后经包拯举荐，被皇上御封为御前四品带刀护卫，封号“御猫”，在开封府供职。但从展昭角度讲，他四救包拯，目的并不是荣华富贵，只不过体现了其一贯行依仗义的精神罢了。
后来，包拯御前保举，展昭实在是“盛情难却”。对于“入朝”虽不愿意，无奈包拯已遵旨宣令，于是只好敷衍了几句：
“惟恐艺不惊人，反要辜负了相爷一番美意。”
我们不能只看展昭“在房上与圣叩头”，而忽略这一行为并非展昭本意，而是顾及了包拯情面。恰恰揭示了所谓“侠客投靠官府”的根本原因，即将侠客与清官结合在一起的不是多大的权势或某人的命令，而是一种“热血卖与识人”的“士为知己者死”的价值取向。
“展天赐，你当真是御猫展昭之后？”李陵好奇问道。
“启禀天尊，小人不敢撒谎，确实是御猫之后，这是御赐的封号牌可作证明！”展天赐双手捧着一枚腰牌珍而重之举过头顶说道。
“皇帝，你来看看，是否当真？”李陵把玩了一会，又交给皇帝鉴别。
这腰牌是铜的，正面刻画一只狸猫，后纂刻“御赐展昭”四字。
“基本确定是真的，太师，你再来看看！”皇帝的文艺水平还是蛮高的，看了看已经确认十之**，再说这就是他家宋朝的玩意，熟悉！
“臣的水平有限，看不出有何不妥之处，应当是真！”蔡京出言道，却是油滑的很，一点也不把话说满。
“展天赐，你祖爷展昭和王朝马汉都亲如兄弟，不知他们二人之后你可熟悉？可有良才荐来，与你一同效力本尊？”李陵好奇心大发问道。
其实他是早信御猫招牌是真的，在他想来：谅这展天赐也不敢欺君，又欺尊，否则躲过一时躲不过二时，必有他好看。
（一百零八神将收的急了些，主要是篇幅有限，不再展开，早早收尾上部，好快点进入下部，穿越时空。）
☆、第二九二章 三侠五义
“天尊容禀，御猫先祖在包青天去世之后，离开了朝廷，浪迹天涯，因此不曾与两位英雄好汉联系密切……”展天赐略显悲愤的回道。
士为知己者死，展昭的后人仍然念念不忘包拯与先祖的相知相重。然而，千里马常有而伯乐不常有，包拯去世后，再也没有人让展昭死心塌地跟随了。
是他不愿继续为朝廷效力吗？
不！有一种说法比较合理：大家都知道，宋朝是一个重文抑武的朝代，可以容下苏轼，欧阳修这样的文豪，但像岳飞这样的忠臣只能屈死风波亭，更别提像展昭这样的侠客了。
所以，因难逢像包拯这样的清官知己，展昭不得不选择隐姓埋名，和妻子丁月华过着男耕女织的生活。
此外，还有一种说法流传比较广泛：朝廷怕他在江湖上的影响力，把他秘密处理了。就像宋江、卢俊义虽然平定了方腊，朝廷还是容不了他们，这是他们老赵家的传统。
“哎，可惜了！”李陵摇头叹道。
展昭和王朝、马汉三兄弟的后人凑不齐了。《包青天》的歌词唱得好啊：江湖豪杰来相助，王朝和马汉在身边……
展天赐见到天尊摇头，听到天尊叹息，如何能让天尊失望，赶忙补救道：
“天尊，小人虽与王朝、马汉两位英豪之后天各一方，但曾经的三侠之后，还是相交莫逆的！”
“三侠？”李陵不解。
但刚与王朝、马汉之后失之交臂，现在又来个更高大上的三侠，倒是让他再次提起兴趣。
“三侠便是：南侠先祖展昭，北侠欧阳春，及双侠：丁兆蕙、丁兆兰。”展天赐一一解释道。
“展昭、欧阳春、丁兆蕙、丁兆兰，这不是四个人吗？”李陵真想骂人，欺负天尊不识数是吧？
“小人曾经也有此一问，其双侠丁兆蕙、丁兆兰并称，因此可能算是一侠！”展天赐不好意思的说道。
北宋仁宗年间“三侠五义”，名声赫赫，就是如此称呼，他也不好改换说辞。
三侠上面已讲了，五义则是：钻天鼠卢方；彻地鼠韩彰；穿山鼠徐庆；翻江鼠蒋平；锦毛鼠白玉堂五个结义兄弟。
“哦，南侠、北侠，还有双侠不会是双胞胎姐妹花侠吧，正好配作两对！”李陵也不过多纠结于古人的神逻辑，随口扯道。
“咳，双侠是兄弟俩，好像正是双胞胎，与天尊您的想法一样！”展天赐心惊胆战地急忙解释道。
他也纠结啊，想闭口不提，但又害怕酿成欺君之罪，只好冒着风险提醒道。
“这名起的，丁兆蕙、丁兆兰，太娘了！”李陵脸皮厚，赶忙推脱责任，才不会承认自己是先入为主，丢人现眼了呢。
“嗯嗯，小人原本也是误会这双侠是两位侠女呢！”展天赐连忙附和道，好给李陵找个台阶下。
“你给本尊讲讲这三侠另外两侠的来历吧，还有他们的后人，能和你一样武艺精熟的，当举荐于本尊才是！”李陵叮嘱道。
“北侠欧阳春，绰号紫髯伯，使龟灵七宝刀，会点穴。武功奇高，甚至高于先祖南侠展昭与双侠两兄弟，打遍江湖无敌手。”展天赐一脸向往的讲道。
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