从那日拜贺开始，陈华是处处不顺，他现在是打定主意，一回去就收拾行囊，明后两天就抓紧时间离开，不然陈止或许不追究五日之约，但那陈罗肯定不会放过这个机会。
另一边，随着陈华主仆两人离开，王建却忍不住道：“不知这陈华是如何得来的名头，莫非是靠着家世和他那个老师？陈公子，他的话，你不用放在心上。”他见陈止若有所思，以为是在意陈华指责，就安慰了一句。
陈止点点头，琢磨着陈华临走时的话，今天陈华的作为倒是给了他一个提示，打开了思路。
“这诗赋文章，单看格律韵脚，恐怕算不上绝学，既然是要言志的，就必须言之有物，这个可以思量思量，另外，不知道书法字体算不算，还有……”
经过这一段插曲，王建也不好再打扰陈止，说了两句，就回到正堂，陈止也回了开蒙堂。
两人没有注意到，角落里陈蛰却是眉头紧锁。
陈蛰家贫，心智比同龄早熟，自然是看出了陈华的恶意，觉得此人卑鄙，他跟着陈止学了几天字，又天天听祖父称赞陈止，情感上自然有了偏向。
“那个人真是无礼，竟说七少爷无才，他根本不知道，七少爷每天说的话，都藏有深刻道理，对了！”
突然，他眼中一亮。
“我把师说上的语句整理一下，不就能成一篇文章了？而且都是七少之言，也好帮他正名！”
想法很好，可等学堂放休，陈蛰忙完回家，先让祖父把陈止今天说的几句记下来，接着就想整理语句，可这一动手，才发现根本就不可能。
不说他认得字不多，单单是一篇文章，就不可能单纯靠字句罗列而成，尤其是这个时候的文章，有自己的格式，好的文章，还必须突出思想。
要通过组合语句做到这一点，莫说陈蛰，就是陈皓也一筹莫展。
这位老人听了陈蛰的想法后，先是惶恐，有心劝诫，他觉得私自记录陈止的言论，等于偷师，罪名不小，可等他听到陈华的事，注意到孙子对陈止的维护之意，眼珠一转，心生一计。
“说不定这是一个机会，乖孙儿，你过来，我教你一个说法，你明日见了七少爷，拿着这篇师说，如此这般……”
次日，也是五日约定的最后一天。
不过对陈止而言，这个五天不是和陈华的约定，而是跟王建的约定，而后者已经决定留下来了。
今日陈华没有再露面，陈止料到了此人的想法，昨晚就找来陈罗有了布置，所以并不放在心上。
一轮教罢，陈止收拾了一下，就要离开。
“陈华这人是不会守诺了，但我这几天也不是一无所获，至少补充了铜钱光晕，签筒也将再满两格，要不了多久就可以再次抽签了，说不定能有意外收获……”
他边走边想，但前方却出现一人，正是陈蛰。
陈蛰站在门边，手里拿着一张纸，一副拘谨的样子，他见陈止走来，先是小声的叫了一声先生，然后就把手里的那张纸递了过来。
“我记得你叫陈蛰吧，这是？”陈止看了陈蛰一眼，一低头，目光扫过那纸，略感惊奇，注意到上面记录的，都是自己曾说过的话。
陈止为师的几日，说过的话有很多，自己并没有刻意记忆，但此时一看，却发现了一点端倪。
原来因为带入了老师的角色，加上有心留下王建，陈止说的话很有针对性，是他凭着后世记忆，结合众人之言，总结出的精华。
古人、今人都有智慧过人之辈，双方在心智上并无差别，要说后世的人有什么优势，也就是经历时间冲刷、总结过后的经验之谈。
此刻，陈止说过的很多经验结晶，就在这张纸上。
蓦地，他又看到了那个名字，心中一动。
“师说？”
第127章 三味铸《师说》
“这个名字，竟与韩文公的千古之文，有着相同的名字……”
看着这两个字，陈止陷入了沉思，心下思绪涌动。
唐有《师说》一文，出自韩愈之手。
韩愈的名号，后世之人没有不知道的，其人承儒家道统、发古文运动，辟佛却骨、正本归原，文起八代之衰，道济天下之溺。
他的那篇《师说》流传甚广，名句层出不穷。
“传道授业解惑，正是出自师说，现在出现纸上，里面莫非有什么联系？不过这纸上的其他话，又不是师说的内容了，比如这句圣人之言，期以明道……”
陈止粗览一遍，见自己这几日和王建交谈时，被王建称赞、品味的语句，竟然都被记述下来了，包含了柳宗元、王通、李翱等人的论点。
陈止说话时，并没有刻意区分来历，因为都是几千年总结下来的智慧结晶，融入了文化血脉，言行举止中不自觉的就会带上。
不过，那纸上只是单纯罗列，前后语句并无联系。
“这可不是文章，只是单纯的记录罢了。”
《师说》一文，是论述老师的议论文，体现的是尊师重道之意，有完整的启始、事例、宏论，层层递进，结构完整，并非因为是名人所写，所以传世，而是本身有着现实意义，才能被世人称颂，和这张罗列名句的记述完全不同。
看着看着，陈止倏地蹦出了一个念头。
“论师之道，算不算绝学？只是韩文公写《师说》时，唐代正处于耻于从师的时期，很多人觉得跟着老师学习是一种羞耻、没有风度的事，所以这篇文章的出世才有现实意义，眼下我所处的时代，儒学衰退、道佛流传、百家复显，族学私学层出不穷，社会环境上并不一样。”
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