就是无源之水、无本之木，根本站立不起来。
而葛洪这一家子，基本上都是学的神仙方术，又杂糅道家之说，还能接触到很多的人杰鸿儒，有着家学传承打基础，不用耗费时间精力求学，这就是地利了。
没有这个地利，就要如那寒门学子一样，连吃饭穿衣都是问题，为了读书求学而缩衣节食，一生时间的三分之一，都要用在获得晋升之本上，往往得了一点根基之后，那为学的心也变了，根本做不出什么学术文章来，所以葛洪这样的条件，才能让他在年纪不大的时候，就成就斐然，否则一般的天才少年，年少成名，受困于家境，最终难免泯然众人。
至于其人提及的族人、师长、弟子，这就明显是人和。
任何事，归根结底还是人去做，有了人脉，不能说无往不利，但事半功倍是必然的，至少很多事，只需要一句问候，就能得到解决。
要完成一部足以流传千古的著作，甚至这部书的一部分散佚，而余下的残章依旧有重要价值，足以让人追捧，绝不是一件容易的事，不光要花费时间，还要有大量的投入和资源，最起码自身要底蕴深厚。
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