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水浒有天庭_明星Vs偶像【完结】(448)

  帝武丁做为商王朝武功赫赫的大帝,在欲用千古名相傅说时,仍不得采用“先帝托梦”的手法以掩饰其真正目的。

  而到帝辛时,帝国内部已四分五裂,神权、王权之间,执政集团与反对集团之间,帝权与贵族之间,诸多斗争已积重难返,帝辛无人可用,只好重用外来的人才——费仲、飞廉、恶来等,而这又引起了反对党、尤其是贵族一系的强烈反弹。

  这两群人虽利益不同,但目标是一致的——帝辛。而费仲,飞廉、恶来是抛弃了自己的氏族来帮助帝辛的,这在当时是不允许的,是引起公愤的。

  因而,帝辛的罪状中的“为天下逋逃主,萃渊薮”、“乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长,是信是使,是以为大夫卿士”、“昵比罪人”、“以奸宄商邑”便是由此而来。

  而神棍们、王族反对党、贵族们的怨言亦成为帝辛的罪状:“昏弃厥遗王父母弟,不迪”。“力行无度,播弃犁老”、“崇信奸四,放黩师保;屏弃典刑,囚奴延士”、“醢九侯”、“脯鄂侯”、“剖比干”、“囚箕子”等等,不一而足。

  抹黑帝辛的第四类人,则是战国诸子。出于对证明自己观点的需要,先秦诸子无不“案往旧以造说”(《荀子》),以历史来证明自己的政治主张。

  这也是为什么“层累地造”的中国古史诞生于战国的原因。帝辛被作为反面典型,为证明仁义重要,就举帝辛不仁不义的事例——没有事例可以象苏东坡那样“想当然耳”;

  为证明尚贤、用贤的重要,就举帝辛残害忠众以亡国的教训;

  为证实天道亡国,就制造帝辛“斮朝涉之胫”、“刳剔孕妇”的实例;

  为证明防微杜渐的作用,就制造帝辛“为象箸”,等等。

  反正帝辛已是污水坑,大家能想象到的千奇百怪的罪名都加诸帝辛身上已是习惯之举,多泼一瓢污水又有何妨,由此造就了“千年积毁”的商纣王。

  李陵就是信了他们的邪,这才跑过来附身纣王,想当一个昏君暴君的:

  “来来,那个谁,你这么肥头大耳,这得浪费多少粮食啊,现在还有许许多多子民可是吃不饱呢?本天子罚你种地一年!”

  你敢不服,打断你的腿都是小事,挖心剖肝,听着就让人后背发凉,就问你还敢不敢?

  “什么?我和美人就寝你也要管,不准我解锁这个姿势?不准抱着美人一起睡?”

  这还了得,你还真想让我当孤家寡人啊,拉出去丢猪圈,让你和母猪睡几晚上!

  “来来来,春兰、秋菊、夏荷、冬梅……今晚你们都来朕房里一起侍寝!什么?不准大被同眠?”

  那皇帝还当个什么盼头,来啊,把有反对意见的统统禁欲三年!就问你怕不怕!

  或者男欢女爱正在兴头上,外面大喊:“是时候了。”

  李陵脸肯定得绿啊,他知道这是为防止皇帝中马上风而死,欢爱时间稍长,总管就得在外高唱:“是时候了。”

  若皇帝兴致高,装聋作哑,则再喊一次。

  “如是者三”,皇帝就不能再拖延,而得“止乎礼”。

  想想就可怕,你跟我说你“充电三分钟,战斗一小时!”,还引以为傲,告诉你长了不行,没看,皇帝给你做示范!

  但是李陵那是金刚钻啊,比之什么一夜一次,一次一夜不遑多让啊,一小时怎么能够?

  这些搅兴的人,都得“统统撕拉撕拉地”,拉出去打一百杀威棒!

  好啦,转眼这一切都成镜花水月了,鼎鼎大名的纣王竟然英明神武呢!

  “也就这副样貌让人满意了点!”李陵对着水盆的影响说道,谁让水镜里的是个大帅哥呢!多有文字记载:纣王“身手矫健,体魄俊美”!

  此时的纣王:头上戴着王者的“雀屏冠”,冠型高耸,如孔雀开屏,上部张开宽幅近半米,用众多玉饰组合而成,好像一面太阳灶。

  耳环没有像后世那样穿在耳洞里,而是垂在玉冠下面直达耳际。纣王上身是交领的丝衣,丝绸是他的最爱,下身是商朝人常穿的“旗袍”,前后两片,两侧有缝。

  旗袍里面纣王光着大腿,小腿上用皮革裹了绑腿,脚上是革制高统靴,平底无跟,靴头上翘,穿之而有练达英爽气概。

  而且他有着精致完美的五官,高贵俊朗的气势,伟岸俊逸的身形,有点像周润发,全身上下在举手投足间散发着贵族气度。

  纣王的名字本来叫“受德”,他爹爹给他起的,觉得他继承了老爹的品德,所以叫“受德”。老百姓多数取“受”的谐音,管他叫做纣。

  如果搞来商纣王的DNA分析,一定发现他是个优质人种,难怪老爹喜欢。根据加拿大“安大略省博物馆”馆藏石刻记载,帅哥商纣王知识渊博,天资聪颖,并且力大无穷,能手格猛虎。

  甲骨文的“戏”字,由一支戈、一只老虎和一个凳子构成,说明斗老虎是商朝的时髦表演,纣王甚至亲自表演,好比西班牙的斗牛,甚至更血腥。


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