汉灵帝很快去世，汉少帝刘辩继位，皇帝太小，朝中执掌大权的是“大将军”何进为首的外戚与宦官势力“十常侍”，两边斗得厉害，何进的幕僚给他出了个馊主意，招边疆的部队来京城勤王，诛杀宦官。
其实宦官权利再大也都在宫廷里，也没有军权，你何进身为大将军，带几百亲兵也就把他们灭了，非要等边疆的军队来京城，结果勤王大军没等到，逼急了的宦官抢先杀了何进，何进麾下的袁术等人看情形不妙，才横下一条心杀进皇宫诛杀宦官。
闹到最后，汉王朝的外戚和宦官势力都瓦解了，董卓正好带兵进京，人们这才发现，原来“枪杆子才是硬道理”，于是没人敢再争，董卓控制了朝政。
董卓这时已大约六十多岁，年纪大了往往更自负，他本没有治理天下的本事，却非要乱来。
他知道自己缺少威信，就策划着干一桩大事——废立天子，废掉皇帝刘辩，另立他的弟弟刘协为新帝，也就是后来的“汉献帝”，这可是天大的事，当时皇帝刘辩也没什么大错，凭什么废掉他？
再说你董卓一个西北军阀头子，来中央没几天，有什么资格废立天子，天下人能心服吗？朝堂一下子炸了，但董卓用手中的刀让众人都闭了嘴。
正统的皇权是古代社会稳定的基础，虽然董卓凭着武力强行换了皇帝，但这么一折腾，汉室的仅剩的权威垮了一多半。
自认有拥立之功的董卓正式任命自己当了朝廷一把手，可该怎么管理这个国家呢，董卓是不懂的，但他有办法，就是提拔天下有声望的名士，这样自己既有了举贤的名声，又可以拉拢他们来帮自己治国，一些名士被提拔入朝，像蔡邕、荀爽、陈纪、韩融，另一些名门子弟被委派到地方为官，有韩馥、刘岱、袁绍、张谘。
董卓又错了。蔡邕、荀爽之流名望确实是海内无双，学问也都做的很好，但哪里会治国之术呢，拿来装点门面挺好，真靠他们治理国家那是缘木求鱼。
更糟糕的是，那些名门子弟根本看不起这暴发户似的军阀头子，而且很实际，领官印不领情，后来这些人大都参加反董联军，董卓可真是搬起石头砸自己的脚。
董卓对经济也是一窍不通。关东诸侯一造反，朝廷的经费开支捉襟见肘，军队也缺粮饷，董卓的办法是多发钞票。那时候的钱币是铜钱，京城附近的铜像、铜钟都倒了大霉，全被融化了铸钱，董卓又想了一记高招，把市场上通行的铜钱回收，铸成小一号的铜钱发行。
董卓大概不知道什么叫通货膨胀，但很快市面上物价飞涨，钱变的不值钱了，一筐米卖到上万钱，商业从此垮了。
但董卓麾下的大军还得要钱要粮啊，那就只能抢了，先抢掠京城的富户，再挖掘古墓盗宝，等京城周围实在没东西可抢，就干脆把大军派出去往中原去抢掠。最后董卓只闹的众叛亲离，就算没有王允、吕布杀他，早晚也要死于非命。
后世有人说董卓是想学王莽，要谋朝篡位，其实未免高看了他。
董卓在长安作威作福的时候足有七十岁高龄了，他在离长安两百多里处建了一个小城叫“郿坞”，城墙建的跟长安一样高，囤积着够吃几十年的粮草，扬言要是大事不成以后就呆在这里养老。
他自己收集的金银珍宝都收在城里，这回也不说要分享给将士们了，可见董卓已经有些灰心丧气，只是权力之路有进无退，败就是家破人亡，小小的“郿坞”建的再牢固又有什么用呢，董卓死后，留在“郿坞”的宗族老弱全被屠杀，连董卓九十岁的老母也不放过，可见这政权更迭之间其实难分善恶的。
董卓在史书中更是背上累累骂名，毕竟汉朝的覆灭总要有恶人来负责啊，你董卓的乱政是事实，自然要担负骂名，史书记载董卓残忍、暴虐，甚至肥胖，说他死时身上的油脂都能点灯用，还亮了好几天，听上去更像是传奇故事。
民间的董卓形象，更是荒淫无道、穷凶极恶，而且肥的跟猪一样，难以想象他当年其实是一个纵马奔驰、左右开弓的勇士。
若是董卓当年一直留在西凉当他的地主，平日里结交豪杰，行侠仗义，想必将来也是一方英雄；若是董卓从军后志在征战四方，平定战乱，未尝不能成为张辽、徐晃那样的名将；或是后来他滞留凉州，不听王命，据地自保，成为一地诸侯也是没问题的；可董卓偏要入主京都，执掌朝政，虽然地位高了，但他哪有这样的本事呢。
美国人劳伦斯曾提出彼得原理：“在一个等级制度中，每个职工趋向于上升到他所不能胜任的地位”。董卓的道路正是这样，他可以成为一个成功的游侠、将军、诸侯，却不能胜任掌控天下的地位，他的野心让他走上这条不能回头的绝路，虽然是巍巍峰顶，前路却是深渊。
当董卓终于被吕布刺杀的时候，他想必在后悔，或许在他长住“郿坞”，而不愿留住京城的时候，就早已后悔，可惜这时他已经不能回头。世人在这追名逐利的路上，若能时常停步自省，想必能免去董卓这样的悲剧。
当然，也有说是汉灵帝卖官鬻爵导致汉朝衰亡的，也有说是汉朝是毁在汉室宗亲的手上的，这便是著名的“废史立牧”。
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