据《三国志通俗演义》描述：卓“常引一军出城外，前行到当阳城，时当二月，村民社赛，男女皆集，引军围住，尽皆杀之，掠其妇女……尽散与宿帐军士。”
只这一节，就可看出董卓不仅是个【婬】贼，而且还是个彻头彻尾的“性变态狂”，将人良家妇女掠夺回去，“发福利”似的分给夜宿的军士，让这些人变着花样【婬】乐，自己观景听音，其暴戾【婬】邪可见一斑。
要说这些还只是暴露出董卓的粗俗和龌龊，而后来董卓却更是一发而不可收拾。
为了达到长期玩弄的目的，董卓还在一个叫做郿坞的地方专门设立了自己的“安乐窝”，并提前“选民间美貌女子二十以下、十五以上者八百人，充为婢妾。”
☆、第四七零章 董卓的七寸 上
不知道这个老东西怎么就那么大的心思，为了长期霸占女性，随时行乐，竟然提前将如此数量的女子掠到自己的【婬】窟之中，骄奢【婬】逸简直到了无以复加的地步。
自打董卓进京后，国家百废待兴，百姓家徒四壁。虽然如此，但是董卓从来不会走进民群众，也不会搞地方调研，更不会主动实行利于社会稳定的民生政策。
他两眼一抹黑，但是却自以为是，认为一切问题都会迎刃而解、自生自灭。他认为自己功绩非凡，应该好好嘉奖一下自己。此时，董卓脑海中充斥着“欲”望、【婬】欲、懈怠，心里乐滋滋，嘴上挂甜甜，手里乱摸摸。
董卓已经开始管不住自己了。当然，董卓以前有没有管过自己也是一个问题。我满足一下自己，是理所应该的。再说，我还是东汉王朝的大功臣呢！
在这种情况下，董卓开始大兴土木，疯狂扩建，违法占地。没过多久，董卓便迅速建好了自己的私人行乐场所——万岁坞。
据《后汉书·董卓列传》记载，万岁坞“筑坞于郿，高厚七丈”。由此看来，万岁坞是一个固若金汤的进可攻退可守的军事堡垒。
安全起见，董卓又让人在万岁坞储藏了可以吃三十多年的粮食。这一点，在《三国志》和《后汉书》上都有相关记载“积谷为三十年储”。
万岁坞在董卓一生中，具有重要意义。这是他这个地区级【婬】魔向高级进化，成为一个专业级【婬】魔的重要转折点。
董卓曾经对自己的手下说过，自己建造这个万岁坞其实有两大目的：第一个，颐养天年；第二个，以防意外。
董卓虽然有如此长远眼光，但是却因为自己残暴荒【婬】的所作所为而没能如愿。
建好这个万岁坞后，董卓便积极策划，下诏书，广招天下的美女。在他看来，最好是，天下所有的美女都统统归我所有，成为自己专有的囊中物。董卓在万岁坞里面行乐的同时，抢来的美女又源源不断地给这个【婬】魔送来，满足他禽兽性质的需要。
但此时董卓大权在握，别人也奈何不得。要到此为止，或许董卓还不至于那么快就丧命，千不该万不该，董卓后来竟与义子吕布抢起了女人。
董卓本是欲壑难填之人，从来都不嫌多，结果为了与吕布争夺貂蝉撕破脸皮。这是一次致命的邂逅，也是一次饮鸩止渴式的温存。
好景不长，吕布就被王允拉到身边。冲冠一怒为红颜，结果吕布临阵反水，亲自取了董卓的性命。
在《三国演义》中，几乎没有对“性”的描写，而唯独写到董卓的时候却是颇费笔墨。这不是作者出于猎奇猎艳和吸引眼球的需要，而是为了深入刻画董卓的残暴不仁和荒【婬】邪恶。
万恶【婬】为首。董卓死有余辜，而其教训至今仍有现实意义。
要说董卓其人，李陵对他后期作为厌恶痛恨的同时，也对早期的他有些敬佩。对于风起云涌的汉末三国，大家总是将眼光局限于曹操、刘备、关羽、诸葛等英雄豪杰的事迹上，而容易忽略了打开乱世开关的董卓。
“了解他的过往，便能抓住他的七寸！”李陵回忆着思考着，知己知彼百战百胜嘛。
他的事迹不如孙刘曹等人那样光鲜亮丽。但以一个底层军人的身份，成长为后世所有三国类产品中的头号反派，其人生也堪称传奇。
东汉王朝有十三州，董卓的父亲曾在东汉王朝的核心地区豫州一县担任负责治安的小官，并在那时生下了董卓。
本来以董卓这样的地委出生，想在讲究门第和家学的东汉王朝出人头地，可谓难于登天，但父亲的离职返乡，却带给了董卓无限的机遇。
董卓的家乡凉州，自古便是民风彪悍之地。由于靠近边塞，胡汉混居，农牧混合的生活方式，塑造了骁勇善战的凉州人。
史书记载在凉州地区，就算是妇女都能熟练使用长矛、弓箭等兵器，士兵战斗力更在是汉朝其他地方之上。在这里，出人头地靠的不是累世攻读经学，而是靠手中长枪与胯下烈马。
洛阳墓穴壁画中日渐文弱的东汉贵族与军队
生长于这种环境下的董卓，自幼就有一身好武艺。青年时代的他，曾四处游历，结交附近的羌人首领，过了一段西部牛仔般的游侠生活。
因为他为人豪爽大方，有羌人朋友来看望他，他都宰杀自家的牛羊招待，因此在羌人中广有侠名。
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